1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

abolió muchos privilegios injustificados, rebajó impuestos y mejoró varias ramas de laeconomía. “¡Oh infelices labradores! —exclama después de su muerte el noble Libanio.¡Pronto volveréis a ser víctimas del fisco! Vosotros, los pobres, los oprimidos de siempre,¿de qué os servirá ahora tanto clamar al cielo?” Incluso uno de los principalesdetractores intelectuales de Juliano, Gregorio Nacianceno, confesaba que le dolían losoídos de tanto escuchar elogios del liberal régimen de aquél, según Ernst Stein “uno delos más sanos que jamás llegó a tener el Imperio romano”. 623Pero con eso no hizo felices a todos; los menos felices eran los cristianos,principalmente los de Antioquía. Habituados al fasto y al lujo, a fiestas, juegos y orgías,la severidad de Juliano los irritaba y contrariaba, así como su austeridad, su vestirdesaliñado, sus comidas espartanas, sus largas vigilias e incluso su larga barba, lo quemotivó que sacaran coplas y pliegos de cordel. El emperador Juliano, que estaba ensituación de aplastar a los burlones con un simple gesto, se limitó a escribir una réplicatitulada Misopogon (El enemigo de la barba), “un gruñido del león contra los mosquitos dela fábula”, “un caso único en la historia de los reyes y de los pueblos”(Chateaubriand). 624“Es cierto —replica Juliano en esta obra, muy admirada por numerosos literatos ycargada de ironía, tristeza, amargura y, lo que es más sorprendente por venir de quienviene, una burla de él mismo—. Es cierto, llevo barba y eso no gusta a mis enemigos.Dicen que así no se puede comer sin tragar un puñado de pelos con cada bocado. Perovoy a revelarles algo que todavía no saben: No la peino jamás; me gusta así de selváticay descuidada. Es el prado en donde apaciento a mis piojos. En cuanto a mi pecho, lotengo velludo como un mono. También es verdad que no me baño jamás en agua derosas ni en leche perfumada, y que despido un hedor repugnante. Es verdad que voyintencionadamente más sucio que un cínico o un galileo, y también que visto condescuido y como parcamente...“Es cierto que normalmente prefiero el rancho de mis soldados, que duermo en unjergón colocado expresamente para la noche, y que dedico muchas vigilias al trabajo y ala meditación...“Cuando me presenté aquí, me recibisteis como a un dios. No pedía yo tanto. Vuestrosenado me expuso vuestras preocupaciones y yo las he atendido. He rebajado vuestrosimpuestos. Os he adelantado grandes sumas en oro y plata. He perdonado la quintaparte de los tributos.Más no podía hacer sin quitar a otros lo suyo.623 Liban, or. 17,27. Greg. Nacianc. or. 4,75. Cf. Ambros. de obitu Valent. consolat. 21. Geffcken,Der Ausgang 140. Stein, Vom rómischen 259. Kornemann, Romische Geschichte II 408. Benoist-Méchin 178 ss, especialm. 180. Browning 196.624 Benoist-Méchin 192 s. Chateaubriand cit. ibíd. 195.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 261