2-Doc-Foro Departamental.pdf - Plan Estratégico de Malargüe

Livers Bronze Co.4621 East 75th TerraceKansas City, Missouri 64132Phone (816) 300-2828Fax (816) 300-0864Website www.liversbronze.comE-Mail livers@liversbronze.comProduct Guide SpecificationSpecifier Notes: This product guide specification is written according to the ConstructionSpecifications Institute (CSI) MasterFormat 2004 Edition.The section must be carefully reviewed and edited by the Architect to meet the requirements of theproject and local building code. Coordinate this section with other specification sections and thedrawings.Delete all "Specifier Notes" when editing this section.SECTION 05 73 00ORNAMENTAL RAILING SYSTEMBUTTON RAILSpecifier Notes: This section covers Livers Bronze Co. “BUTTON RAIL” pre-engineered, componentbased, ornamental railing systems. Consult Livers Bronze for assistance in editing this section forthe specific application.PART 1GENERAL1.1 SECTION INCLUDESA. Pre-engineered, component-based, ornamental railing system.1.2 RELATED SECTIONSSpecifier Notes: Edit the following list of related sections as required for the project. List othersections with work directly related to this section.A. Section 05 51 00 - Metal Stairs.B. Section 05 52 00 - Metal Railings.C. Section 05 71 00 – Decorative Metal Stairs.Ornamental Railing System – 05 73 00 - 1BUTTON RAILRev 8.17.06

Foro DepartamentalCiudad MalargüeLa Planificación después de los ´90Autoridades MunicipalesIntendente MunicipalCdor. Juan Antonio AgullesSecretario Desarrollo HumanoSr. Juan José NarambuenaDirector de CulturaProf. Armando EscobarSecretaria Desarrollo EconómicoCra. Beatriz GaticaSecretario Ambiente, Obrasy Servicios PúblicosLic. Christian AlcaláAsesor InstitucionalSr. Sandro CanalesAsesor LetradoDr. Daniel GonzálezStaff Plan Estratégico MalargüeCoordinadora GeneralProf. María Graciela ViollazEquipo Técnico:Lic. Oscar GonzalezSra. Cristina BravoSrta. Julieta MartínezTec. Andrés QuevedoSr. Darío BaxSra. Gabriela LineroHonorableConcejo DeliberantePresidentaSra. Silvia CalviBloque JusticialistaFrente para la VictoriaPresidenteClaudia M. MartínezVicepresidenteJosé L. AguileraConcejalesDr. José O. BarbozaDarío YanténJavier H. BarreraBloque ConcertaciónPresidenteLic. Norma PagésVicepresidenteFernando GlatignyConcejalesNorma O. BouzaIng. Jorge A. FernándezPlanEstratégicoMalargüe

ÍNDICE1 Introducción: La Planificación después de los noventa.042 Primera Parte2.1 Plan estratégico en Cultura.2.2 Plan Estratégico de Cultura Malargüe 2008- 2015.2.3 Política Cultural como agenda en redefinición.0608093 Segunda parte.3.1 Metodología de trabajo en el Foro Departamental de Cultura.3.2 Lo dicho y no dicho en el Foro Departamental.11134 Tercera parte.4.1 Foros de cultura. 14

Foro Departamental La Planificación después de los ´901 IntroducciónLa Planificación después de los noventa.Como correlato de los proceso económicopolíticosde la década del noventa (liberalismodescentralización),los gobiernos locales deescala municipal se trasformaron en referenciainmediata para las políticas en las nuevas1jurisdicciones descentralizadas. Este modelo selegitimó desde el discurso, en forma de“recomendaciones”, de los organismosmultilaterales:“El apelo a la participación y a ladescentralización está presente en lasrecomendaciones del BID, PNUD, CEPAL y BIRD,pero dentro de una perspectiva quedesresponsabilice al Estado en su papel deproveedor de servicios sociales básicos.(…) El protagonismo del Estado comoproveedor social se diluye, efectuando sólo laimplantación de políticas sociales compensatorias(sin garantía de derechos), dirigidas a sectoresmás pobres de la población. Dejan de seruniversalistas para asumir un carácter focalizado2en la atención a la población vulnerable.”Las políticas (pero no los recursos paraimplementarlas) de Estado que hasta entonces seejecutaban desde la esfera nacional setransfirieron a las provincias, y éstas serearticularon con los gobiernoslocales/municipales. En este proceso, losmunicipios complejizaron sus funciones limitadas,hasta entonces, a servicios básicos. Desde elgobierno local de Malargüe se inició un procesode planificación centrado en la (re) activacióneconómica del departamento luego de la crisispor la privatización de YPF. El turismo se convirtióen el eje estratégico a partir de 1996 con el Plande Desarrollo Turístico.Esta experiencia en planificación se profundizóen el 2000 a partir de la instancia de planificaciónintegral del departamento en un momentoaltamente inestable en lo económico y político(previo a la Crisis del 2001). En este contexto, elPlan Estratégico Malargüe (en adelante: PEM)impulsó una forma pluralista de construirconsensos locales entre diferentes sectores apartir de objetivos comunes.Planificar desde el estado (en sus diferentesniveles: municipal, provincial, nacional) esconcebir la acción política como acción para el“bien común”, es decir, el estado interviene comoga-rante en el acceso universal de los derechosciudadanos. Todo proceso de planificación(proyección territorial y temporal de políticas deestado) implica visualizar estrategias paraalcanzar un horizonte construido colectivamente.Durante los años 2000-2001, se dieroninstancias participativas que se tornaron encontenido programático del PEM. En esemomento se orientaron las acciones según unaVisión de Malargüe en el año 2020, proyectadacomo “una comunidad solidariamente organizadaque genera oportunidades para todos, y seintegra al mundo con identidad propia”.La visión compartida de Malargüe (que entiendea la organización social desde principiosde solidaridad; la generación de oportunidadescomo garantía de ejercicios de ciudadanía; y laidentidad propia, como definición de una políticacultural centrada en el principio de diversidad) seconstruyó en talleres participativos ymultisectoriales. Como forma de instrumentar estaproyección colectiva se definieron LíneasEstratégicas para cada una de las Dimensionesacciones para alcanzar la Visión Malargüe 2020,en cada una de ellas se puede leer:-Ambiente y Territorio: redefinir la convivenciade la comunidad malargüina con su medio, apartir de la gestión sustentable del ambiente y deldesarrollo territorial equilibrado.-Económica Local: consolidar un modelo dedesarrollo económico competitivo que genereriqueza genuina y empleo de calidad.-Desarrollo Humano y Social: fortalecer losactores locales, gubernamentales y nogubernamentales, y su capacidad de actuararticuladamente, orientándola a generarcondiciones objetivas que aseguren el accesoequitativo al desarrollo integral de la persona yde la comunidad, y que promuevan el ejerciciode una verdadera cultura de la solidaridad, la3participación y el trabajo”.Esta Visión, en un momento de rupturas desolidaridades sociales, se tornaba prioritaria. Sibien actualmente las circunstancias económicopolíticasson diferentes a las que acompañaban3Ordenanza Nº 1.370/06 Plan Estratégico Malargüe (PEM). Pág. 141.4No se limita al modelo transitivo de planificación básicamente local.el inicio del PEM, la Visión continúa vigente.El alcance de una política estratégicatrasciende los límites temporales de una gestiónde go-bierno, para convertirse en gestión pluralde políticas de estado.Las estrategias de planificación de losgobiernos locales configuraron un modelotransitivo en el rol planificador del estado, ya quese presentaron como respuestas localizadas antela ausencia de políticas en otras instanciasestatales. Los planes estratégicos desdemediados de la década del noventa operaroncomo transición hacia el momento actual, que secaracteriza por una revitalización de las políticasde estado de carácter nacional con proyección deintegración supra nacional. En el escenario actual,el modelo de planificación debe articular, desde laespecificidad histórica local, otras instancias deconstrucción política que se están generandoparalelamente. Planificar desde el estado implica4articular todos los niveles de gestión de gobierno:locales-muni-cipales, provinciales, regionales ynacionales (vinculadas a bloques regionales-041Como nuevas jurisdicciones las Provincias se convierten en planificadores de políticas educativas, sanitarias, etc.(sin presupuesto). El Estado descentralizado se transformó en modelo y estrategia de “reducción de gastos” bajola consigna “la nación se agranda cuando el estado se achica”.2Rosa Helena Stein, 2005 Capital social, desarrollo y políticas públicas en la realidad latinoamericana Unidad depolíticas comparadas (CSIC) Documento de trabajo. Universidad de Brasilia.05

