la fe en la mente de los alumnos que concurren a las escuelas. Encontramos algo de esto aquí en nuestroestado de Utah; los centros universitarios de los Estados Unidos están invadidos por ello, y los profesoreslo enseñan; creen en eso, por lo menos declaran que lo creen. Y a mí me parece que el único propósito detodo esto es minar y destruir al evangelio de Jesucristo.Quiero decir a los Santos de los Ultimos Días que tenemos el deber de aplicar nuestra fe a la palabrarevelada de Dios, de aceptar aquello que ha venido mediante inspiración, a través de la revelación, a sussiervos los profetas, tanto antiguos como modernos. Y siempre que encontréis cualquier doctrina, cualquieridea, cualquier expresión proveniente de la fuente que sea, que esté en conflicto con aquello que elSeñor ha revelado y que se encuentra en las Santas Escrituras, podréis tener la seguridad de que es falso;y deberéis dejarlo a un lado y permanecer firmemente erguidos sobre la verdad en oración y fe,dependiendo del Espíritu del Señor para recibir conocimiento y sabiduría concernientes a estos principiosde verdad.EL CONOCIMIENTO ESPIRITUAL ES SUPERIOR A CUALQUIER OTRO. Si andáis en la luz yrecibís los principios de nuestro redentor, El os concederá, mediante la inspiración del Espíritu del Señor,un testimonio de la verdad. No hay necesidad de que andéis en tinieblas ni en la duda, sino que podéistener una comprensión clara y precisa, y un entendimiento de la verdad, la cual os hará libres. Nuestrodeber consiste en buscar al Señor, obedecer sus leyes, guardar sus mandamientos, apartarnos delatolondramiento, de las tonterías y de las teorías, nociones y filosofías falsas del mundo, y aceptar de todocorazón y en humildad estos principios dados por Dios, que nos traerán la vida eterna en el reinocelestial. 37No hay conocimiento, ni ciencia que pueda compensar al individuo por la pérdida de su creencia enel cielo y en los principios salvadores del evangelio de Jesucristo. La instrucción que aparta al hombre deestas verdades fundamentales, no puede resarcirlo de la gran pérdida en lo espiritual. 38LA IGLESIA ES JUZGADA POR PRINCIPIOS AUTORIZADOS. La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los Ultimos Días no es responsable de las palabras y hechos de cualquier individuo que entre enconflicto con lo que ha sido recibido como una norma mediante la cual la Iglesia es gobernada. Nosotrosdebemos ser juzgados por nuestros principios autorizados y por nuestros hechos, y no por lasinclinaciones o conceptos de los hombres. Pero los ministros de la iglesia Re<strong>org</strong>anizada desde el principiono han querido permitirnos permanecer en estos principios, sino que insisten en que nosotros estamos enla doctrina que sólo ellos nos han preparado.La Biblia, el Libro de Mormón, Doctrinas y Convenios y la Perla de Gran Precio, incluyendo losArtículos de Fe, han sido recibidos por el voto de la Iglesia en conferencia general como los libroscanónicos de la Iglesia. Esta es nuestra doctrina. La Iglesia no es responsable de los comentarios hechospor élder alguno, ni de los numerosos libros que han sido escritos. Los autores de las palabras o de esoslibros, deben ser responsables de sus propias declaraciones.TODAS LAS ENSEÑANZAS <strong>DE</strong>BEN CONCORDAR CON LAS REVELACIONES. No se debesuponer por esto que todo lo que ha sido escrito fuera de los libros canónicos de la Iglesia sea rechazado odejado a un lado, pues estas cosas son provechosas como ayudas en el gobierno de la Iglesia, así comopara fomentar la fe en los miembros. La idea es ésta: si en estos libros hubiera errores, “son los errores delos hombres”, y la Iglesia, como <strong>org</strong>anización no debe tenerse por responsable de ellos, sino que lo seráde aquello que de cuando en cuando es recibido mediante el voto de la Iglesia, y según viene a través delPresidente del Sumo Sacerdocio. Cuando el Señor revela su intención y voluntad, es para que searecibida, “sea por mi propia voz, o por la voz de mis siervos, es lo mismo”, pero no debemos ser juzgadospor dichos o hechos desautorizados. 