DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

ADÁN TRAJO LA MUERTE ESPIRITUAL Y TEMPORAL. Por causa de la transgresión de Adán,la muerte espiritual —expulsión de la presencia del Señor—, así como la muerte temporal fuerondictaminadas sobre él. La muerte espiritual llegó en el momento de la Caída y expulsión: y las semillas dela muerte temporal también fueron sembradas en aquel mismo momento: esto es, se produjo un cambiofísico en Adán y Eva y llegaron a ser mortales, para quedar así sujetos a los males de la carne, lo cualoriginó un decaimiento gradual hacia la vejez y finalmente en la separación del espíritu y el cuerpo.Antes de que ocurriese esta muerte temporal, el Señor por su propia voz y mediante la visita yministración de ángeles, le enseñó a Adán los principios del evangelio y le suministró las ordenanzas desalvación, por las cuales él nuevamente fue restaurado al favor del Señor y a su presencia. Además,mediante la Expiación, no solamente Adán, sino toda su posteridad fue redimida de los efectos temporalesde la Caída, por lo cual aquella saldrá en la resurrección para recibir inmortalidad. 14LA TRANSGRESIÓN DE ADÁN ACARREÓ LA MUERTE. Que la muerte vino por la transgresiónde Adán es lo que se nos enseña en las Escrituras. Por ejemplo, el Señor ha revelado “que por causa de latransgresión viene la caída, la cual trae la muerte; y como habéis nacido en el mundo mediante el agua, yla sangre y del espíritu que yo he hecho, y así del polvo habéis llegado a ser alma viviente, así igualmentetendréis que nacer otra vez”. 15No puedo pensar que el Señor introdujera la muerte en criatura alguna, planta, animal, ni aun en latierra sobre la cual moramos, en el momento de su creación. La muerte vino mediante la violación de laley y afectó a todas las cosas por el juicio del Todopoderoso, por la transgresión de Adán, siendo él aquien había entregado dominio sobre todo lo demás.LA MUERTE DE TODAS LAS COSAS VINO MEDIANTE LA CAÍDA. El presidente BrighamYoung ha dicho: “Algunos tal vez lamenten que nuestros primeros padres hayan pecado. Eso no tienesentido. Si nosotros hubiésemos estado allí y ellos no hubieran pecado, nosotros lo habríamos hecho. Yono voy a culpar a Adán y Eva. ¿Por qué? Porque era necesario que el pecado entrase al mundo puesto quenadie podría comprender el principio de exaltación si no hubiera oposición. ¿Cómo pecaron Adán y Eva?¿Se declararon en franca oposición a Dios y a su gobierno? No, pero transgredieron un mandamiento delSeñor y mediante esa transgresión el pecado vino al mundo. El Señor sabía que harían esto, y habíaplaneado que lo hiciesen. Luego vino la maldición sobre los frutos, sobre los vegetales y sobre nuestramadre tierra; y vino sobre las cosas que se arrastran, sobre los granos en los campos, los peces de la mar ysobre todo lo relativo a esta tierra, mediante la transgresión del hombre.” 16El élder Parley P. Pratt y el presidente John Taylor nos han dejado esta enseñanza: “En primer lugar,el hombre cayó de su posición ante Dios por ceder a la tentación. Esta caída afectó a toda la creación,así como al hombre, y ocasionó varios cambios. Fue desterrado de la presencia de Su Creador, seinterpuso un velo entre ellos, y el hombre fue echado del Jardín de Edén para cultivar la tierra, queentonces fue maldecida para su beneficio, y empezó a producir espinas y cardos. Con el sudor de su rostrohabría de ganarse su pan, con angustia habría de comer todos los días de su vida y por último volver alpolvo. 17LA CAÍDA DE ADÁN: UNA BENDICIÓNSIN LA CAÍDA NO HABRÍA INMORTALIDAD NI VIDA ETERNA. Cuando Adán fue expulsadodel Jardín de Edén, el Señor dictó una sentencia sobre él, la que algunos han considerado como cosaterrible. Realmente no lo fue; sino que fue una bendición. Yo no creo que pueda ser considerada ni tansiquiera como un castigo aparente. 18Para que los hombres obtengan la salvación y exaltación, es necesario que obtengan cuerpos en estemundo y que pasen por las experiencias y por la escuela que solamente se encuentran en la mortalidad. ElSeñor ha dicho que su gran obra y gloria consiste en “llevar a cabo la inmortalidad y la vida eterna delhombre”. 19 Sin la vida terrenal esta gran bendición no podría lograrse. Por lo tanto, los mundos soncreados y poblados con los hijos de Dios y a éstos se les concede el privilegio de pasar por una existenciamortal, con el gran don del libre albedrío como posesión personal. Mediante este don ellos eligen el bien58