DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

Este es el mismo William Marks que “ordenó” a Joseph Smith, de Lamoni, como presidente de la“Reorganización”. En esa ordenación fue ayudado por Zenas H. Gurley y William Blair. El señor Blairnunca había pertenecido a la Iglesia.NATURALEZA FRAUDULENTA DE LA IGLESIA REORGANIZADA. Es casi innecesarioañadir que estos hombres no tenían autoridad divina y no podían conferir el sacerdocio ni oficiar en lasordenanzas del evangelio, y por lo tanto las pretensiones de la Iglesia Reorganizada son fraudulentas.Juzgada por su historia, por sus principios y por el carácter inestable de sus fundadores, aparece comoun fraude y nada más.Considerando las condiciones bajo las que llegó a existir la “Reorganización”, y teniendo en cuenta elhecho de que en el principio los 100 miembros originales provenían de la iglesia del señor Strang, y quedurante la existencia de esa organización desde su fundación hasta 1894 no más de 1000 miembros de la“Iglesia original” (es decir, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Ultimos Días tal como seencontraba en el año 1844) se habían unido a ella, tenemos sobrada razón para declarar que esa iglesia noes la sucesora, ni tampoco una facción, ni porción de la “Iglesia original” fundada por José Smith elProfeta mediante el mandato de Dios, el 6 de abril de 1830.Y después de haber seguido la historia de sus fundadores y de señalar su inestabilidad y la formacomo siguieron a líderes falsos, recibiendo “ordenaciones” y honores bajo sus manos, podemos declararcategóricamente que no fueron ellos los fieles que “no doblaron la rodilla ante Baal”, ni los que guardaronel “convenio sempiterno.” 3SUCESIÓN EN LA PRESIDENCIALOS DOCE SIGUEN A LA PRESIDENCIA EN IMPORTANCIA. En el año 1835, cuando los DoceApóstoles fueron elegidos y sus tareas definidas, el Señor declaró que ellos como quórum eran semejantesa la Presidencia. 4 Es decir, en caso de disolución o destrucción de la Primera Presidencia de la Iglesia,los Doce ocuparían la presidencia, y actuarían en esa capacidad hasta el momento en que el Señorrevelare que la Primera Presidencia se organizase nuevamente. Y cada vez que la Primera Presidenciatuviese que desorganizarse, recaería sobre el quórum de los apóstoles la responsabilidad de poner enorden y dirigir los asuntos de la Iglesia.Cuando se desorganiza la Primera Presidencia, los Doce Apóstoles vienen a ser el quórum presidentede la Iglesia hasta que la presidencia queda organizada nuevamente y durante ese tiempo virtualmenteconstituyen la presidencia de la Iglesia: el quórum presidente.EN QUÉ FORMA LOS DOCE SON IGUALES A LA PRESIDENCIA. Si por alguna causa —cosaque probablemente no ocurra— ambos quórumes fueran destruidos, entonces recaería sobre los setentasestablecer el orden en la Iglesia y ellos constituirían el quórum presidente. Esta es la ley que Dios harevelado y es la única ley y orden del sacerdocio que El ha revelado para la guía de la Iglesia en lo queatañe a la sucesión. Vosotros podéis escudriñar en Doctrinas y Convenios desde el principio hasta el finaly no encontraréis ninguna otra ley de sucesión. 5Creo que se debe entender que los apóstoles no podrían ser iguales a la Presidencia en autoridadmientras la Primera Presidencia esté plena y adecuadamente organizada. No podría haber dos ni trescabezas de igual autoridad al mismo tiempo, pues tal cosa nos llevaría a la confusión. De ahí que losapóstoles son iguales, como se ha dicho, en que tienen poder para asumir el control de los asuntos de laIglesia cuando la Presidencia quede acéfala por el fallecimiento del Presidente. 6LA LEY DEL COMÚN ACUERDO RIGE LA SUCESIÓN. En varias de las revelaciones dadas a laIglesia en el principio, la doctrina del común acuerdo adquiere el carácter de obligatoria. En la revelacióndel 6 de abril de 1830, fecha de la organización de la Iglesia, el Señor dice: “Los élderes recibirán suslicencias de otros élderes, por el voto de la iglesia [rama] a la que pertenezcan, o de las conferencias... Aninguna persona se deberá conferir oficio alguno en esta iglesia, donde exista una rama de la mismadebidamente organizada, sin el voto de dicha rama.” 7 En la sección 26, versículo 2: “Se harán todas lascosas en la iglesia de común acuerdo, con mucha oración y fe, porque recibiréis todas las cosas por la fe.”126