Foro Departamental La Planificación después de los ´902 Primera Parte2.1 Plan estratégico en Cultura“La promoción de un desarrollocultural que fortalezca las expresionesauténticas y genere oportunidades deinserción simbólica y productiva en laregión, el país y el mundo.”(Misión del Plan Estratégico Cultura x Mendoza2005-2010).Planificar la gestión de estado en políticasculturales conlleva crear espacios reflexivos quepermitan proyectar acciones consensuadas enel territorio, este proceso se inició a nivel nacionalen los últimos cinco años a través del I CongresoArgentino de Cultura, y continuó en la provinciacon el plan “Cultura x Mendoza. Plan Estratégico2005-2010”; y actualmente con el II Congreso Argentinode Cultura (octubre 2008), y el I CongresoProvincial de Cultura (agosto 2008). Estas instanciasreflejan el lugar central que ocupa la dimensiónCultural en la gestión de gobierno:“Las políticas culturales sólidas deben abarcary garantizar el acceso de todos los sectores de lacomunidad. Deben contemplar la posibilidad deque la cultura ejerza efectivamente una acciónmovilizadora dentro de la sociedad (…) Por sulado, el Estado debe cumplir un rol protagónicoen la protección, el fomento y el acrecentamientode nuestra riqueza cultural, generando las mejorescondiciones posibles y garantizando la5gestión de la oferta cultural.”La planificación en Malargüe ha transitadodesde un modelo sectorial (Plan de DesarrolloTurístico-1996) a otro de desarrollo integral (PEM-2000). A partir de estos antecedentes, la gestióncultural local, a través de la Dirección de Cultura,ha generado un espacio auto-reflexivo entrequienes construyen el “campo de la cultura local”con el objetivo de construir un Plan Estratégicode Cultura departamental de carácter inclusivo(proceso iniciado en agosto de 2008 con laconvocatoria a Talleres Sectoriales).La Planificación Estratégica de Cultura en laactual coyuntura es central por dos aspectos: porun lado invita a definir una posición/mirada localacerca del hacer cultural en otros espacios deacuerdos (regionales, provinciales y nacionales);y por el otro, fortalece el campo cultural local através de la participación reflexiva de los “trabajadoresde la cultura” en diferentes talleres. La instanciade planificación en Cultura está en sintoníacon los espacios nacionales y provincial dereflexión acerca de la Cultura en la agendapolítica de estado.El escenario actual muestra acciones orientadasa planificar la Gestión Cultural desde losdiferentes niveles de gobierno, en este marco, ladiscusión local acerca del tema se tornarelevante.A nivel provincial, en el marco de “Cultura xMendoza”, se leen algunas interesantes líneasestratégicas de gestión cultural en el territorio, lasque deberían ser evaluadas localmente encuanto a su alcance actual. Toda planificación secompleta en el momento de evaluar el impactoque tales definiciones tuvieron en la comunidad;“Lo que sí se puede y se debe planificar sonlas condiciones que favorezcan al quehacercultural, como política de estado que vaya másallá de los cambios de gobierno:descentralización territorial y participacióncomunitaria, fomento y difusión de audiencias,pautas para la inserción y cooperación internacionalde la cultura, formación de artistas y degestores de culturales, perspectivas de nuevosemprendimientos, previsiones infraestructuralesnecesarias para canalizar actividades y el turismocultural, investigación y preservación del patrimoniotangible e intangible, en fin, lineamientospara una legislación de fomento de la cultura.” 6065Cultura x Mendoza. Plan Estratégico 2005-2010. Documento Final. En: www.cultura.mendozagov.ar. pág.9.6Cultura x Mendoza. Plan Estratégico 2005-2010. Documento Final. En: www.cultura.mendoza.gov.ar. pág.13.07

