DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

LA REVELACIÓN ES NECESARIA PARA CUMPLIR LOS CONVENIOS DEL SEÑOR. Essumamente extraño, considerando lo que está escrito en la Biblia, que se haya fijado en la mente de loshombres la idea de que el canon de las Escrituras está ya completo; que el Señor no tenga más consejospara dar al hombre, no importa cuán grande sea la necesidad de dirección divina adicional, y que elhombre deba depender enteramente para su consuelo de la palabra hablada por los antiguos profetasbíblicos.Estos profetas no tenían esa idea. Ellos hablaron de convenios que serían hechos entre Dios y elhombre en los postreros días. ¿Cómo hacer esto a menos que los cielos se abriesen? Y si los cielos seabrieran conforme a eso, ¿no sería una revelación, sí, aun Escritura? Dando voz a la palabra del Señorpara Israel en los postreros días, Ezequiel dijo:“Habitarán en la tierra que di a mi siervo Jacob, en la cual habitaron vuestros padres; en ella habitaránellos, sus hijos y los hijos de sus hijos para siempre... y haré con ellos pacto de paz, pacto perpetuo serácon ellos; y los estableceré y los multiplicaré, y pondré mi santuario entre ellos para siempre. Estará enmedio de ellos mi tabernáculo, y seré a ellos por Dios, y ellos me serán por pueblo.” 9EL CONVENIO SEMPITERNO ES REVELADO MEDIANTE JOSÉ SMITH. Jeremías también daeste mismo testimonio y añade que entre la gente no enseñará “más ninguno a su prójimo, ni ninguno a suhermano, diciendo: Conoce a Jehová; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta elmás grande, dice Jehová; porque perdonaré la maldad de ellos, y no me acordaré más de su pecado.” 10Por causa de esta antigua promesa no nos debería resultar extraño que un profeta viniera declarandola introducción del nuevo y sempiterno convenio. En esta época el Señor le dijo a José Smith: “Por tanto,yo, el Señor, sabiendo de las calamidades que vendrían sobre los habitantes de la tierra, llamé a mi siervoJosé Smith, hijo, le hablé desde los cielos y le di mandamientos... para que se establezca mi conveniosempiterno; para que la plenitud de mi evangelio sea proclamada por los débiles y sencillos hasta loscabos de la tierra, y ante reyes y gobernantes. He aquí, yo soy Dios, y lo he proferido.” 11ES RAZONABLE RECIBIR NUEVA REVELACIÓN. Si el hombre permite que la razón lo guíe enel sendero del sentido común, se verá forzado a llegar a la conclusión de que no hay justificación posiblepara creer que todas las Escrituras están contenidas entre las cubiertas de la Santa Biblia. Tal doctrinacierra la boca del Altísimo y le quita el poder de hablar. Ni se puede declarar con un sentido razonable,que no hay más necesidad de revelación adicional. Es igualmente contradictorio decir que el Señor notenía suficiente interés en otros pueblos, fuera de Palestina, como para hablarles y guiarlos mediante supalabra.Alma, un profeta nefita que vivió antes de los días de Cristo, expresó estas palabras: “Pues he aquí, elSeñor les concede a todas las naciones, que de su propia nación y lengua les enseñen su palabra, sí, consabiduría, cuanto él juzgue conveniente que tengan; por lo tanto, vemos que el Señor aconseja ensabiduría, de conformidad con lo que es justo y verdadero.” 12HAY DOS NACIONES COMO TESTIGOS DE CRISTO. Nefi, un profeta de la antigüedad, escribiólo siguiente por mandato: “¿No sabéis que hay más de una nación? ¿No sabéis que yo, el Señor vuestroDios, he creado a todos los hombres y me acuerdo de los que viven en las islas del mar; que gobiernoarriba en los cielos y abajo en la tierra, y llevo mi palabra a los hijos de los hombres, sí, a todas lasnaciones de la tierra?“¿Por qué murmuráis por tener que recibir más de mi palabra? ¿No sabéis que el testimonio de dosnaciones os es un testigo de que yo soy Dios, que me acuerdo tanto de una nación como de otra? Portanto, hablo las mismas palabras, así a una como a otra nación. Y cuando las dos naciones se junten, eltestimonio de las dos se juntará también.” 13Esto fue dicho por profecía a los gentiles de la época actual. Debe tenerse presente también, que la leydada a Israel decía que “el testimonio de dos hombres es verdadero”, 14 siempre que sean testigoshonorables. Aquí el Señor aplica la misma ley a las naciones. ¿Por qué no debería ser así?Si la palabra del Señor va a ser establecida por dos testigos elegidos, entonces bien podríamos buscara dos naciones escogidas para que se levanten como testigos de Jesucristo. Una de esas naciones fueIsrael en Palestina; la otra fue Israel en América. Judá que habla desde el Viejo Mundo y José desde elNuevo. Hoy en día estos dos testimonios de Dios y de su verdad, se han juntado. 15137