1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

Sin embargo, no termina con esto la cadena de crímenes. Atalía (841- 835), madre deOcocías, que se había alzado con el mando en Judá tras la muerte de su hijo, comoprimera providencia se dedicó al exterminio de la casa de David, con la intención deeliminar a posibles rivales peligrosos; una medida profiláctica, como si dijéramos. Hastaque la propia Atalía fue muerta a su vez, a instigación del sumo sacerdote Joyada, porcuanto Atalía, recordémoslo, hija de Acab y de Isebel, había fomentado el culto a Baalhaciéndose con ello especialmente odiosa a la casta sacerdotal. “El espíritu de Elías y deElíseo triunfaba tanto en el norte como en el sur” (Beek).Un siglo después, en 722, los asirios conquistaban Israel, el reino septentrional, alprimer asalto; ¡juicio de Dios por las continuas ofensas a la verdadera fe! Pero entre losaños 597 y 587 los babilonios, bajo Nabucodonosor, se apoderan asimismo del reinomeridional, Judá. En 586 asaltan y destruyen totalmente Jerusalén, ejecutan a buennúmero de los magnates incluido el primer sacerdote Saraías, deportan a la clasedirigente y no dejan en el país sino a una parte del “pueblo bajo”, “para cultivar lasviñas y los campos”. La caída de Judá castigaba, sobre todo, las iniquidades de Salomón(la ausencia de campañas bélicas durante su reinado, quizá) y de otros reyes; todo elloconsecuencia del “gran furor” que el Señor había concebido contra Judá a causa de todoslos pecados cometidos. 141Babilonia, gran imperio que en tiempos de Nabucodonosor había sido prácticamenteinexpugnable y casi invencible, cayó sólo medio siglo después a manos de Ciro II,fundador de la gran potencia persa; la capital misma se entregó en el año 539 sindisparar ni una sola flecha. Pero doscientos años más tarde también había desaparecidoel imperio persa, hasta entonces el más grande del mundo. Alejandro de Macedonia fuesu vencedor, y estableció en Babilonia su capital (331-323). Bajo los sucesores de éste, losdescendientes de Seleuco, desempeñó todavía un papel histórico notable entre los años312 y 64 a. de C. Luego sobrevinieron los romanos, y apenas cien años después deJesucristo, Babilonia no era más que un montón de ruinas célebres.Clericalismo reaccionario y orígenes de la teocraciaDurante su exilio en Babilonia, el rey Joaquín de Judá (597) recibió sin duda un tratodigno. Y cuando el rey persa Ciro II conquistó el reino de Babilonia, entre 538 y 537, esehombre (que ya entonces practicaba los principios hoy consagrados por el derecho degentes: respeto al enemigo vencido como a igual, tolerancia frente a las religiones ajenas)ofreció a todos los judíos que lo quisieran el regreso a Palestina; más aún, dispusola reconstrucción del Templo a costa del erario real y devolvió a los judíos el tesoro deoro y plata capturado por Nabucodonosor en Jerusalén. Por ello, incluso el Antiguo141 2 Reyes 11,1 ss; 17,1 ss; 18,1 ss; 23,26 s; 24,1 ss; 25,1 ss; Jerem. 52,15 s; 52,28 ss. dtv Lex. Antíke,Geschichte II 153 ss. Pauly II 1497. LThK 1 ed. I 755. Cornfeld/Botterweck III 688, 695 ss, 702 ss,IV 881 ss, 900. Gamm, Sachkunde 96 ss, 103 s. Beek 78 s. En la Biblia se describe a Nabucodonosorcomo prototipo del déspota, y así es como ha quedado para la Historia; en realidad parece que leinteresaban más la religión y la arquitectura que la conquista del mundo, y que no era del todoajeno a la tolerancia. Cf. Beek 95 s, 103. Comay, Who’s Who 58 s.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 72