Foro Departamental La Planificación después de los ´902.2 Plan Estratégico de Cultura Malargüe 2008- 2015. 2.3 Política Cultural como agenda en redefiniciónLa instancia de planificar en el área de Cultura,significa profundizar los lineamientos que desdeel PEM se definieron como estratégicos en el2000-2001. Es interesante analizar, como antecedentesdel actual proceso, los documentos de losTalleres que se realizaron en el marco del PEM.En aquella oportunidad, desde la dimensiónestratégica “Desarrollo Humano y Social”, seconsideró a la “Gestión Cultural”, en sentidoamplio, como “dinamizadora de la sociedad ycomo fundamento de la identidad y del sentimientode pertenencia malargüino”, y en un sentido7estricto, como “oferta cultural” dependiente o node la estructura municipal. En el apartado “Fortalezaen Gestión Cultural”, se reconoce una listaheterogénea de academias y escuelas municipalesjunto a eventos que “valoriza y difunde laidentidad de Malargüe (mega eventos/Fiestas)”,sin dejar de incluir la “diversidad de expresionesculturales” y las acciones municipales de“protección patrimonial”. Como contra punto selee “Debilidad en Gestión Cultural,” a la “escasavaloración de la cultura como bien social”,desvalorización, entendida primeramente entérminos económicos-comerciales en tanto hablade la inexistencia de “estrategias dirigidas adiseñar proyectos culturales comercialmenteviables” y secundariamente como desvalorizacióndel carácter “dinamizador de la cultura” (ídem).Local, la “gestión cultural” se entiende como jerarquizacióny posicionamiento de las expresionesartísticas autóctonas como elementosdistintivos de la “identidad productiva delDepartamento (…) desarrollo de empresasy productos culturales”.Este aspecto económico en la “gestióncultural” se debe complementar con proyectosque vinculen las políticas culturales con aspectossocio-educativos en el territorio departamental.Quizás la instancia de planificación de Cultura enMalargüe sea el espacio para contener programas/proyectosvinculados no sólo a la dimensiónde Economía Local, sino también, en la deDesarrollo Humano y Social fortaleciendo, así, lalínea estratégica que plantea como necesidad:articular acciones entre actores locales(gubernamentales y no gubernamentales), paraorientarlas a “(…) generar condiciones objetivasque aseguren el acceso equitativo al desarrollointegral de la persona y de la comunidad, y quepromuevan el ejercicio de una verdadera culturade la solidaridad, la participación y el trabajo”. 8"(…) se precisa un Estado capaz defomentar valores humanistas, democráticos,de profundización cívica, decrecimiento y conocimiento quehagan partícipe a la ciudadanía desu propio destino, que será, endefinitiva, el destino que tendremoscomo sociedad".(Informe Final Plan Cultura x Mendoza p.21)Está claro que las prácticas en la gestión9cultural deben ser entendidas a partir de lascondiciones históricas que las definen y hacenplausibles. Las concepciones acerca del “hacercultural local”, se configuran a partir de uncontexto histórico particular (situación económicasocial-política)que define “mapas mentales”acerca de lo “real”. La idea de “hacer culturallocal” encierra una dimensión práctica, entendidacomo dimensión articuladora de “saberes yacciones” generadora de sentidos de pertenencia.Esta dimensión práctica de los sentidos depertenencia se visualiza en el plano político, enlas disputas por los “sentidos”, por los “relatosautorizados”, por las identidades reconocidas oinvisibilizadas.Una Agenda Cultural en la gestión localimplica reflexionar sobre estas complejidades delhacer cultural como práctica crítica de la propiarealidad. Se pueden definir provisoriamentealgunas perspectivas o “mapas mentales” queorientan la gestión cultural: una construida sobre“principios de mercado” que delimitan entre lo“consumible o lo descartable; otra que delimitaentre lo “original/esencial” y lo foráneo; otra quereconecta dimensiones complementarias entreel “acceso a la cultura” y las herramientas parasaber leer las “producciones culturales” desdeuna mirada crítica y transformadora.Los dos primeros mapas mentales respondena dicotomías históricas en las que o bien sedestacan los beneficios de una globalizaciónamigablemente homogeneizadora, o bien, losbeneficios del rescate a ultranza de realidadesculturales clasificadas como “esencialmenteoriginales”. Tanto uno como el otro, son opcionesparciales que implican lecturas estáticas y noconflictivas de la realidad histórica.El tercer mapa mental, como perspectiva en lagestión cultural, responde a un paradigma integralque considera la complejidad del “hacer cultural”vinculado al aprendizaje, no sólo de las técnicasEl proceso de ejecución del PEM implicó priorizarciertos Programas y Proyectos en cadadimensión estratégica. La “Gestión Cultural” fueencuadrada, en esta instancia, dentro de ladimensión Economía Local específicamente en el“Programa: Puesta en valor económico y socialde las expresiones artísticas y culturales”. EstePrograma deja abierta la posibilidad de incluirtantos proyectos como se consideren oportunosde acuerdo a los ejes de trabajo que se definandentro de la Gestión Cultural y/o del propio desarrolloeconómico-social que acuerde la comunidadmalargüina. Desde la dimensión Economía78Documento “Taller de Visión Desarrollo Humano y Social”. PEM Municipalidad de Malargüe (sin fecha de edición).Ordenanza Nº 1.370/06 Plan Estratégico Malargüe (PEM). Pág. 141.9La Gestión Local concebida, en sentido, amplio como la articulación intersectorial (gubernamentaly no gubernamental) de acciones referidas a la socialización (apropiación social) de la cultura.0809

Foro Departamental La Planificación después de los ´9010de los diferentes lenguajes artísticos, sino principalmente,en las “maneras de leer los hechosculturales”. Federalizar la “cultura” involucra otraacción complementaria que asegura la apropiaciónsocial de la misma, esta acción es la “pedagogíadel sentido”, es decir una educación/lecturacrítica sobre hechos, objetos y procesos quese dan en el territorio local, regional, provincial,nacional e internacional.Los fenómenos culturales se democratizancuando además de una distribución territorial delos mismos (tanto para el disfrute como para lacreación), también se asegura la llegada territorialde herramientas para leer dichos fenómenos.Contar con criterios estéticos, sociales, históricosy políticos para “aprehender” las manifestacionesculturales implica incorporar una dimensión transformadorade la realidad socio-cultural, a partir dela apropiación de una lectura crítica de la misma.La “Agenda Cultural” por su importancia transformadorase torna en “Agenda Política Cultural”.El tercer mapa mental de “gestión cultural” sostienecomo premisa implícita la “democratizacióncrítica” de los “hechos culturales” (entendidoscomo toda manifestación creacional: eventos,fiestas, teatro, obra/objeto, escritura, etc.), estoes finalmente, una “apropiación transformadora”de la realidad social.La articulación de Cultura-Educación-Ciencia,se convierte en un plan de trabajo complejo en elque deben articularse integralmente todas lasacciones políticas, en este sentido, la dimensión“cultural” se debe entender no sólo como derechosal acceso a “hechos culturales”; sinotambién, como la construcción de una ciudadaníaintegral, en la que las políticas locales en lo social(ambiental, sanitario, educacional, entre otras) yeconómico se complementan con la dimensióncrítica que encierra la dimensión “cultural” en lacomunidad.El tercer mapa mental de “gestióncultural” sostiene como premisa implícita la“democratización crítica” de los “hechos culturales”(entendidos como toda manifestacióncreacional: eventos, fiestas, teatro, obra/objeto,escritura, etc.), esto es finalmente, una “apropiacióntransformadora” de la realidad social.La articulación de Cultura-Educación-Ciencia,se convierte en un plan de trabajo complejo en elque deben articularse integralmente todas lasacciones políticas, en este sentido, la dimensión“cultural” se debe entender no sólo como derechosal acceso a “hechos culturales”; sinotambién, como la construcción de una ciudadaníaintegral, en la que las políticas locales en lo social(ambiental, sanitario, educacional, entre otras) yeconómico se complementan con la dimensióncrítica que encierra la dimensión “cultural” en lacomunidad.3 Segunda Parte3.1 Metodología de trabajo en el Foro Departamental de CulturaEn el contexto de discusión provincial y nacionalacerca de la “gestión cultural”, la Dirección deCultura organizó el Primer Foro Departamental alque asistieron diferentes actores del hacer culturallocal. Esta instancia, como la regional y provincial,conforman momentos de la primera etapa en laplanificación estratégica de Cultura- Malargüe2015 (junto a los Talleres Sectoriales).La metodología de trabajo, de caráctercualitativo, se basó en un modelo de participaciónque permitió el debate de diferentes temáticasrelacionadas al quehacer cultural (aspectos legales,políticos, educativos, de identidad, económicos,entre otros).La propuesta de trabajo contempló cuatroMesas de discusión integradas desde la diversidadde actores vinculados a la gestión cultural,tanto trabajadores de los distintos lenguajesartísticos, como quienes ejercen (o ejercieron)funciones públicas y /o privadas vinculadas al“trabajo cultural”.El criterio de diversidad de participantes en elForo se construyó en instancias previas (TalleresSectoriales), en las cuales, democráticamente lostrabajadores de la cultura eligieron representantesde cada “hacer-cultural” para asistir al ForoDepartamental. De esta manera, se garantizó lapluralidad de miradas en cada una de las cuatroMesas conformadas.Los contenidos propuestos en las Mesasrespondieron a los definidos como ejes dediscusión desde los niveles nacional y provincial:Foro 1: Legislación Cultural. Derecho de autor,“copyright” y derecho a la cultura. El derecho a lacultura de los ciudadanos en el marco de laglobalización.Foro 2: Prácticas artísticas y transformaciónsocial. Igualdad, diversidad cultural e inclusiónsocial. La “brecha digital”. Expansión de las TIC's,oportunidades y amenazas para la superación dela pobreza, la inclusión social y el desarrollo.Foro 3: Gestión del patrimonio tangible e intangible:el patrimonio cultural y su dimensión social.La diversidad del patrimonio y su gestión en lasdistintas escales: barrial, distrital, municipal yprovincial. La necesidad de interrelacionar y protegerlos bienes materiales con sus correspondientesbienes inmateriales.Adecuación de normas y leyes que facilitenla recuperación integral del patrimonio.El diseño y puesta en marcha de los planesde manejo en sitios y edificios patrimoniales,en itinerarios culturales y en museos, archivosy otros reservorios.Identidad Cultural de Malargüe.Foro 4: Cultura y Municipio. La cultura en losplanes de desarrollo local. Cultura y desarrolloLocal. Cultura y Turismo. Límites y potencialidadesde la capacidad articuladora y planificadora delEstado en la cultura.Foro 5: El financiamiento de la cultura y el papelde los organismos culturales de las jurisdiccionesmunicipal, provincial, nacional y regional.La cooperación cultural intra e internacional.Nuevos principios y prácticasForo 6: Circulación y sustentabilidad de la producciónartístico-cultural. Las Industrias Culturales:audiovisual, Fonográfica y Editorial.Fiestas populares y financiación en MalargüeForo 7: Las articulaciones entre políticas culturalesy comunicacionales ante los desafíos deldesarrollo. Los Observatorios sobre Industriasculturales y medios de comunicación;construcción de indicadores. fiestas popularesy gestión cultural en MalargüeForo 8: La relación entre sociedad / cultura /ciencia / desarrollo. El rol de la investigación yla producción de conocimiento en el desarrollocultural de la comunidad. Identidad cultural deMalargüe.11

