1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

Quien prefiera leer acerca de otros aspectos, que lea otros libros: La fe gozosa, porejemplo, El Evangelio como inspiración, ¿Es verdad que los católicos no son mejores que losdemás?, ¿Por qué amo a mi Iglesia?, El cuerpo místico de Cristo, Bellezas de la Iglesia católica.Bajo el manto de la Iglesia católica. Dios existe (Yo le he conocido). El camino del gozo hacia Dios,La buena muerte del católico. Con el rosario hacia el Cielo, SOS desde el Purgatorio, El heroísmodel matrimonio cristiano. 34O si le parece demasiado monótona esa selección, provista casi siempre de Imprimatur,hay otros heroísmos, no sólo el del matrimonio cristiano: Heridas del héroe. La Cruz en elhospital de campaña. Nuestra guerra (Consideraciones éticas), La conciencia ético-religiosadurante la guerra mundial. La guerra mundial a la luz de los sermones de campaña delprotestantismo alemán. Lucha y victoria (Ideas en Viernes Santo y Pascua como mensaje de laPatria para el Ejército y la Armada), Libro de himnos para el personal militar evangélico.Bendiciones para el frente de batalla. El pastor de almas en la guerra. Pastores en el ejército deHitler, ¡A las armas! Fidelidad hasta la muerte. Caídos en el seno del Señor, Jóvenes caídos conhonor. Bienaventurados sean los caídos, María Auxiliadora de Occidente (Fátima y la“Vencedora en todas las batallas de Dios”: el combate decisivo en Rusia). 34a¡La literatura pro-cristiana! Más numerosa que las arenas del mar: contra 10.000 títulosapenas uno por el estilo de esta Historia criminal del cristianismo. Sin olvidar los millonesde ejemplares que suman las incontables publicaciones periódicas confesionales, y que34. Froher Glaube, D. Soeller/K. Munser, Das Evangelium ais Inspiration, Impulse zu einerchristiichen Praxis, 1971. J. Scherer, Warum liebe ich meine Kirche? Ein Weckruf für Jugend undVolk, 1910. F. Jürgensmeier, Der mystische Leib Christi ais Grundprinzip der Asketik. Aufbaudes religiósen Lebens und Strebens aus dem Corpum Christum mysticum, 1938. K. Adam, DerChristus des Glaubens. Vorlesungen über die kirchiiche Christologie; 1954. El mismo, Christusunser Bru- der, 1934. G. Rippel, Die Schónheit der katholischen Kirche, dargestellt in ihrenáusseren Gebrauchen in und ausser dem Gottesdienste für das Christenvolk, 1911. L. Rüger,Geborgenheit in der katholischen Kirche. Katholisches Familienbuch, 1951. Rost, Die Fróhlichkeitin der katholischen Kirche, 1946. A. Doerner, Sentiré cum Ecciesia. Ein dringender Aufruf undWeckruf an Priester, 1941. H.J. Müller, Beichten ein Weg zur Freude. Ein Büchiein vom rechtenBeichten, 1961. Th. Ballsieper, Das gnadenreiche Prager Jesulein, 1968. A. Frossard, Gott existiert.Ich bin ihm begegnet, 1970. D. Considine, Frohes Gehen zu Gott, 1928. L. Drenkard, MitdemRosenkranz in den Himmel. Der grosse Segen des Rosenkranzgebetes, 1935. A.M. Weigí, SOS ausdem Fegfeuer, 1970. J. Neuháusler (ed.), Heldentum in der christiichen Ehe, 1952.34a H. Mohr, Der Held in Wunden, Gedanken und Gebete, 1914. Pastor Zeis- sig, Kriegs-Pfíngst-Predigt über Hesekiel 36, 26-27 gehalten am 1. Pfíngstfeiertag, den 23. Mai 1915 in derJakobikirche zu Dresden. A. Titius, Unser Krieg. Ethische Betrachtungen, 1915. F. Koehier, Dasreligiós-sittiiche Bewusstsein im Weltkriege, 1917. El mismo, Der Weltkrieg im Lichte derdeutsch-protestantischen Kriegspredigt, 1915. Conrad, Kampf und Sieg. Krafreitags-undOstergedanken ais Gruss aus der Heimat für Heer und Marine, s/f. Estevant/Schneider (ed.),Katholisches Gesangund Gebetbuch für die Kriegsmarine, 1941. Feldgesangbuch für dieevangelischen Mannschaften des Heeres, 1914. J. Preau, Priester im Heere Hitlers, 1962. J.M.Hócht, Maria rettet das Abendiand. Fatima und die “Siegerin in alien Schiachten Gottes” in derEntscheidung über Russiand, 1953. Todos los de- más títulos en M. v. Faulhaber (ed.). DasSchwert des Geistes. Feldpredigten im Weltkrieg.2ed. l917.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 24