DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

autismo no es el nuevo y sempiterno convenio. La ordenación al sacerdocio no es el nuevo y sempiternoconvenio. En la sección 22 de Doctrinas y Convenios el Señor dice que el bautismo es “un convenionuevo y sempiterno, aun aquel que fue desde el principio”. El casamiento en el templo del Señor por eltiempo y la eternidad, es “un” convenio nuevo y sempiterno.LOS HOMBRES SON CONDENADOS POR RECHAZAR CONVENIOS. Pero cuando nosponemos a pensar que uno de los convenios pertenecientes al evangelio de Jesucristo es “el” nuevo ysempiterno convenio, es ahí donde cometemos un error y yo voy a señalarlo para vosotros ahora. Vedcuán clara y concisamente habla el Señor. Comienzo leyendo los versículos 4 y 5, de la sección 132:“Porque he aquí, te revelo un nuevo y sempiterno convenio; y si no cumples con él serás condenado,porque nadie puede rechazar este convenio y entrar en mi gloria.“Porque todos los que quisieren recibir una bendición de mi mano han de cumplir con la ley que rigeesa bendición, así como con sus condiciones, cual quedaron instituidas desde antes de la fundación delmundo.”Eso se aplica a cualquier convenio. El Señor aquí no está únicamente hablando de éste al decir quenos traerá condenación si lo violamos o rehusamos recibirlo. Esto se aplica a cada convenio quecorresponde al evangelio. Tomad por ejemplo el convenio del bautismo; si no tenéis ese convenio, seréiscondenados; si no tenéis el convenio del arrepentimiento, seréis condenados; si no tomáis sobre vosotrosel convenio de la fe, seréis condenados; y así sucede con cada convenio del evangelio.El Señor dice, en la sección 84 de Doctrinas y Convenios, que “viviréis con cada palabra que sale dela boca de Dios”; no con esta y aquella palabra dejando de lado las demás. 15 Tenemos que aceptar cadaconvenio que El nos da si queremos la exaltación. De manera que el Señor está hablando aquí en cuanto apresentar lo que El llama “un nuevo y sempiterno convenio”. Ahora fijaos en lo que dice el versículo 6:“Y en cuanto al nuevo y sempiterno convenio, fue instituido para la plenitud de mi gloria; y el quereciba la plenitud de ella tendrá que cumplir con la ley, o será condenado, dice el Señor Dios.”ESTIPULACIONES DEL CONVENIO SEMPITERNO. Aquí el Señor es muy preciso. En estosprimeros versículos usa el artículo indefinido “un” y en el versículo 6 la contracción “al” (a el). “Un”convenio es uno entre tantos, ¿verdad? Pero el convenio individualiza a uno en particular, y eso es lo queel Señor ha hecho en esta revelación. Después de señalar el nuevo y sempiterno convenio, da la definicióny os la voy a leer (versículo 7):“Y de cierto te digo que las condiciones de dicha ley [es decir, el nuevo y sempiterno convenio] sonéstas: Todos los convenios, contratos, vínculos, compromisos, juramentos, votos, efectuaciones, uniones,asociaciones o aspiraciones que por el Santo Espíritu de la promesa, bajo las manos del que es ungido, nose hacen, se celebran y se ligan, tanto por esta vida como por toda la eternidad, y eso también de lamanera más santa, por revelación y mandamiento, mediante la instrumentalidad de mi ungido, al que heseñalado sobre la tierra para tener este poder (y he nombrado a mi siervo José para que tenga este poderen los últimos días, y nunca hay más de una persona a la vez sobre la tierra a quien se confieren estepoder y las llaves de este sacerdocio), ninguna eficacia, virtud o fuerza tiene en la resurrección de losmuertos, ni después de ella; porque todo contrato que no se hace con este fin, termina cuando mueren loshombres.”EL CONVENIO DEL EVANGELIO ABARCA TODOS LOS CONVENIOS. Y bien, esa es unadefinición clara, en detalle, del nuevo y sempiterno convenio. Es todo, la plenitud del evangelio. Demanera que el casamiento efectuado debidamente, el bautismo, la ordenación al sacerdocio, todo lodemás: todo contrato, toda obligación, toda efectuación que pertenezca al evangelio de Jesucristo,sellado por el Santo Espíritu de la Promesa de acuerdo con esta ley aquí dada, es parte del nuevo ysempiterno convenio. 16Los convenios hechos por los hombres, los contratos, obligaciones, votos, asociaciones oaspiraciones, necesariamente llegan a su fin, pues no son sempiternos. Al final todas las cosas que no sonde Dios dejarán de ser y solamente lo que El haya establecido y decretado, será lo que perdure. Por lotanto, todos los que buscan un lugar en el reino de Dios están bajo la obligación y mandamiento depermanecer en el nuevo y sempiterno convenio, el cual es la plenitud del evangelio con todos sus ritos,convenios, dones y obligaciones, o “serán condenados”, dice el Señor. 1781