Foro Departamental La Planificación después de los ´90El debate comprendió dos instancias: por unlado, se desarrollaron las discusiones grupalesque cada mesa contemplaba (con su correspondienteproducción escrita), y por otro se organizóun momento de plenario en el cual cada una delas Mesas /Foros presentó las conclusiones grupales.Este espacio de reflexión colectiva permitióun abordaje desde la diversidad de miradas enrelación a los temas propuestos.propuestas a nivel nacional y provincial. La fusiónde los foros originales respondió a un criteriopragmático para garantizar el abordaje de todaslas temáticas propuestas. Se debe destacar queno existió variación alguna de los contenidossugeridos, salvo el agregado de los ítems: FiestasPopulares e Identidad Cultural, como ítems importantespara la planificación de Cultura en eldepartamento.En Malargüe se organizó la dinámica del Foroen cuatro mesas temáticas, en lugar de las ocho3.2 Lo hablado y no hablado en el Foro DepartamentalLas estrategias de registro utilizadas duranteel Foro comprendieron, tanto la recopilación delmaterial escrito, como el material oral (audio delos debates). Sistematizar esta información permitiráelaborar un informe cualitativo de la miradalocal acerca de las temáticas propuestas en el foro,respetando la “textualidad” de cada discurso.Como manera de subsanar la desinformaciónexpresada por quienes asistieron al Foro Departamentalvinculadas a los instrumentos legalestanto locales, provinciales, nacionales e internacionales,el siguiente informe, contiene algunasaproximaciones que, si bien no fueron abordadasen los debates de las Mesas, son indudablementeel inicio de próximas discusiones y análisis.Como uno de los tantos documentos posiblesque se podrían elaborar, este informe es decarácter provisorio en tanto deberá ser complementadocon las conclusiones que aporten lasinstancias de discusión, regional y/o provincial,por lo cual, está abierto a modificaciones.1213

Foro Departamental La Planificación después de los ´904 Tercera Parte4.1 Foros de CulturaCada foro será presentado de manera dialógica entre los discursos de quienesparticiparon en el Foro Departamental y la presencia (o ausencia) de instrumentoslegales en ciertas temáticas. Este contrapunto entre los discutido y lo normativo setriangulará con algunas reflexiones en forma de propuestas locales para debatir enotros espacios de participación.FORO IDerecho de AutorDerecho a la CulturaLegislación Cultural. Derecho de autor,“copyright” y derecho a la cultura.El derecho a la cultura de los ciudadanosen el marco de la globalización.Algunas referencias a considerar:En este foro la discusión se enmarca en el“campo de los derechos”: definidos individualmentecomo derechos autor, y colectivamente10como “derechos a la cultura de los ciudadanos”.En este último punto se debe destacar la posicióninternacional (UNESCO) acerca de la “Proteccióny Promoción de la Diversidad de las Expresiones11Culturales”, la cual a nivel nacional ya ha sidoaprobada con fuerza de ley. Como toda herramientanormativa el desafío es instrumentalizarsu contenido en acciones concretas en todos losniveles de gobierno. Uno de los principios rectoresen dicha ley es el de “Acceso Equitativo”entendido como el “(…) acceso equitativo a unagama rica y diversificada de expresiones culturalesprocedentes de todas las partes del mundoy el acceso de las culturas a los medios deexpresión y difusión son elementos importantespara valorizar la diversidad cultural y propiciar elentendimiento mutuo”.Reflexiones desde la Mesa:A partir de la discusión propuesta, quienesintegraron la Mesa coincidieron en un punto: lafalta de información respecto de legislación encultura, tanto a nivel nacional, provincial y local.“(…) desconocimiento, la falta de legislaciónlocal, propuesta de gestión de trámites a travésde organizaciones y/o asociaciones.Gestión de trámites en el lugar, asesoramientoa autores de todo tipo, desconocimientogeneral de la legislación por partede los actores culturales. (Material escrito).(…) en el tema de los derechos de autorestamos muy alejados y no hay acá un grupode personas… de que haga el trámite másrápido… para que se pueda hacer sin quesalga tan caro(…) (audio).Los trabajadores de la cultura local percibencomo debilidad esta desinformación, sin embargo,proponen como forma de subsanarla, crearespacios que regionalicen la información del“hacer cultural” en todos los niveles (local, regional,provincial, nacional, internacional).“Una de las propuestas a nivel departamental,regional es la creación de un ente quepueda absorber toda la situación de autores…libros, música… que exista en Malargüe.”(Audio)Con respecto al “derecho a la cultura de losciudadanos en el marco de la globalización” eldebate se centró en las estrategias para el usode tecnologías en relación a la difusión del hacercultural local,“(…) Habría que pensar e crear un blogg…”.Creación de página Web con cultura regional,digitalización de la información formandouna cadena de información cultural de Malargüe(en colaboración con organizaciones y/o particulares.)(Material escrito).También se consideró el derecho a la culturaentendido como “oportunidad a todo ciudadanoa insertarse en la parte de poesía, música, arte(…)”En relación al contexto internacional deglobalización de las expresiones culturales seexpresó:“(…) A veces nosotros no reclamamos nuestracultura porque se accede más fácil al de la globalización…pasa lo de siempre te comen los deafuera… es más fácil acceder a redes internacionalesque a redes internas… el desafío es tenerlas dos en Malargüe… por esto es necesario crearuna página Web. Lo regional que se difunda porInternet (de manera eficaz).”Cuestiones a pensar/proponer:a-Gestionar la forma de descentralizaciónde los trámites de registro para propiedadintelectual.b-Pensar en mecanismos itinerantes(profesional especializado en legislacióncultural dependiente de la Secretaría deCultura de la Provincia que visite mensualmentecada Departamento) en el territorioprovincial.c-Crear un figura de “Facilitador en legislacióncultural” en cada departamento condependencia del área de Cultura Municipal.d-Generarcampañas de difusión/informaciónprovincial por diversos medios sobre aspectoslegales para todas las actividades culturalesprovinciales y municipales.1410Ley11.723: Propiedad intelectual-obras literarias y artísticas-obras científicas-derechos de autor-derecho depublicación-derecho de reproducción-derecho de edición-obras inéditas-obras extranjeras-derecho detraducción-deposito legal de la obra.11Ley 26.305. Aprobación de la convención sobre la protección y promoción de la diversidad de las expresionesculturales. Buenos Aires, 14 de noviembre de 2007.15

