DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

EL PLANO DEL SEÑOR PARA LA CREACIÓNCRISTO CREÓ MUCHOS MUNDOS. Bajo la dirección de su Padre, Jesucristo creó esta tierra. Nohay duda en cuanto a que otros le ayudaron, pero fue nuestro Redentor, Jesucristo, quien, bajo ladirección de su Padre, bajó y organizó la materia e hizo este planeta, a fin de que pudiese ser habitado porlos hijos de Dios. 8Jesucristo es la luz y la vida de los hombres; El era Creador antes que este mundo fuese hecho, pero anosotros no nos preocupan tanto ahora las obras que entonces El hizo, ni tampoco nos preocupan ahoraesos otros mundos y sus habitantes.Esto sabemos y esto mismo nos bastará hasta que todas las cosas sean reveladas: que los habitantes deestos mundos creados por Jesucristo son engendrados hijos e hijas para Dios. La vida no se originó aquí.El hombre no comenzó a existir aquí por vez primera. Nuestro Padre Celestial nos ha dicho que elhombre es eterno: que siempre ha existido y que toda vida que hay sobre esta tierra ha venido de algunaotra parte. Tal vez no podamos comprender todo esto ahora, pero vendrá el tiempo en la providencia delSeñor cuando todas estas cosas serán dadas a conocer y tendremos la plenitud del conocimiento. 9ADÁN Y OTROS AYUDARON EN LA CREACIÓN. Cierto es que Adán ayudó a formar esta tierra,pues trabajó junto a nuestro Salvador Jesucristo. Yo poseo un fuerte punto de vista o convicción de quehubo otros que también cooperaron con ellos. Tal vez Noé y Enoc; ¿y por qué no José Smith y aquellosque fueron señalados para ser los gobernantes antes que la tierra fuese formada? Sabemos que Jesucristo,nuestro Salvador, era un espíritu cuando esta gran obra fue hecha; El hizo todas estas poderosas obrasantes de morar en la carne. 10LOS DIOSES PLANEAN LA CREACIÓN. El relato de la Creación, el que encontramos en el Librode Abraham, es “el plano del Señor para la Creación”. Con esto quiero decir que Abraham nos relata elplaneamiento efectuado en el cielo para esta tierra y sus habitantes, antes que la obra de construcciónfuese hecha; no digo que este planeamiento haya incluido la creación del sol y otros cuerpos celestes, sinomás bien nos habla de la colocación de la tierra en la posición que debía ocupar en relación con estosastros. 11CREACIÓN FÍSICA DE TODAS LAS COSASRELATO DE LA CREACIÓN FÍSICA. Aunque es cierto que todas las cosas fueron creadasespiritualmente, o como espíritus, antes de que existiesen naturalmente sobre la tierra; esta creación, senos informa, tuvo lugar en los cielos. Esto se aplica a los animales de todas clases y también a la vidavegetal, antes que hubiese carne alguna sobre la tierra, o en el agua o en el aire. 12 El relato de la creaciónde la tierra como se describe en Génesis, y en el Libro de Moisés, y como se relata en el templo; es lacreación física de la tierra, de los animales y de las plantas. 13 Yo creo que el relato que se narra en eltemplo, el cual fue dado por revelación, es el más claro de todos ellos. Estas creaciones físicas fueronefectuadas con los elementos naturales.NO HAY UN RELATO REVELADO SOBRE LA CREACIÓN ESPIRITUAL. No hay relato algunosobre la creación del hombre ni en cuanto a otras formas de vida con relación a su creación comoespíritus. Simplemente hay una sencilla declaración de que fueron creados en esa forma antes de ocurrirla creación física. Las declaraciones de Moisés 3:5 y Génesis 2:5 son interpolaciones incluidas en elrelato de la creación física con el fin de explicar que primeramente todas las cosas fueron creadas comouna existencia espiritual en los cielos, antes de ser puestas en esta tierra.Todos nosotros fuimos creados en épocas remotas antes de ser puestos en esta tierra. En Abraham3:22-28 descubrimos que mucho antes de la formación de la tierra se presentó el plan de salvación a losespíritus o “inteligencias”. Por ser esto verdad, entonces el hombre, los animales y las plantas no fueroncreados en espíritu en el momento de la creación de la tierra, sino mucho antes.CREACIONES ESPIRITUALES, FÍSICAS, Y DE LOS ESPÍRITUS. El relato de Génesis sobre laCreación no trata de una creación de los espíritus, sino que en sentido particular habla de la creación40