1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

durante milenios: por ser fiel al Señor, por hacer la guerra en nombre del Señor, porsantificar el botín destinándolo a la construcción del Templo (quien intentase ocultar lacontribución se exponía al exterminio de toda su familia, ganado incluido), “el oro y la platatomados a los idólatras edomitas, moabitas, amonitas, filisteos y amalecitas”, poniendopunto en boca a quien aborreciese de Dios y de sus servidores. “Los transgresores serándesarraigados todos como espinas, a las cuales nadie toca con la mano, sino que [...]mete fuego en ellas para abrasarlas y reducirlas a la nada.” “La grandeza de David y suséxitos —escribía en 1959 el Lexikonftir Theologie und Kirche— justifica la consideración enque le ha tenido la posteridad”; la misma obra le reconoce, por otra parte, “virtudeshumanas extraordinarias”. 127Judá, Israel y “el azote del Señor”A partir de 926, tras el hundimiento del gran reino forjado por David hacia el año 1000a. de C., que abarcaba toda Palestina, y la división del mismo en un reino meridional(bajo la casa de David) y otro septentrional (bajo diversos reyes), cuya capital fueSamaría, ya no cesaron jamás las luchas por el poder, los disturbios, los golpes de Estadode los magnates y las guerras entre los dos países. Durante generaciones los príncipes sehostilizaron mutuamente, los ejércitos chocaron entre gritos de batalla al sonido de lastrompas; hay que tener en cuenta que Jerusalén distaba sólo dieciséis kilómetros de lafrontera con el reino septentrional. En el fragmentario reino meridional de Judá,constituido solamente por las tribus de Judá y Benjamín, reinó al principio Roboam, hijode Salomón; en el septentrional de Israel, formado por las diez tribus restantes, reinabaJeroboam, el gran enemigo de Salomón. “Durante la vida de Roboam continuó la guerraentre éste y Jeroboam”, dice la Biblia; “continuó la guerra entre Asá y Baasá, rey deIsrael, mientras vivieron ambos”. Si hemos de creer la “palabra de dios”, la sangre corrióa raudales. “Los de Judá cobraron grandísimos bríos, por haber puesto su esperanza enel Señor Dios de sus padres. Abía fue persiguiendo a Jeroboam en su fuga [...] ni pudoJeroboam alzar ya cabeza [...] e hirióle el Señor y murió. Después que se aseguró Abía enel trono, tomó catorce mujeres, y de ellas tuvo veintidós hijos y diez y seis hijas.” (Claroque Salomón [961-922], pese a su sapiencia tomó 700 mujeres y 300 concubinas, y si seapartó del Señor a ratos fue porque algunas de ellas le habían aficionado al cultoidolátrico.) 128En la guerra de judíos contra judíos los prisioneros debían ser luego puestos enlibertad, aunque esa condición no siempre se cumplió al pie de la letra; de lo contrario,habrían sido eliminados sin más o vendidos como esclavos, según las prácticas queatestiguan las Escrituras, que por cierto los declara especialmente necesitados de laayuda divina y les promete la salvación..., para la época mesiánica, naturalmente. 129127 Jos. 7,20 ss; cf. 2 Sam. 8,7 s; 1 Reyes 14,8. Subrayados míos. Sal. 101,5 ss; 1 Crón. 18,7 ss. M.Rehm, LThK 2 ed. III 174 ss. Brock, Grundiagen 42.128 1 Reyes 15,6; 15,16; 2 Crón. 13,1 ss; 13,15 ss. V. Glasenapp, Die nichtchristlichen Religionen 198.129 Is. 42,7; 61,1; Joel 4,6; Am. 1,6,9; 2 Crón. 28,9ss; Salm. 79,11; 102,21; 2 Macab. 8,36. LThK 2 ed. VI644.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 67