documento - Dirección de Estudios Históricos
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monopolizadas por la propiedad privada. Másaún, los propietarios <strong>de</strong> las plantaciones azucarerasse ocuparon tanto <strong>de</strong>l control <strong>de</strong> la ya entonceslibre mano <strong>de</strong> obra, como <strong>de</strong> adquirirtierras <strong>de</strong> labor. Un corolario <strong>de</strong> esta "expansión<strong>de</strong>finitiva"<strong>de</strong> las haciendas azucarerasfueel <strong>de</strong>caimiento <strong>de</strong> las instituciones comunalesen los pueblos. El Morelos <strong>de</strong> Warman <strong>de</strong> 1810parece ya maduro para el zapatismo u otro tipo<strong>de</strong>guerra<strong>de</strong>clases, sinhablar<strong>de</strong>ligualitarismo<strong>de</strong>l movimiento <strong>de</strong> José María Morelos, <strong>de</strong> inspiraciónveterotestamentaria.De la Peña subraya asimismo la expansión<strong>de</strong> laspropieda<strong>de</strong>s azucareras a expensas <strong>de</strong>lospueblos a fines <strong>de</strong>l siglo XVIII, así como el crecimiento<strong>de</strong> un mercado libre <strong>de</strong> mano <strong>de</strong> obraentre los habitantes <strong>de</strong> las tierras altas y <strong>de</strong> unmercado libre <strong>de</strong> productos indígenas. Ve en elacceso <strong>de</strong> los habitantes a la tierra la variablecrucial <strong>de</strong> la violencia agraria <strong>de</strong> 1812, tantocomo <strong>de</strong> 1910, y habla <strong>de</strong>l "po<strong>de</strong>roso apoyo [...]entre vecinos y jornaleros <strong>de</strong> la región <strong>de</strong> Cuautlay Yautepec" para con los primitivos insurgentes.9 De la Peña difiere <strong>de</strong> Warman al proponerque el estado colonial ocupó una posición<strong>de</strong> control, al promover la transformación económica,buscarla mejora <strong>de</strong> las agudas divisionesentre terratenientes y vecinos y manipularlaslealta<strong>de</strong>s comunitarias mediante el sistema<strong>de</strong> fiestas y <strong>de</strong> símbolos <strong>de</strong> unidad espiritual.Para este autor los borbones provocaron la primeraGuerra <strong>de</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia a causa <strong>de</strong> susafanes <strong>de</strong> engran<strong>de</strong>cimiento y <strong>de</strong> su rígida reafirmación<strong>de</strong>l dominio colonial que permitierona los hacendados afectar las tierra <strong>de</strong> los pueblos.Se <strong>de</strong>sarrollaron hondas divisiones que<strong>de</strong>jaron a mucha gente <strong>de</strong> la localidad, especialmentea los mestizos, criollos, al<strong>de</strong>anos y bajoclero, sin "un lugar propio en la estructura co10nial".1O En los sitios don<strong>de</strong> los habitantes <strong>de</strong>los pueblos y los ambiciosos criollos y castas nose organizaron para subvertir al gobierno real<strong>de</strong>spués <strong>de</strong> 1810, según cree, los esfuerzos concertados<strong>de</strong> los eclesiásticos y <strong>de</strong> los gobernantescolonialesmantuvieronunainciertasimbiosisentrelos pueblosy lasplantacionesazucareras<strong>de</strong>lastierras bajas. De acuerdo con DelaPeña,fuesobre todo el po<strong>de</strong>r <strong>de</strong> la Iglesia el que impidióque se diera un movimiento agrario más <strong>de</strong>vastadordurante la Guerra <strong>de</strong> In<strong>de</strong>pen<strong>de</strong>ncia.En suamplio estudio <strong>de</strong>lainsurrecciónruraly <strong>de</strong> la revolución en México a partir <strong>de</strong> mediados<strong>de</strong>l siglo XVIII hasta el XX, John Tutino<strong>de</strong>staca asimismo crecientes tensiones por latierra en Morelos a fines <strong>de</strong>l periodo colonial,aunque subraya una relación simbólica másdurable entre los latifundios y los pueblos. llFuelacontención <strong>de</strong>l conflicto mediante la simbiosissocial y económica lo que subyace a suconsi<strong>de</strong>ración <strong>de</strong>l débil apoyo que José MaríaMorelos encontró en la zona. En contraste conDe la Peña, Tutino no cree que la simbiosis <strong>de</strong>pendiera<strong>de</strong> los jueces, alcal<strong>de</strong>s mayores, miliciasy clérigos, y subraya la <strong>de</strong>bilidad en lugar<strong>de</strong>lafuerza potencial<strong>de</strong>laintranquilidadagraria<strong>de</strong> Morelos en 1810. Para Tutino no fue sinohasta los años <strong>de</strong> 1840 cuando el conflicto agrarioencontró un mayor impulso.El estudio <strong>de</strong> Cheryl Martin sobre la tenencia<strong>de</strong> latierray la población enelMorelos rural,el <strong>de</strong> Gisela von Wobeser sobre las haciendasazucareras y elestudio <strong>de</strong> BrígidavonMentz <strong>de</strong>las comunida<strong>de</strong>s reales al poniente <strong>de</strong> Morelosproporcionan <strong>de</strong>talles esenciales <strong>de</strong> la expansión<strong>de</strong> la agricultura comercial y sus efectos ondulantesen la región a partir <strong>de</strong> la década <strong>de</strong>1760. 12 Martin, en particular, <strong>de</strong>muestra queesta expansión estuvo acompañada <strong>de</strong> un rápidocrecimiento <strong>de</strong> las poblaciones no indígenase indígenas migrantes (corrige la impresión <strong>de</strong>Warman <strong>de</strong> que la mano <strong>de</strong> obra se extrajo casiexclusivamente <strong>de</strong> los habitantes locales), <strong>de</strong> lanueva presión sobre las tierras <strong>de</strong> los pueblos ypequeñaspropieda<strong>de</strong>sy <strong>de</strong>los hondos pleitos entrefacciones <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> los pueblos que pudieran<strong>de</strong>bilitar la simbiosis con las haciendas. Dichaautora habla <strong>de</strong> una "situación política volátil"centradaenlos conflictos porlatierray el agua,y <strong>de</strong>sestabilizada más a<strong>de</strong>lante por la secularización<strong>de</strong> parroquias posterior a 1750 en la zona,lacual"generóconfusiónyconflictoentornoa la disposición <strong>de</strong> la propiedad antes <strong>de</strong>signadapara fines eclesiásticos".13 Más <strong>de</strong> acuerdocon De la Peña que con Tutino, Martin concluyeque el mensaje revolucionario <strong>de</strong> José MaríaMorelos "tuvo gran atractivo entre las así lla-49