1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

mucho antes”. Por algo Constantino se impuso como “primera y principal ocupación —según el padre Lactancio— la de restablecer a los cristianos en el ejercicio de susprácticas religiosas. El restablecimiento de la santa religión fue el primero de susdecretos”. Una vez se vio dueño de la Britania y la Galia, en el año 310 emprendió elsaqueo de España, es de suponer que para privar a Roma del aprovisionamiento de loscereales ibéricos, e indisponer contra Majencio a la población hambrienta. Pero lo quemás cultivó Constantino fueron las guerras fronterizas, que le convirtieron en el espantode todo el Rin. Y eso que según Eusebio era, como su padre, “de naturaleza bondadosa,benigna y filantrópica como nadie”, razón por la cual “Dios puso a sus pies las másdiversas tribus de bárbaros”. Su política exterior “desde el principio se caracterizó porsu agresividad, pues conducía las campañas en contragolpes y profundas penetracionespor territorio enemigo” (Stallknecht). En 306 y 310 diezmó a los brúcteros, robó susganados, incendió sus aldeas y lanzó a los prisioneros al circo para que fuesen pasto delas fieras. “También a los brúcteros atacaste de improviso y fue incontable el número delos muertos”, celebra un cronista oficial en Tréveris, residencia oficial del emperadordesde 293. “De los hombres prisioneros, los que no valían para soldados por no ser defiar, ni para esclavos por demasiado fieros, echó todos al circo y fueron tantos, quefatigaron hasta a las bestias salvajes”, algo que incluso en aquellos tiempos no erafrecuente e inspiraba pavor. El joven emperador ahogó en sangre cualquier conato derebelión; en 311 y 313 aplastó a los alamanos, ya muy castigados por su padre, así comoa los francos, cuyos reyes Ascarico y Merogaisio fueron destrozados por ososhambrientos, para edificación general. (Los francos idólatras respetaban la vida de losprisioneros de guerra, y el rey de los alamanos, Eroco, había apoyado desde Eboracumla proclamación de Constantino como emperador.) 397Pero Constantino, después de arrojar a la arena a sus víctimas (de los 71 anfiteatrosconocidos de la Antigüedad, el de Tréveris era el décimo en importancia, con 20.000asientos) y viendo la aceptación del espectáculo, decidió convertirlo en instituciónpermanente. Así los “juegos francos”, a celebrar todos los años entre el 14 y el 20 dejulio, pasaban a ser el punto culminante de la temporada (aunque es posible que losreyes “francos” Ascarico y Merogaisio fuesen brúcteros o tubantes, en realidad). 398397 Paneg. Lat. 7,7; 7,10ss. Exc. Vales, 4. Aurelius Vict. Caesares, Epitome 41,2 s. Zos. 2,15.Ammian. 15.5.33. Euseb. h.e. 8,13, 12ss. 8 App. 4. Euseb. V.CJ 1,25; 1,46. Lact. de mort.pers. 24; 29 s. Eutrop. 10,3,2. Altendorf, Galerius RAC VIII 788 s. Vogt, ConstantinusRAC III 312 ss. Groag, Maxentius en Pauly-Wissowa vol. 28.1996, 2446 s. Schónfeid,Wórterbuch 78. dtv Lex. Antike, Geschichte II 215 ss. El mismo. Religión II 42. Bang. DieGermanen 63. Hammond-Scullard 280. Stein, Vom rómichen 125, 133 s, 191. Schwartz,Charakterkópfe 237. Hónn 96 s. Kornemann, Weltgeschichte II 277. Thiess 229 ss, pordemás dado a elogiar el “genio dominador” de Constantino y el “espíritu” de sussicarios. Lissner 248. Hauck, Kirchengeschichte 197 s. Doerries, Konstantin 21. Voelkl,Der Kaiser 29. Zóllner, Franken 14 s. Stroheker, Germanentum 14 s. Doppelfeid 621 s.Schmitz, Die Zeit 83. Gwatkin 3. Stallknecht 32 s. Waas 4,82. Straub, Regeneratío 76 s.398 RGA III 584, Pórtner 385ss.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 170