del cantar del cid a cernuda: el destierro en la poesía española - umer

DEL CANTAR DEL CID A CERNUDA:EL DESTIERRO EN LA POESÍA ESPAÑOLA(Conferencia pronunciada por el autor en la Universidad deMayores Experiencia Recíproca el día 14 de marzo de 2011)En las primeras intervenciones ante esta Universidad de Mayores –que con tantafrecuencia me honra invitándome– abordé temas históricos, tratándolos con elrefuerzo de alguna ilustración literaria. Luego, en las dos últimas ocasiones en queocupé esta tribuna, di un paso más hacia la literatura: me centré en autores comoLarra y Miguel Hernández, procurando subrayar el diálogo, a veces dramático, queambos sostuvieron con su entorno temporal y espacial. En la exposición de hoy,las palabras de los autores, de los poetas, tendrán más protagonismo que las míaspropias (lo que no deja de ser, supongo, una buena noticia), si bien irán presentadascon un hilo conductor que, aunque con abundantes proyecciones literarias,mantiene una naturaleza esencialmente histórica y geográfica: el tema del destierro.Desterrar es un verbo de la lengua española cuya relación con la raíz tierra lepresta una intensa carga afectiva, que seguramente no encuentra equivalenteexacto en el francés bannir ni en el inglés to banish. Su entendimiento es fácil: elcondenado a destierro, el desterrado es quien se ve abocado, por una imposiciónexterna, a abandonar el ámbito en que habitualmente vive. Sin embargo, lascausas, las consecuencias, las derivaciones de ese hecho pueden ser múltiples.Y esa amplitud es también riqueza metafórica: a través del destierro se puedehablar de muchas realidades, tanto físicas como anímicas, que nos acercan ala complejidad de lo humano en el tiempo y el espacio. El destierro nos hablade padecimientos y de desarraigos, pero también de aventuras vitales y de nuevasposibilidades de conocimiento. Precisamente la elección de Luis Cernuda3