1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

divinidad más alta, según él mismo, “en sus celestiales designios” le había confiado “ladirección de todos los asuntos terrenales”. La batalla tuvo lugar el 8 de octubre junto aCibalae, a orillas del Save, donde Constantino, “faro luminoso de la Cristiandad”(escribe el católico Stockmeier), aniquiló a más de veinte mil de sus enemigos. A ésta lesiguió, en Filipópolis, una de las matanzas más espantosas de la época, que no decidió elresultado final, pero en cualquier caso Constantino había logrado arrebatar a su cuñadocasi todas las provincias europeas (las actuales Hungría, Bulgaria, Rumania, Dalmacia,Macedonia y Grecia); luego, hizo las paces con él, aunque no fuese ya un “hombrebienamado de Dios”, sino un “pérfido enemigo” (según Eusebio), y dedicó diez años alrearme y a la propaganda en favor del cristianismo, ya que en Oriente, por ejemplo en elAsia Menor, la mitad de la población era ya cristiana en algunas zonas. Transcurridosesos diez años, se alzó de nuevo en busca de la “solución final”. 424El “salvador y benefactor” había preparado la batalla decisiva mediante una serie demedidas político-religiosas; los cristianos trabajaban a favor de Constantino ydesprestigiaban a Licinio como “enemigo del orbe civilizado” incluso en las zonas queeran del diablo. Además, lo cercó mediante un pacto con los armenios, para entonces yaconvertidos al cristianismo (véase el capítulo 6), y preparó la futura guerra comocruzada y “guerra de religión” (como ha dicho el católico Franzen): “Ciertamente, [...]como [si de] una guerra de religión [se tratase]” (C.T.H.R. Ehrhardt), con sus capellanesde regimiento, su lábaro o estandarte con las iniciales de Jesucristo constituido comoemblema de la guardia imperial, y con una campaña de “santo entusiasmo”. En el bandocontrario, Licinio revitalizó el paganismo y persiguió a la Iglesia prohibiendo lossínodos, despidiendo a los cristianos del ejército y del funcionariado, poniendo trabas ala celebración pública del culto y promulgando diversos castigos y destrucciones; almismo tiempo, celebró cultos y oráculos e hizo poner en sus banderas las imágenes dediversos dioses, “contra el falso dios extranjero” y “su bandera deshonrosa”. Enrealidad, lo que importaba a uno y a otro era el poder exclusivo, la monarquía universal.En el verano de 324 se enfrentaron dos ejércitos de tamaño descomunal para la época(los soberanos incluso habían desguarnecido las fronteras); 130.000 hombres, según seafirma, con 200 naves de guerra y más de dos mil barcos de transporte por parte deConstantino, y 165.000 hombres (entre los cuales un fuerte contingente godo bajo elmando del príncipe Alica) con 350 naves de guerra por parte de Licinio, cifras queimplican el más ruinoso saqueo de todos los recursos del imperio. El 3 de julio fuederrotado el ejército de Licinio en tierra, y lo mismo su flota en el Helesponto; el 18 deseptiembre perdió la última y definitiva batalla de Crisópolis (la actual Skutari), frente alCuerno de Oro, en la orilla asiática del Bósforo. 425424 Euseb. h.e. 9,11,7; V.C. 1,49. Sozom. 1,2. Zos. 2,18 s; 2,20. Anón. Vales. 5,16ss. Epitome 40,9.Seeck, Untergang I 154 ss. Schoenebeck 39, 49. Schwartz, Charakterkópfe 247, 253. Kornemann,Weltgeschichte II 286. Hónn, 123 s. Voelkl, Der Kaiser 64 s. Vogt. Constantín 187ss. Habicht,Konstantin 360ss. Dannenbauer, Entstehung 118 s, 64. Bruun, The Constantínian coinage 15ss.Aland, Glau- benswechsel 41. Barnes, Constantine 67. Stockmeier, cf. nota 38.425 Euseb. h.e. 10,9. V.C. 1,51; 2,1 ss; 2,12 ss; 2,66. Eutrop. 2,6,1; Anón. Vales. 5,21 ss. Vict.Caes. 41,8ss. Vict. epit. 41,6 s. Socrat. 1,4. Zosim. 2,21 s. Zon. 13,1,22. Vogt, Constantinus RAC III 337 s. dtvLex. Antike, Geschichte II 216 s. Ibíd., Religión II 42. Seeck, Untergang 1161 ss. Stein, Vomromischen 159. Patsch 17 ss. Schwartz, Charakterkópfe 258 s. El mismo. Kaiser Constantín 90 s.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 182