1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

IsraelEl país en donde surgió el cristianismo, una estrecha franja costera al este delMediterráneo, en los confines occidentales de Asia, es un puente entre el Asia Menor yel norte de África, en particular Egipto. En este “rincón de las tormentas” entre amboscontinentes rivalizaron las mayores potencias de la Antigüedad. En época pre-israelitale llamaban Canaán (bajo este nombre aparece noventa y ocho veces en la Biblia),topónimo que seguramente deriva del acadio “kinnahu” que designaba a la púrpura,importante mercancía de aquellos tiempos. Desde la conquista de Israel por losromanos bajo el emperador Adriano, en la segunda guerra judía, llevó el nombre dePalestina, ya que aquéllos pretendían borrar hasta el recuerdo del judaísmo. En laBiblia no figura esa denominación; sólo en la Vulgata, es decir, en su traducción al latínaparece la palabra palæstini, aunque se designa con ésta a los filisteos. A veces, losromanos, y también algunos autores bíblicos, aplicaron a toda Palestina el nombre desu región meridional, Judea, de donde deriva el nombre de judíos. Al principio, losúnicos en utilizar ese nombre fueron los no judíos, ya que aquéllos preferían llamarse elpueblo de Israel. 98En cambio, es relativamente rara la denominación “la tierra de Israel”; mucho más amenudo encontramos la expresión “tierra de Judá” referida, como queda dicho, a todaPalestina, que en su época de mayor expansión tendría una superficie no superior a lade Sicilia. A todo cuanto usurparon como “herencia” de disposición divina le dierontambién el nombre de “Tierra de Promisión”, como dice todavía la Epístola a losHebreos, o “Tierra Santa”, siguiendo la costumbre según la cual, la palabra santa tiendea cubrir con un manto deslumbrador los territorios, las intenciones y los personajesmás oscuros. En el Talmud leemos, sencillamente, “la tierra”, lo que ha sido celebradopor Daniel Rops con involuntaria ironía: “¡La tierra por antonomasia, la tierra deDios!” 99El asentamiento y el “buen Dios”Los israelitas, pueblo nómada, pastores de ganado según algunos investigadores,ocuparon parte de la tierra de Canaán quizá en el siglo XIV a. de C., y con todaseguridad en el XIII, donde se fundieron con otros invasores anteriores, los hebreos;proceso que intuimos pacífico a medias, y en todo caso difícil, históricamente llamadoasentamiento y que sigue siendo un problema muy discutido. No obstante, es indudableque hay que buscar sus orígenes en el debilitamiento de la autoridad egipcia. Las docetribus, que hasta entonces habían vivido separadas, cada una por su cuenta, formaríanuna “anfictionía” de fuerte matiz religioso, una especie de Estado teocrático cuyoscentros serían los santuarios o lugares de peregrinación. Con el tiempo, estas tribus seunieron alrededor del culto a Yahvé, pues no fue una unidad natural o consanguínea,sino que se basaba en la “alianza” con este dios. Ciertamente, adoraban además a otras98 dtv Lexikon 9, 281. Stauffer 11. Grundmann 143 ss. Daniel-Rops, Die Umweit 11 ss.99 Hebr. 11:9. Zac. 2:16. Daniel-Rops, Die Umweit 12 s.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 54