Foro Departamental La Planificación después de los ´90FORO IIIgualdad. Diversidad cultural/ inclusión socialPrácticas artísticas y transformación social.Igualdad, diversidad cultural e inclusión social.La “brecha digital”. Expansión de las TIC's,oportunidades y amenazas para la superaciónde la pobreza, la inclusión social y el desarrollo.Algunas referencias a considerar:La expresión artística encierra dos facetas: unaque la configura en su individualidad creacionalcomo expresión única, y otra de carácter colectivo,en tanto expresión crítica de la realidadsocio-histórica. Esta última dimensión cobra relevanciasocial si se la vincula con los “derechos ala cultura” entendidos no sólo como acciones quegarantizan el acceso a distintos bienes cultu-rales,sino, como las que aseguran los espacios deexpresión y difusión de diversas prácticasartísticas.En este sentido se debe destacar la aprobacióna nivel nacional de la Convención sobre laProtección y Promoción de la Diversidad de lasExpresiones Culturales, en ella se puede leer:“Principio de igual dignidad y respeto de todaslas culturas: La protección y la promoción de ladiversidad de las expresiones culturales presuponenel reconocimiento de la igual dignidad detodas las culturas y el respeto de ellas, comprendidaslas culturas de las personas pertenecientes12a minorías y las de los pueblos autóctonos.”Las prácticas artísticas se convierten en transformadoraspor el contenido movilizador queencierran, en tal sentido, garantizar tal expresiónes definir una política inclusiva basada en elprincipio de diversidad cultural según lo definidoen UNESCO:“La diversidad cultural se manifiesta no sóloen las diversas formas en que se expresa, enriquecey transmite el patrimonio cultural de lahumanidad mediante la variedad de expresionesculturales, sino también a través de distintosmodos de creación artística, producción,difusión, distribución y disfrute de las expresionesculturales, cualesquiera que sean losmedios y tecnologías utilizados. (Ídem)”Los avances tecnológicos que responden auna demanda de desarrollo económico en áreasespecializadas, se convierten en nuevo contextopara las expresiones culturales. El proceso demundialización, facilitado por la rápida evoluciónde las nuevas tecnologías de la información y lacomunicación (TIC's), se convierte en tema parareflexionar. El achicamiento espacio-temporal (ycon esto la redefinición del las referencia depertenencia territorial) que generan las nuevastecnologías puede considerarse, desde una visiónoptimista, como oportunidad para el encuentro yel diálogo entre culturas (siguiendo una lógica dederechos culturales), o como posiblehomogeneización de las expresiones culturales(siguiendo una lógica de concentración en elmercado tecnológico-comunicacional). Una u otradefinición dependerá de decisiones y acuerdospolíticos que aseguren la preeminencia de losderechos a la cultura.Las políticas vinculadas a garantizar losderechos a la cultura (como derechos a accedera las manifestaciones culturales y tambiénderecho a expresar y difundir las manifestacionesculturales propias) se convierten en políticassocialmente inclusivas cuando vinculan“diversidad cultural como factor de desarrollo”:“La diversidad cultural amplía las posibilidadesde elección que se brindan a todos; es una de lasfuentes del desarrollo, entendido no solamente entérminos de crecimiento económico, sino tambiéncomo medio de acceso a una existencia intelectual,afectiva, moral y espiritual satisfactoria.”(Ídem)La profundidad que encierra la dimensión culturalplantea discutir constantemente cuál es laprofundidad de alcance que debe contener unapolítica en este campo.Reflexiones desde la Mesa:La realidad malargüina está signada por unfactor determinante: las grandes distancias en elinterior departamental. Esta situación generadesequilibrios territoriales y también comunicacionales,si se tiene en cuenta que Internet sólollega, con limitaciones de tiempo y calidad deconexión, a ciertas escuelas-albergue que funcionanen la zona. Esta situación se visualizó en elforo como una debilidad:“Una de las fallas del departamento es laconcentración de las actividades artísticas enun solo sector… si nosotros la popularizamosy/o llevamos a todos lados… barrios… vamosa obtener otro recurso con los chicos, jóvenes…me parece que esto está muy estancado…el artista se debe mover a otros lugares.”Con relación a la práctica artística y la transformaciónsocial el debate del foro estuvo relacionadoa la socialización de la cultura desde ladimensión educativa de las expresiones artísticas“Cuanto más prácticas artísticas más transformación…crecer a través del arte.” (Material escrito).“Lo que hay que practicar más (…) no sólo seexpone (…) sino que hay que pintar más, modelarmás para que la práctica cultural se transforme ensocial (…) Habría que poner más énfasis en lapráctica… La cultura no es gasto es inversión(…)”(audio).En sintonía con las propuestas de UNESCO(que sostienen la diversidad cultural tambiéndesde los distintos modos de creación artística,producción, difusión, distribución y disfrute de lasexpresiones culturales), el foro reflexionó sobre la13desigual difusión de las expresiones locales enrelación a otras de nivel nacional.“(…) darle más oportunidades a todos (…)mucha gente de Malargüe valora (…) más lo deafuera y no lo regional… es lo que se ve… unejemplo son las cantoras… comparado con lapresentación del Chaqueño Palavecino.”También se visualizó en relación a la transformaciónsocial, el cambio que ha tenido la ciudadde Malargüe en relación a ciertas prácticasartísticas (teatro) en el cual la convocatoria delpúblico ha ido creciendo en el tiempo:“Malargüe se ha ido educando, hoy la genteva más al teatro, pero esto también depende dela temática que se aborde (…)”Además se debatió sobre las prácticas culturalesque se materializan desde el ámbito publicoy/o privado considerando que:En las prácticas culturales está la prácticapública y la privada, la música que se da enMalargüe no siempre es de escenario es la del“cuyanaje”… se toca en la casa, se toca en lafamilia es para adentro… y la puesta en escenadel show es diferente… (Audio).Cuestiones a pensar:- Propiciar espacios que fortalezcan la organizacióncomunitaria y participativa como estrategiasque garanticen alcances territoriales y socialesen la gestión cultural (tanto gubernamentalcomo ONG's).- Utilizar las herramientas tecnológicas disponibles(sitio web de la Provincia:www.cultura.mendoza.gov.ar) para garantizarla difusión de las realidades culturales departamentales.- Federalizar la cultura desde la Provincia y losMunicipios estimulando programas de intercambioartístico, cultural y de generación de conocimiento,con activa participación de las ONGsvinculadas y teniendo en cuenta los desarrollosregionales.1612Ley 26.305 Aprobación de la Convención sobrela protección y promoción de la diversidad de lasexpresiones culturales.2007.13En el sur de Malargüe y norte neuquino se desarrollaun género musical único en su tipo, las “MujeresCantoras”. La expresión artística-cultural del grupoha sido enmarcada en un programa de UNESCO,sin embargo, se debe trabajar en la valoración económicay social de tal expresión colectiva.17

