DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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10.07.2015 Views

semejanza del sacrificio de Jesucristo y simbolizaban su venida. En el libro de Génesis no es mucho loque aprendernos en cuanto a la razón de los sacrificios, porque las cosas claras relativas a esa ley han sidoquitadas. 19Cuando Noé salió del arca lo primero que hizo fue tomar un animal puro y ofrecer un sacrificio,aunque los animales eran escasos. En el libro de Moisés, en la Perla de Gran Precio, obtenemos el totalentendimiento del porqué se practicaban sacrificios. 20 Es porque en esa forma se simbolizaba el sacrificiode Jesucristo, y cada animal usado debía ser sin mancha o defecto. Cuando Cristo fue crucificado, fuecolocado sobre la cruz entre dos ladrones. Los huesos de los ladrones fueron quebrados, no así los delSalvador.ISAÍAS PREDICE LA VIDA DE CRISTO. Deseo leeros el capítulo 53 de Isaías. Y bien, loscomentaristas de la Biblia os dirán que esto no tiene nada que ver con la vida de Jesucristo. Para ellos estahistoria tiene que ver con el sufriente Israel. Yo deseo deciros que es un relato, una sinopsis de la vida denuestro Redentor, revelada a Isaías 700 años antes de que naciese el Señor. Si tenéis el discernimientoadecuado, descubriréis esto. Voy a haceros algunos comentarios sobre el contenido a medida que os loleo.EXTERIORMENTE SE PARECÍA A OTROS HOMBRES. “¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿ysobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierraseca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.”¿Cuál es el significado de eso? ¿No creció Cristo como una planta tierna? No había en El nada quesirviese para que la gente lo notase especialmente. En su aspecto era como los hombres; y así estáexpresado aquí por el profeta, que no tenía parecer ni hermosura, esto es, que no se distinguía, no era tandiferente de los demás como para que la gente lo reconociese como el Hijo de Dios. El se mostró como unmortal.CRISTO, VARÓN DE DOLORES. “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores,experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no loestimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimospor azotado, por herido de Dios y abatido.”¿No fue Cristo un varón de dolores? ¿No fue rechazado por los hombres? ¿No fue experimentado enquebranto? ¿Acaso la gente no escondió (figuradamente) de El su rostro? Ciertamente que El conociónuestras enfermedades y llevó nuestros pesares, pero se le consideró herido de Dios y abandonado por El.¿No fue eso lo que dijo la gente? ¡Cuán verdaderas son todas estas cosas!SE PREDICE SU SUFRIMIENTO. “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestrospecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su haga fuimos nosotros curados.”Naturalmente que esto es lenguaje poético. ¿Por qué no debería serlo? ¿Pero veis la verdaderaimagen? ¿No fue El herido por nuestras transgresiones y golpeado por nuestras iniquidades? ¿No fuecastigado por nosotros y si creemos en El no somos sanados en sus llagas?“Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargóen él el pecado de todos nosotros.”¿No nos enseña el evangelio que El llevó la carga de nuestros pecados y que nosotros como ovejasnos hemos descarriado?“Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como ovejadelante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.”¿Acaso no fue así con Cristo? ¿No lo Icéis en los Evangelios?“Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de latierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.”Murió por causa de nuestras transgresiones. ¿Y a quiénes se menciona como su generación? Aaquéllos que lo aceptan y guardan sus mandamientos.“Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizomaldad, ni hubo engaño en su boca.”14

¿No fue sepultado entre los impíos y cl sepulcro en el cual fue puesto no pertenecía a un rico?Verdaderamente 110 hubo engaño en su boca porque El fue perfecto.EL VERÁ SU LINAJE. “Con todo eso, Jehová sí quiso quebrantarlo, sujetándolo a padecimiento.Cuando haya puesto su vida en expiación por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntadde Jehová será en su mano prosperada.”El Padre “de tal manera amó... al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que aquel que en élcree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” 2 ’“Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará misiervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos. Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y conlos fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores,habiendo El llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores.” 22EL LINAJE DE CRISTO. ¿No es claro como la luz del sol, por lo menos para quienes tienen lainspiración del Espíritu del Señor? En el capítulo 15 de Mosíah, Abinadí comenta sobre este capítulo deIsaías y lo aclara. Declara que el linaje de Cristo está constituido por quienes creen en El. 23 Cristo fuecontado con los transgresores y soportó los pecados de muchos, pero intercedió por los transgresores ymediante el arrepentimiento de ellos les da la vida eterna.Con relación a su linaje, deseo citar las palabras del rey Benjamín, las que se encuentran en elcapítulo 5 de Mosíah: “Ahora pues, a causa del convenio que habéis hecho, seréis llamados progenie deCristo, hijos e hijas de él, porque he aquí, hoy él os ha engendrado espiritualmente; pues decís quevuestros corazones han cambiado por la fe en su nombre; por tanto, habéis nacido de él y habéis llegado aser sus hijos y sus hijas.” 24Estos y todos los que han hecho convenios semejantes son el “linaje” de Cristo. 25NUESTRO ABOGADO Y MEDIADOREL PADRE ESTUVO PRESENTE EN EL EDÉN. Cuando Adán estaba en el Jardín de Edén, estuvoen la presencia del Padre y fue enseñado por El. Aprendió su lengua. En aquel jardín estaba tanfamiliarizado con nuestro Padre Eterno como nosotros lo estamos con nuestros padres en esta vida. Laprimera parte del libro de Génesis, la cual tiene que ver con la Creación y con Adán en el Jardín de Edén,transcurre cuando el Padre estaba presente ante él. 26Después que comieron del fruto prohibido, Adán y Eva fueron expulsados de aquel jardín eigualmente de la presencia del Padre. Fueron desterrados por causa de su transgresión, y llegaron a estarmuertos espiritualmente —esto es, fueron echados de la presencia de Dios— 27 .CRISTO SE SITÜA ENTRE EL HOMBRE Y EL PADRE. Entonces aparece en escena Jesucristo,como el Mediador entre el hombre y Dios, y como Abogado del hombre ante Dios. El defiende nuestracausa. Como Mediador nuestro y mediante su ministerio, trabaja para reconciliarnos, para llevarnos a unacuerdo con Dios su Padre. 28Un abogado es aquel que defiende o intercede por o en bien de otro. Un mediador es aquel quereconcilia o logra un acuerdo entre las partes.Esa es parte de su gran misión. El se sitúa entre el Padre y el hombre. Cuando estuvo en la tierra,frecuentemente oró por sus discípulos, implorando al Padre por el bien de ellos, 29 y ha estadointercediendo desde entonces, y se sitúa entre nosotros y nuestro Padre Celestial.JEHOVÁ DA TODA REVELACIÓN. Toda revelación desde la Caída ha venido por medio deJesucristo, quien es el Jehová del Antiguo Testamento. En todos los pasajes en los que se menciona aDios y en los que se habla de su manifestación, se habla de Jehová. Fue Jehová quien habló con Abraham,con Noé, con Enoc, con Moisés y con todos los profetas. El es el Dios de Israel, el Santo de Israel; el quesacó a aquella nación de su cautiverio en Egipto y el que dio y cumplió la Ley de Moisés. 30 El Padrenunca trató directa o personalmente con el hombre después de la Caída, y nunca se ha mostrado a no serpara presentar y dar testimonio del Hijo. Así tenemos que la Versión Inspirada dice que “ningún hombreha visto a Dios... a no ser que él haya dado testimonio del Hijo”. 3115

