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DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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EL CONVENIO <strong>DE</strong>L EVANGELIOEL EVANGELIO NUNCA CAMBIA. Esta obra está basada en principios fundamentales que nocambian. No deben y no pueden cambiar porque son eternos. Yo creo en el progreso; todos creemos en elprogreso; y el Señor no nos ha restringido en ningún sentido, mas no podemos substituir con las ideas delos hombres aquello que el Señor ha dado, o el plan que El ha adoptado y que nos ha revelado, medianteel cual podernos ser salvos.Por ejemplo, no hay otro nombre mediante el cual los hombres puedan ser salvos, excepto el deJesucristo. Ellos podrán formular planes, adoptar teorías e introducir obras extrañas, recoger y enseñarmuchas doctrinas particulares, pero esta enseñanza es fundamental y de ella no podemos apartarnos: quetodas las cosas se concentran en y alrededor del Señor Jesucristo, el Redentor del mundo.LA <strong>DOCTRINA</strong> <strong>DE</strong> CRISTO SIEMPRE ES LA MISMA. De modo que nosotros lo aceptamos a Elcomo el Unigénito del Padre en la carne, el único que ha morado en la carne por medio de un Padreinmortal. Debemos aceptar y aceptamos la gran verdad de que por causa de su herencia y de lascondiciones que rodearon su venida a la tierra, El llegó a ser el Redentor de los hombres y que medianteel derramamiento de su sangre tenemos el privilegio de regresar a la presencia de nuestro Padre, acondición de nuestro arrepentimiento y aceptación del gran plan de redención.Nosotros debemos creer en la resurrección de los muertos, de una manera absoluta; que toda almanacida en la faz de la tierra saldrá en la resurrección, ya sea de los justos o de los injustos, pues laresurrección será universal, y además, mediante la gran expiación que fue efectuada por el Salvador delmundo. 18EL EVANGELIO FUE ENSEÑADO <strong>DE</strong>S<strong>DE</strong> EL PRINCIPIO. Estos principios fueron enseñados aAdán después de que fue expulsado del Jardín de Edén. Adán se arrepintió y fue bautizado en agua para laremisión de sus pecados y recibió el Espíritu Santo. 19Los principios del Evangelio fueron enseñados desde el principio a los hijos de Adán. Algunoscreyeron y los aceptaron; muchos otros los rechazaron, acarreando sobre sus cabezas la ira de Dios, puesla ira de El se encendió contra ellos por causa de su rebelión. Con el transcurso del tiempo, cuando loshabitantes de la tierra se habían vuelto lo suficientemente corruptos, el Señor hizo que el diluvio viniesesobre ellos, borrándolos de la superficie de la tierra. Noé, que fue un predicador de la justicia, continuópredicando estos principios salvadores. El evangelio también fue enseñado a Abraham y siempre haestado entre los hombres cuando estos han estado preparados para recibirlo. 20PLENITUD <strong>DE</strong>L EVANGELIO. Por plenitud del evangelio se quiere expresar que son todas lasordenanzas y principios que corresponden a la exaltación en el reino celestial.Aunque los santos de dispensaciones anteriores tuvieron todo privilegio y poder por el cual ellos,mediante su fidelidad, podían alcanzar la exaltación aun en su plenitud, existió el hecho de que el Señorreservó muchos privilegios, autoridades, poderes y conocimiento para la Dispensación del Cumplimientode los Tiempos, en la cual todas las cosas serán finalmente recogidas y perfeccionadas en laconsumación de los propósitos del Señor hacia la tierra y sus habitantes. 21DISPENSACIONES <strong>DE</strong>L EVANGELIONATURALEZA <strong>DE</strong> UNA DISPENSACIÓN. Una dispensación del evangelio es el ot<strong>org</strong>amiento aoficiales elegidos, por una delegación que proviene de Dios, de poder y autoridad para dispensar lapalabra de Dios y administrar en todas las ordenanzas de ella. Sin embargo, una dispensaciónfrecuentemente ha abarcado poder adicional, e incluido una comisión especial o advertencia para lagente, la realización de un convenio especial y definido con el hombre y la concesión de poderesespeciales sobre profetas elegidos, superiores a los que han recibido otros profetas.82

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