Foro Departamental La Planificación después de los ´90FORO IIIPatrimonioGestión del patrimonio tangible e intangible:el patrimonio cultural y su dimensión social.La diversidad del patrimonio y su gestión enlas distintas escales: barrial, distrital, municipaly provincial. La necesidad de interrelacionar yproteger los bienes materiales con sus correspondientesbienes inmateriales.Adecuación de normas y leyes que facilitenla recuperación integral del patrimonio.El diseño Puesta en marcha de los planes demanejo en sitios y edificios patrimoniales, enitinerarios culturales y en museos, archivos yotros reservorios.Algunas referencias a considerar:Las caracterizaciones acerca del patrimoniose registran en las diferentes herramientas legales(internacionales, nacionales y provinciales).A partir de una genealogía del término desde eldiscurso legal puede visualizarse lastransformaciones semánticas que significantransformaciones en la gestión del patrimonio.En Argentina la Ley 12.665 de 1940 crea la“Comisión Nacional de Museos y de Monumentosy Lugares Históricos”, en esta norma la definiciónde “patrimonio” no es explícita, sin embargo facultaa la Comisión para “la custodia y conservación”de los “(…) bienes históricos y artísticos,lugares, monumentos, inmuebles propiedad de laNación, de las Provincias, de las Municipalidadeso instituciones públicas”; también reconoce comoórbita de gestión pública los bienes departiculares:“El Poder Ejecutivo a propuesta de la ComisiónNacional, declarará de utilidad pública los lugares,monumentos, inmuebles y documentos de propiedadde particulares que se consideren de interéshistórico o histórico-artístico a los efectos de laexpropiación; o se acordará con el respectivopropietario el modo de asegurar los finespatrióticos de esta ley.”El énfasis en el carácter de “utilidad pública” y“fines patrióticos”, muestra claramente la estrategiadel Estado por conformar un inventario de“argentinidad”. Esta acción administrativa fue elinicio de políticas referidas a la gestión estatal delpatrimonio nacional (aunque sin el uso de estaterminología).En la década del '70, UNESCO define (en la“Convención sobre la Protección del PatrimonioMundial Cultural y Natural” -1972) como“patrimonio cultural” a:“(…) Los monumentos: obras arquitectónicas,de escultura o de pintura monumentales, elementoso estructuras de carácter arqueológico, inscripciones,cavernas y grupos de elementos, quetengan un valor universal excepcional desde elpunto de vista de la historia, del arte o de laciencia,Los conjuntos: grupos de construccio-nes,aisladas o reunidas, cuya arquitectura, unidad eintegración en el paisaje les dé un valor universalexcepcional desde el punto de vista de la historia,del arte o de la ciencia,Los lugares: obras del hombre u obras conjuntasdel hombre y la naturaleza así como laszonas incluidos los lugares arqueológicos quetengan un valor universal excepcional desde elpunto de vista histórico, estético, etnológico oantropológico.”Lo novedoso en esta convención es lo relativoa los “tipos de patrimonio”, no sólo se consideranlas obras y espacios generados por el hombre,también se incluyen los “monumentos naturales”como parte del “Patrimonio Natural”:(…) se consideran “patrimonio natural”: Losmonumentos naturales constituidos por formacionesfísicas y biológicas o por grupos de esasformaciones que tengan un valor universalexcepcional desde el punto de vista estético ocientífico, Las formaciones geológicas y fisiográficasy las zonas estrictamente delimitadas queconstituyan el hábitat de especies animal y vegetalamenazadas, que tengan un valor universalexcepcional desde el punto de vista estéticoo científico, Los lugares naturales o las zonasnaturales estrictamente delimitadas, que tenganun valor universal excepcional desde el punto devista de la ciencia, de la conservación o de labelleza natural.”La amplitud semántica en lo referido a “Patrimonio”se puede leer claramente en la “ConvenciónPara la Salvaguardia del Patrimonio CulturalInmaterial” (UNESCO-2003- ), a la que Argentinaaprobó con la Ley 26.118 en el año 2006. En estosinstrumentos legales, el sentido de Patrimonioincluye la dimensión intangible/inmaterial delmismo:”Se entiende por "patrimonio cultural inmaterial"los usos, representaciones, expresiones, conocimientosy técnicas -junto con los instrumentos,objetos, artefactos y espacios culturales que lesson inherentes- que las comunidades, los gruposy en algunos casos los individuos reconozcancomo parte integrante de su patrimoniocultural.Este patrimonio cultural inmaterial, que setransmite de generación en generación, es recreadoconstantemente por las comunidades ygrupos en función de su entorno, su interaccióncon la naturaleza y su historia, infundiéndoles unsentimiento de identidad y continuidad y contribuyendoasí a promover el respeto de la diversidadcultural y la creatividad humana.”“El patrimonio cultural inmaterial”, (…) semanifiesta en particular en los ámbitos siguientes:a)b)c)d)e)tradiciones y expresiones orales, incluido elidioma como vehículo del patrimonio culturalinmaterial;artes del espectáculo;usos sociales, rituales y actos festivos;conocimientos y usos relacionados con lanaturaleza y el universo;Técnicas artesanales tradicionales.En el ámbito provincial, la Ley de Patrimonioactual contiene criterios vinculados a la visióninternacional UNESCO '72, más que los consideradosactualmente sobre el “PatrimonioIntangible”:“(…) se consideran integrantes del patrimoniocultural de la provincia, todos aquellos bienestrascendentes que material y/o culturalmentereportan un interés antropológico, histórico,arqueológico, artístico, artesanal, monumental,científico y tecnológico, que significan o puedensignificar un aporte relevante para el desarrollocultural (...)”.“Estarán sujetos a la calificación (…) lossiguientes bienes: Bienes inmuebles (…)Conjuntos urbanos (…) Yacimientos o sitiosarqueológicos Yacimientos o sitios paleontológicos(…)Objetos arqueológicos (…) Objetos deantropología, etnográfica y paleontología; piezasde zoología, botánica y mineralogía.(…) Bienesmuebles, manuscritos, papeles y objetos históricos,artísticos y científicos de cualquier naturaleza(…) Libros sueltos o formando bibliotecas (…)Obras de arte, pinturas, acuarelas, dibujos litográficos,grabados y esculturas, alfarería (…) Piezasde artesanías tradicionales.”Reflexiones desde la Mesa:Se debe hacer una aclaración con respecto alos debates en este foro, ya que si bien participaronpersonas involucradas en la gestión e investigacióndel patrimonio local (paleontológico) no selogró profundizar la discusión sobre los aspectoslegales, a nivel, provincial y nacional, que incidenlocalmente en estas áreas. Cuestión que seráabordada en instancias regionales y provincialesde acuerdo a lo expresado por quienes estáninvolucrados en estas temáticas.La vinculación del patrimonio cultural y su dimensiónsocial se debatió y expresó claramenteen el tema de patrimonio intangible vinculado alespacio territorial de práctica. El debate se centróen la cuestión de “tenencia de la tierra”, entendidano sólo como forma legal, sino también como14“apropiación cultural” de la misma. Es decir, tantola legalidad de su tenencia como la legitimidadcultural de su uso (bajo un esquema de apropiaciónsustentable) se tornaron temas relevantes enel debate local.“(…) Patrimonio tangible /intangibles tiene quever con la identidad del territorio que es la tierra(…)” (material escrito).Tenencia de la tierra en lo rural, a partir de ahíse pretende rescatar, revalorizar y cultivar el sentidode pertenencia. Alentando a todos aquellosagentes (padres, maestros, instituciones públicas,privadas etc.) a que cooperen coordinadamenteen la conservación del patrimonio tanto tangiblescomo intangible. (Material escrito).18Esta idea se plantea en relación a lo que concibe la Ley 26118 /06 acerca de los ámbitos en los que semanifiesta el “patrimonio cultural inmaterial”, entre los cuales figura el de “conocimientos y usos relacionadoscon la naturaleza y el universo”.1419

