1.karlheinz_deschner- historia criminal del cristianismo

Aunque perseguidor de los cristianos, el emperador Decio (249-251) se habíapropuesto gobernar pacíficamente, según dejó consignado en sus monedas (paxprovinciae), y según las fuentes históricas fue un hombre de excelentes cualidades, hastaque cayó derrotado ante el caudillo de los godos Kniva y murió en Abrittus, lugarcorrespondiente a la actual región de la Dobruja. Pues bien, Decio fue para Lactancio“un enemigo de Dios”, “un monstruo abominable” que mereció acabar pasto de “lasfieras y los buitres”. De Valeriano (253-260), que también persiguió a los cristianos y quemurió prisionero de los persas, afirma Lactancia que “le arrancaron la piel, que fuecurtida con tinte rojo para ser expuesta en el templo de los dioses bárbaros comorecordatorio de aquel gran triunfo”. Diocleciano (284-305), que había empleado alactancia como rhetor latinus en Nicomedia cuando era un pobretón y que luego, durantelas persecuciones y residiendo Lactancio en la capital imperial, no le tocó ni un hilo de laropa, merece el apelativo de “grande en la invención de crímenes”. En cuanto aMaximiano (285-305), corregente con Diocleciano, según cuenta Lactancio “no era capazde negarse a ninguna satisfacción de sus bajas pasiones”: “Por doquiera que iba, allíarrebataban a las doncellas de los brazos de sus padres para ponerlas a sudisposición”. 369Pero el peor “de los malvados que hayan alentado jamás” fue el emperador Galerio(305-311), yerno de Diocleciano; Lactancio le considera el verdadero inspirador de lospogromos iniciados en 303, en los que se propuso “maltratar a todo el género humano”.Cuando “el miserable quería divertirse”, llamaba a uno de sus osos, “en fiereza ycorpulencia comparable a él mismo”, y le echaba seres humanos para comer. “Ymientras le destrozaba los miembros a la víctima, él reía, de manera que allí nunca secenaba sin acompañarse del derramamiento de sangre humana”, “la hoguera, lascrucifixiones y las fieras eran el pan de cada día”, y “reinaba la arbitrariedad másabsoluta”. Los impuestos eran tan abusivos que personas y animales domésticos moríande inanición, y “sólo sobrevivían los mendigos. [...] Pero hete aquí que aquel soberanotan compasivo se acordó de ellos también, y queriendo poner fin a sus penalidades hizoque los reunieran para sacarlos en barcas al mar y ahogarlos allí”. 370Rossetti 115 ss.369 Lact. de morí. pers. 4; 5; 7. Cf. Aur. Vict. 32,5. Epit. Caes. 32,6. Eutr. 9,7. ZOs. 1,36,2. Oros.7,22,4. lord. Get. 18. Pauly 11411; III 438 s; V 1098. V. Campenhausen, Lateinische Kirchenváter58, 60. Lissner 242 s. Grant, Das Rómische Reich 32, 281. (La frase atribuida a Decio: “Preferiríarecibir la noticia de que un rival me disputa el trono, antes que tener en Roma a un segundoobispo», si no es verdadera por lo menos resulta ingeniosa. Un siglo después de la muerte deDiocleciano fue robado su cadáver, junto con el sarcófago de pórfido rojo, del mausoleo de sugigantesco palacio, en cuyo solar se alzaron en 1926 nada menos que 278 viviendas para 3200habitantes; el cristianismo se vengó además del difunto convirtiendo en iglesia la morada que elemperador había previsto para su eterno descanso, y que hoy es la catedral de Spalato, la actualSpiit de Yugoslavia.)^370 Lact. de mort. pers. 9; 21 ss. dtv Lex. Antike II 42. Lexikon der alten Weit 1017 s. Moreau, dieChristen verfolgung 100 ss.Historia Criminal del Cristianismo Vol I 159