DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

Ahora supongamos que José Smith hubiese encontrado a otro hombre, Oliverio Cowdery, deseoso deconfabularse con él para engañar a los hombres y que ambos hubiesen pensado —sin inspiraciónalguna— que sería maravilloso decir que el hombre no tiene el derecho de actuar en nombre de Dios sinautoridad divina, con el fin de presentarse ellos ante el mundo y reclamar una restauración del sacerdocio.¿Dirían ellos, si fuesen engañadores: “Fuimos al bosque; oramos y Juan el Bautista vino y puso susmanos sobre nuestra cabeza y luego nos mandó bautizarnos mutuamente”? ¿Habrían dicho eso si hubieransido engañadores? No puedo creer que lo hubieran dicho. 26LO QUE LOS ÁNGELES HARÁN POR NOSOTROS. Os diré lo que habría sucedido si de algunamanera hubieran descubierto —cosa que ningún maestro de religión pensó en época alguna— que eranecesario tener la autoridad de los cielos, mientras otros simplemente presumían tenerla. Ellos habríandicho: “Fuimos a orar y vino un mensajero —y bien habrían podido llamarlo Juan o con algún otronombre—. Puso sus manos sobre nuestra cabeza, nos dio autoridad y nos bautizó.” Lo más probable esque hubieran vuelto diciendo: “Vino un ángel y dijo que era Juan el Bautista y luego nos bautizó.”Y si tal hubiese sido el caso, sabríamos ahora que José Smith era un impostor porque Juan no lohubiera bautizado. ¿Por qué? porque eso iría en contra del orden de los cielos. Es contrario a la ley deDios que los cielos se abran y que vengan mensajeros para hacer por los hombres cosas que los hombrespueden hacer por sí mismos.La única razón por la que Jesucristo llegó a ser el Redentor del mundo y vino para expiar lastransgresiones de los hombres, fue que nosotros no podíamos redimirnos a nosotros mismos. Se requeríauna expiación infinita, tal como lo declara el Libro de Mormón. 27 El vino a hacer lo que nadie más que Elpodía haber hecho.No podéis señalar parte alguna en las Escrituras en la que se muestre que haya venido un mensajerocelestial a otorgar al hombre, algo que él podía lograr por sí mismo; pero sí algunos ángeles han venido yhan dicho qué hacer y luego han mandado que los hombres lo hagan. De manera que si ellos dos hubiesenvuelto diciendo que Juan los había bautizado, hubiera sido fatal para su relato.INSTRUCCIONES DE JUAN EL BAUTISTA PARA JOSÉ Y OLIVERIO. Ellos volvieron ydijeron: “Después que nos hubimos bautizado mutuamente, el ángel dijo: ‘José, pon tus manos sobreOliverio y reconfirma la ordenación que os he dado; y tú, Oliverio, pon tus manos sobre la cabeza de JoséSmith y reconfirma la ordenación que os he dado’ ”, o sea la restauración del sacerdocio, lo cual es unamejor expresión. Y ellos lo hicieron. ¿Por qué? A causa de esto mismo que os estoy diciendo.Era ajeno al orden establecido eso de ordenar a los hombres y después bautizarlos. Hoy en día nopensaríamos en hacerlo. Nosotros no tomamos a un hombre y le conferirnos el Sacerdocio Aarónico yluego lo bautizamos o lo enviamos a ser bautizado. ¿Por qué? Porque tenemos una organizacióneclesiástica. De manera que el ángel hizo lo que era esencial —lo único que le concernía hacer en esemomento— y luego los mandó que se bautizaran el uno al otro y que se impusieran las manos mutuamentey volvieran a sellar aquellas bendiciones en el orden adecuado. Ese es un pequeño detalle, perosupongamos que José Smith no hubiera pensado en él. Habría sido fatal, fatal para su misión.A JOSÉ SMITH SE LE REQUIRIÓ QUE TRADUJESE EL LIBRO DE MORMÓN. Posteriormente,cuando Moroni visitó a José Smith, le dijo que en el cerro Cumora había ciertos anales de los habitantesde este continente y que se los iba a entregar. El hizo que José Smith lo buscase cuatro veces, en cierto díadel mes de septiembre cada año durante un período de cuatro, y allí le dio instrucciones pertinentes. Esoconstituyó para José Smith una verdadera escuela. Luego le entregó los anales junto con el Urim y Tumimy le dijo que los tradujera.¿Por qué no los tradujo el ángel mismo? Moroni podía leer aquellos escritos, él había escrito parte delos mismos y estaba familiarizado con el lenguaje. Cuán fácil le habría resultado decirle a José Smith:“Aquí están los anales, yo los sellé y escribí dos de esos libros. Mi padre escribió los demás pero yoentiendo ese lenguaje perfectamente y los voy a escribir en tu idioma para entregártelos.”Me parece que así lo habría expresado un impostor. Si José Smith hubiera sido un farsante, habríadicho: “El ángel me reveló estos anales, pero yo no podía leerlos y él, que entendía los escritos, losinterpretó y yo los escribí conforme a su dictado.”99