Foro Departamental La Planificación después de los ´90Si bien no se discutió sobre los instrumentoslegales que existen a nivel nacional e internacionalacerca del patrimonio intangible, los temas dedebate en el foro coincidieron con algunos contenidosque dicho instrumentos contemplan. Comouno más de los ámbitos de manifestación delpatrimonio inmaterial / intangible se consideranlas “Técnicas artesanales tradicionales”, cuestiónplanteada en la Mesa:Patrimonio intangible: conocimientos arquitectónicosen adobe “las casas de adobe no se lescae porque ellos saben hacerlo, los puesteros(…)”Patrimonio tangible: MOLINO= “a un puestero-no se le cae- eso no le pasa en su casa” (audio).La cuestión legislativa no sólo estuvo implícitaen los contenidos del debate, también se expresóclaramente la necesidad de discutir instrumentosque contemplen integralmente la cuestiónpatrimonial en la provincia:“Finalmente en lo que se refiere a la adecuaciónde normas y leyes que faciliten la recuperaciónintegral del patrimonio se llega a la conclusiónque las legislaciones no son suficientes: (…)Cambiar las leyes de patrimonio tangible e intangible,hoy todo depende de la autorización deobras publicas…y para ellos no existe elpatrimonio intangible….” (Audio).En relación al tema de “diversidad del patrimonioy su gestión en distintas escalas: barrial, distrital,municipal y provincial”, el debate en la Mesase centró en la relación de “patrimonio” yeducación:“(…) hay que conocer para preservar (…)”(audio).La diversidad del patrimonio no es sólo cultura,sino también incluye los recursos naturales, (flora,fauna, paleontología, arqueología).El cuidado y la puesta en valor del patrimoniopasa por el conocimiento EDUCAR paraPRESERVAR (audio).(…) Esto se lograría con políticas que seanaplicables tanto en relación a la tenencia de lastierras y del ámbito educativo (…) (Audio).que nada tienen que ver con la realidad, responsabilidadde las instituciones dentro del ámbitorural… son formadoras.” (Audio).Desde la Mesa se vincularon a la gestióndel patrimonio los aspectos educativos queinvolucra:“(…) en cuanto a la necesidad de proteger losbienes materiales con sus correspondientesbienes inmateriales surge la necesidad de crearconciencia de protección / sentido de pertenencia,esto se lograría con edificios que ayuden contales propósitos: creemos necesario la creaciónde edificios con el propósitos de generar conciencia,museos históricos, museos de bellas artes,locales e exposición específicos.(…) y ademásarticular el conocimiento científico, con el conocimientotradicional que permita elaborar documentos(…)”.Es de necesidad rigurosa el crecimiento de laconciencia en la protección desarrollo de losbienes materiales con la conciencia de lo queMalargüe puede aportar al mundo globalizadodesde su patrimonio específico. (Material escrito).Cuestiones para pensar:Rediscutir Ley de Patrimonio provincial en susaspectos vinculados al patrimonio intangible entreotros. Incluir la cuestión de las áreas deconcesión para Paleontología y Arqueología.Garantizar y Articular desde la DGE los contenidoscurriculares y los temas vinculados a patrimonioen los distintos niveles y modalidades.Fortalecer los medios de comunicación entemas de PATRIMONIO, tanto en la Provinciacomo en cada Departamento.FORO IVGestión CulturalCultura y Municipio. La cultura en los planesde desarrollo local. Cultura y desarrollo Local.Cultura y Turismo. Límites y potencialidadesde la capacidad articuladora y planificadoradel Estado en la cultura.Algunas referencias a considerar:“ En efecto ¿qué plan de desarrollo cultural hizoposible, por ejemplo, el Quijote de Cervantes, la 9°Sinfonía de Beethoven o el mural Guernica dePicasso? ¡Qué plan ni plan! Suele proclamarse15con desprecio (…)”Está claro que la gestión del estado en lacultu-ra no se da en el contexto de creaciónartística, es-pacio de expresión y libertadcreadora que ninguna instancia de planificación(entendida democrática-mente) puede contener.La gestión cultural, en sentido amplio, noinvolucra sólo a los actores gu-bernamentales,también el tercer sector interviene en las accionesculturales que se dan en el territo-rio, ya que elobjetivo compartido es:“(…) de lo que se trata es que los artistas,artesanos, actores, escritores y demás creadoresde bienes culturales puedan desarrollar con totallibertad creativa sus actividades, y que el públicoconsumidor tenga libre acceso a tales bienes.Para ello se busca optimizar las condiciones parael ejercicio efectivo de esas libertades: la libertaddel creador para producir sus obras y la libertaddel consumidor para disfrutarlas según sus16preferencias.(…)”La gestión cultural se debe concebir no sólodesde la articulación intersectorial (ONG/ estado/privado), es responsabilidad del estado garantizarel derechos a la cultura en todo el territorio, estosderechos, como ya se dijo, implican no sólo elacceso a los bienes culturales y las herramientaspara interpretarlos; sino también el acceso aexpresar y difundir las manifestaciones culturalesde todos los grupos y personas. En este sentidola gestión cultural es transversal y estratégicapara abordar aspectos sociales, educativos y/oeconómicos de la comunidad.La gestión del estado debe contemplar laplanificación territorial y social de la cultura comopolítica de estado que vaya más allá de loscambios de gobierno. De acuerdo a esto sepuede leer las propuestas de planificación que17se escribieron hace tres años para Mendoza:“(…) Descentralización territorial y participacióncomunitaria,Fomento y difusión de audiencias,Pautas para la inserción y cooperación internacionalde la cultura,Formación de artistas y de gestores culturales,Perspectivas de nuevos emprendimientos,Previsiones infraestructurales necesarias paracanalizar actividades y el turismo cultural,Investigación y preservación del patrimoniotangible e intangible,Lineamientos para una legislación de fomentoa la cultura( …)”.Estos lineamientos en planificación de la culturapueden ser disparadores, al igual que estosForos, para discutir la gestión del estado en lacultura; y sobre todo para alertar sobre la necesariacontinuidad de los Planes como políticas deestado, y no sólo como instrumentos políticos deun gobierno particular.Reflexiones desde la Mesa:En la Mesa de trabajo los integrantes concibieronel tema de cultura y Municipio desde dos puntosde vista, el primero relacionado a la función depromover e invertir en la cultura, y en contraposición,el tema de la autogestión como estrategiade libertad creativa. Este punto se vincula al debateque genera la falsa dicotomía entre creatividadindividual / planificación-control estatal:“(…) La óptica de lo estatal en dos aspectos:el municipio representa al estado y tienen dosfunciones: financiar y estimular.(…) la autogestión, para terminar con el estadointervencionista, subsidiario y que permita la libreexpresión de cada uno de los aspectos de lacultura…”“Los docentes tenemos que bajar contenidos20Por Lic. Luis Triviño. Planificar la cultura Asesor externo Plan Estratégico Cultura x Mendoza.Plan Estratégico Cultura x Mendoza. pág. 56.Plan Estratégico Cultura x Mendoza. pag 14.15161721