semejanza del sacrificio de Jesucristo y simbolizaban su venida. En el libro de Génesis no es mucho loque aprendernos en cuanto a la razón de los sacrificios, porque las cosas claras relativas a esa ley han sidoquitadas. 19Cuando Noé salió del arca lo primero que hizo fue tomar un animal puro y ofrecer un sacrificio,aunque los animales eran escasos. En el libro de Moisés, en la Perla de Gran Precio, obtenemos el totalentendimiento del porqué se practicaban sacrificios. 20 Es porque en esa forma se simbolizaba el sacrificiode Jesucristo, y cada animal usado debía ser sin mancha o defecto. Cuando Cristo fue crucificado, fuecolocado sobre la cruz entre dos ladrones. Los huesos de los ladrones fueron quebrados, no así los delSalvador.ISAÍAS PREDICE LA VIDA <strong>DE</strong> CRISTO. Deseo leeros el capítulo 53 de Isaías. Y bien, loscomentaristas de la Biblia os dirán que esto no tiene nada que ver con la vida de Jesucristo. Para ellos estahistoria tiene que ver con el sufriente Israel. Yo deseo deciros que es un relato, una sinopsis de la vida denuestro Redentor, revelada a Isaías 700 años antes de que naciese el Señor. Si tenéis el discernimientoadecuado, descubriréis esto. Voy a haceros algunos comentarios sobre el contenido a medida que os loleo.EXTERIORMENTE SE PARECÍA A OTROS HOMBRES. “¿Quién ha creído a nuestro anuncio? ¿ysobre quién se ha manifestado el brazo de Jehová? Subirá cual renuevo delante de él, y como raíz de tierraseca; no hay parecer en él, ni hermosura; le veremos, mas sin atractivo para que le deseemos.”¿Cuál es el significado de eso? ¿No creció Cristo como una planta tierna? No había en El nada quesirviese para que la gente lo notase especialmente. En su aspecto era como los hombres; y así estáexpresado aquí por el profeta, que no tenía parecer ni hermosura, esto es, que no se distinguía, no era tandiferente de los demás como para que la gente lo reconociese como el Hijo de Dios. El se mostró como unmortal.CRISTO, VARÓN <strong>DE</strong> DOLORES. “Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores,experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no loestimamos. Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimospor azotado, por herido de Dios y abatido.”¿No fue Cristo un varón de dolores? ¿No fue rechazado por los hombres? ¿No fue experimentado enquebranto? ¿Acaso la gente no escondió (figuradamente) de El su rostro? Ciertamente que El conociónuestras enfermedades y llevó nuestros pesares, pero se le consideró herido de Dios y abandonado por El.¿No fue eso lo que dijo la gente? ¡Cuán verdaderas son todas estas cosas!SE PREDICE SU SUFRIMIENTO. “Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestrospecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su haga fuimos nosotros curados.”Naturalmente que esto es lenguaje poético. ¿Por qué no debería serlo? ¿Pero veis la verdaderaimagen? ¿No fue El herido por nuestras transgresiones y golpeado por nuestras iniquidades? ¿No fuecastigado por nosotros y si creemos en El no somos sanados en sus llagas?“Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargóen él el pecado de todos nosotros.”¿No nos enseña el evangelio que El llevó la carga de nuestros pecados y que nosotros como ovejasnos hemos descarriado?“Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como ovejadelante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.”¿Acaso no fue así con Cristo? ¿No lo Icéis en los Evangelios?“Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de latierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.”Murió por causa de nuestras transgresiones. ¿Y a quiénes se menciona como su generación? Aaquéllos que lo aceptan y guardan sus mandamientos.“Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizomaldad, ni hubo engaño en su boca.”14

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