39Si yo dijese algo contrario a lo que está escrito y aprobado por la Iglesia en general, nadie está bajo laobligación de aceptarlo. Todo lo que yo diga y todo lo que cualquier persona diga, debe concordar conaquello que el Señor ha revelado, o si no ser rechazado. 40CLAVE PARA JUZGAR LA VERDAD <strong>DE</strong> TODAS LAS ENSEÑANZAS. Si los miembros de laIglesia tuviesen más confianza en la palabra del Señor y menos en las teorías de los hombres, andaríanmejor. Os daré una clave para vuestra guía. Cualquier doctrina, venga en nombre de la religión, ciencia,158
filosofía o venga de donde venga, que esté en conflicto con las revelaciones que han sido aceptadas porla Iglesia como provenientes del Señor, fracasará.Tal vez parezca muy plausible; tal vez os sea propuesto en una forma en la que no podáis responder;tal vez os parezca establecido por una evidencia incontrovertible; pero todo lo que tenéis que hacer esaguardar. El tiempo se encargará de nivelar todas las cosas.Encontraréis que toda doctrina, toda teoría y todo principio, no importa cuán grande parezca ser, noimporta cuán universalmente sea aceptado, si no está de acuerdo con la palabra del Señor, perecerá. Nitampoco será necesario que nosotros estiremos la palabra del Señor para hacerla acomodarse a estasteorías y enseñanzas. La palabra del Señor no pasará sin ser antes cumplida.Comprendo que todos somos débiles, y a veces tal vez sobrepongamos interpretaciones falsas muypor encima de la palabra escrita, pero las revelaciones son tan claras en relación a Adán, a la Caída, laExpiación, la Resurrección, la redención de la tierra, cuando nuevamente será proclamada “buena”, ytantas otras cosas que caen bajo el anatema de la enseñanza moderna, que no tenemos ninguna necesidadde desviarnos. Las teorías de los hombres cambian de día en día. Mucho de lo que ahora se enseñamañana quedará descartado, pero la palabra del Señor perdurará siempre. 411 D. y C. 88:81.2 D. y C. 84:97-98; 109:59.3 Gen. And Hist. Mag., vol. 22, págs. 109-110.4 D. y C. 33:2; 36:6; 88:75; 121:23.5 Mt. 7:13-14; 1 Nefi 14:12.6 D. y C. 29:39; Moisés 6:33; 2 Nefi 2:27.7 Juan 3:19.8 Conf. Report, abril de 1944, págs. 50-5 1.9 Conf. Report, abril de 1924, págs. 42-43.10 Millennial Star, vol. 96, pág. 353; Juan 3:19.11 Correspondencia personal; D. y C. 1:1-16; 43:15-28; 84:61-98; 88:77-91.12 Conf. Report, oct. de 1933, pág. 61; Eze. 3:17-21.13 Conf. Report, oct. de 1929, pág. 60.14 D. y C. 1:38.15 D. y C. 1:14.16 Conf. Report, oct. de 1937, pág. 114.17 Prefacio del vol. 2, The Divine Church, por James L. Barker18 D. y C. 42:13-14; 50:13-22.19 D. y C. 84:43-45.20 Conf. Report, abril de 1928, págs. 64-66.21 D. y C. 42:14.22 Church News, 12 de junio de 1949, págs. 21-22.23 Conf. Report, abril de 1951, pág. 153; D. C. 18:10-16; 2 Ne. 28:15.24 Church News, 30 de marzo de 1940, pág. 4.25 Church News, 1 o . de abril de 1939, pág. 1.26 Era, vol. 40, pág. 310.27 Correspondencia personal: D. y C. 68:25-28.28 D. y C. 93: 40-50.29 Instructor, vol. 84, págs. 206-207.30 Rel. Soc. Mag., vol. 18. págs. 683-684; D. y C. 93: 36-39.31 Conf. Report, oct. de 1948, págs. 153-154.32 D. y C. 20:46-59.33 Jer. 31:31-34.34 Conf. Report, abril de 1914, págs. 91-92.35 Young Women’s Journal, vol. 6, pág. 339.36 Conf. Report, oct. de 1921, pág. 185.37 Conf. Report, abril de 1917, págs. 64-65.38 Church News, 19 de junio de 1937, pág. 4.39 Origin of the “Re<strong>org</strong>anized” Church, pág. 81; D. y C. 1:38.40 Conf. Report, oct. de 1943, pág. 97.41 Gen. And Hist. Mag., vol. 21, págs. 155-156.159
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