Foro Departamental La Planificación después de los ´90Esto, a su vez, posibilita la creación de las concienciascooperativas, ya que mediante la conformaciónde grupos de vecinos, se consigue unaconstrucción rápida y organizada en cada casa.De esto pueden surgir acuerdos sobre ladiversidad de los cultivos.Nuevamente, Malargüe cuenta con depósitosmuy grandes de turba que puede ser utilizadoen una primera instancia para la construcción primerade dichos viveros, para luego, y medianteuna educación planificada, desarrollar el aprovechamientoconciente de los desechos orgánicoshogareños, apuntado a la generación deComposts que renovarían la tierra cultivable yla producción de fertilizantes naturales libres dequímicos.Conclusión:Todos los métodos planteados hasta el momentoestán debidamente experimentados ennuestro país y el exterior, y cuentan con unaprofusa documentación que avalan e instruyensobre cada uno de los pasos para conseguirla.La Sociedad se basa en su Cultura, que a suvez da la plataforma para la Ciencia que permitemantener y promover el Desarrollo como grupohumano conciente de se medio circundante ypotencia el instinto gregario del ser humano.Una convivencia armónica disminuye los brotesde violencia y de abuso de poderes económicosy políticos.Cuestiones para pensar-Sería conveniente estimular/difundir/articular anivel Provincial y Departamental por una parte todosaquellos trabajos que sustentados en investigacionesmediante la utilización del método científicoscontribuyen al desarrollo local/provincial.-Generar incentivos desde la provincia pararealizar Ferias de Ciencias en todos los Departamentosque estimulen trabajos de Innovacióncientífica vinculada en forma directa al desarrollolocal.2829

Asistentes Foro Departamental de Cultura07 de agosto de 2008Apellido y Nombre Sector Domicilio TeléfonoApellido y Nombre Sector Domicilio Teléfono30Alfredo Cobos Sonido Roca 246 15573268Aparicio Andrea Particular Las Heras 437 15559910Bax, Darío Plan Estratégico 472390Beatriz Cañomán Museo Ruta 40 Norte 15640738Bravo, Cristina Plan Estratégico 472390Bustos, Lorena Grupo de Danzas Quinan-Teca Cte. Rodríguez 574 15557007Canon FlorenciaCRIDCCarlos Corales Música Rufino Ortega 621 472141Carlos Olivera Músico Esquivel Aldao 931 15579613Castro Raúl Particular Rodríguez 816 15409155Cerda Alejandra Cerámica Ruta 40 S 16 15628837Claudia Becerra Biblioteca Juan Corvalán 1231 15594527Contreras Julián Serv. Públicos Saturnino Torres (0) 34 15404494Coria Eduardo Comunicación Bº Malargüe II 15385052Cristian Pietkiewicz Escultor Bº Virgen de los Vientos 15313291Cruz Ana María Docente Escritora Inalicán 356 471401Daniel Rodríguez Audiovisual Rufino Ortega 170 15307545Darío Quijano Docente Colonia Pehuenche 15481191Dario Yantén H.C.D Rubial 637 15400539Diego ramal Ceramista Cañada Colorada 54 15337194Domingo villar Músico Anglat 863 15303279Donegani Sofía Obras Públicas Inalicán 348 15663406Doraliza Forquera Danza Telles Meneses 1092 15415838Dubrowsky Daniel Fotografía Av. Roca E 102 422484Elida Di Paolo Cultura Batallón N. Creación 147 471887Fabiana González Turismo Ruta 40 N 15662690Fabricio Nuñez Bibliotecario Maza 1474 15612863Flores Myriam Sade Moscón 690Gabriel Jofré P. Segura 439Gatica Beatriz Municipalidad San martín 635 15414995González, Oscar Plan Estratégico 472390Graciela Barros Estadística Valle Hermoso 932 15635692Horacio Lassa Danza Rufino Ortega 735 15304216Hugo Magallanes Ceramista Saturnino 614 15483658Jaque Rosa Laura Sade Agua del Toro 1377 Bº Payén 15687367Jonathan Corales Música Illesca 1085 15321872Jorge Daniel Gómez Música ParroquiaJosé Augusto Sánchez Artesano Moscón 132 471147/ 15563422José Linero Camarógrafo Emilio Civil 477 15661868Juan Carlos Rivero Sonido Fray Inalicán 1092 15416292Julia Alonso Danza Fray Inalicán 1092 471752/ 15581481Karina cataldo Actriz Aldao 776 15302180Laura Álvarez Estudiante Bat. Nva. Creación 147 15681460Laura Becerra IPA Fortín Malargüe 15625644Linero, Gabriela Plan Estratégico 472390Lineros facundo Danzas Rodríguez 574 470330Lorena Segura Biblioteca Sat. Torres 778 15695199Mansilla Eduardo Cabalgata Villa Nueva 1753 15569314Marenco Oscar Músico Saturnino Torres 15604210Martínez, Julieta Plan Estratégico 472390Masiel Daniela Coro Municipal Ruta 40 sur finca Nº3 15620457Miguel Martín Foto Club Saturnino Torres 767 15591172Milton Moya Amigorena 827Narambuena Juan José S. D. H Alado 1114 15666611Nieto Ricardo Sonido Illesca 1377 15561974Norma Benitez Artes Visuales Saturnino Torres 679Ojeda Andrea Docente Espejo 548 471368/ 15581951Oscar Marenco Música Saturnino TorresOvando Ernesto C.R.I.D.C Constitución Nacional 2443 15589086Pablo Arenas Músico Juan Troncoso 1094 15402504Piano María Luisa Plástica Capdevilla 10 470151Praderio, Angel CRIDC 15559665Quevedo, Andrés Plan Estratégico 472390Ramón Gil Domínguez Poeta Alonso 463Rasso, Carim San Martín 702 471136Ricardo Viote Música Payén 1377Roberto Julio Banda de Música Cte. Salas 56Rojo Omar Delegado Municipal 480220Rolando Lucero Director Municipal de Ambiente Inalican 15404606Romina Herrera SADE Moscón 690 15320747Roxana Becerra Biblioteca Juan Agustín Maza 1474 15626155Ruiz Jimena Valeria Diseñadora Fortín Malargüe 646 15599178Ruth Mercado Docente Escritor Las Heras y Cte Salas 471250Sajic Sonia Artes visuales Rubial 381 15411485Sebastián Neira Tmo. Zona Norte Nqn Chos Malal 02948-421425Secundino Vázquez SADE Bº Malvinas Mzna. L Casa 17 15645005Sierra Carlos Dir. Cultura Municip. Bº Malvinas Argentinas 15306578Silvia Romero Música y Danza Troncoso 1094 15592281Simón Jofré Personería Jurídica Municip. Villagra 569 15662850Sosa, Blanca Biblioteca Puebla 446 2625-15457672Stella López FM Eólica / Alem Producciones Adolfo Puebla 75 15567476 / 472483Ulises Ulloa Agrupación Gaucha Barrio BastíasVanesa Sepúlveda Artesana Portal del Sol 15625255Vázquez Mario Músico Luis Tejedor 794 472367Verdugo Marianela Academia Municipal Charú Agustín Mza 1980 15546434Verónica Morales Docente Roca 1537 470001Villar Juana Cantora Malargüina Juan Troncoso 315 1556303798Viollaz, María Graciela Plan Estratégico 472390Zarpelón Natalia Reina Dep. de la Vendimia 2008 Llancanelo 454 47139631

32PlanEstratégicoMalargüe