1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

¡Mataste a NuestroSeñor en medio deJerusalén! Oídlotodas lasgeneraciones yvéalo:“Se ha cometido un crimen inaudito”... 199A comienzos del siglo III, el obispo romano Hipólito, discípulo de san Ireneo y padrede la “católica Iglesia primitiva”, redactó un panfleto venenoso, Contra los judíos,llamados “esclavos de las naciones”, y pide que la servidumbre de este pueblo dure, nosetenta años como el cautiverio de Babilonia, no cuatrocientos treinta años como enEgipto, sino “por toda la eternidad”. San Cipriano, que fue un hombre muy rico, rector yobispo de Cartago en el año 248 después de divorciarse de su mujer, se dedicó acoleccionar aforismos antijudíos y suministró así munición a todos los antisemitascristianos de la Edad Media. Según las enseñanzas de este célebre mártir, caracterizadopor su “indulgencia y cordial hombría de bien” (Erhard), los judíos “tienen por padre aldiablo”; exactamente lo mismo que decían los rótulos de los escaparates en la redaccióndel Stürmer, el periódico de agitación de las SS hitlerianas. El gran autor Tertuliano diceque las sinagogas son “las fuentes de la persecución” (fontes persecutionum), olvidandoque los judíos no intervinieron en las persecuciones de los siglos II, III y IV contra loscristianos. Lógico, porque tales reproches pertenecen al repertorio habitual de lacomunicación entre religiones, basada en la calumnia mutua. Tertuliano también noshace saber que los judíos no van al cielo, que ni siquiera tienen nada que ver con el Diosde los cristianos, y afirma: “Aunque Israel se lavase todos los miembros a diario, jamásllegaría a purificarse”. Incluso el noble Orígenes, pronto clasificado entre los herejes,opina que las doctrinas de los judíos de su época no son más que fábulas y palabrashueras; a sus antepasados les reprocha, una vez más, “el crimen más abominable” contra“el Salvador del género humano [...]. Por eso era necesario que fuese destruida la ciudaddonde Jesús padeció, y que el pueblo judío fuese expulsado de su patria”. En la epístolade Diogneto, autor cuyo nivel intelectual y dominio de la lengua tiene en mucha estimala teología actual, hallamos asimismo las burlas usuales contra las costumbres de losjudíos y la caracterización de éstos como estúpidos, supersticiosos, hipócritas, ridículos,impíos; en una palabra, “establece todo un catálogo de vicios judaicos” (C. Schneider). 200199 Melito, de Pascha 87 ss. Quasten LThK 1 ed. VII 69. Cf. también Kraft,Kirchenváter-Lexikon 374 s. Frank, “Adversus Judaeos” 35 s.200 Cypr. or. Dom 10. Testim. ad Quirin. Tert. pud. 48. Adv. Jud. 1 y 3. Apol. 21. Scorp. 10,10;Praesc. haer. 8. Orig. c. Cels. 2,5; 2,8; 4,22 s; 7,8. Hippol. Demonstr. c. Judaeos (fragmento). AdDiognet. 3 s. Otros escritos antijudíos de los primeros padres de la Iglesia: Ps.-Cypr. AdversusJudaeos; De Montibus Sina et Sidon; De Iudaica incredulitate. De pascha computus. Comodiano,Instructiones; Carmen Apologeticum. Novaciano, De cibis Iudaicis y otros muchos. Cf. lasHistoria Criminal del Cristianismo Vol I 99