DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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33 D. y C. 87:6.34 Conf. Report, abril de 1927, págs. 108-110.35 Conf. Report, oct. de 1912, págs. 123-124.36 Conf. Report, abril de 1925, págs. 74-75.37 Conf. Report, abril de 1914, pág. 90.38 Conf. Report, oct. de 1913, págs. 73-74.39 Conf. Report, abril de 1916, pág. 69.122
CAPÍTULO 15Origen y destino de la Iglesia “Reorganizada”ORIGEN DE LOS PRIMEROS CULTOS APÓSTATASFALSAS PRETENSIONES DE LA IGLESIA REORGANIZADA. Los ministros de la IglesiaReorganizada 1 , o de la “Nueva Organización”, como se le llamó primeramente, declararon que a lamuerte del profeta José Smith y del patriarca Hyrum, la Iglesia quedó seriamente dividida, sus miembrosesparcidos a los cuatro vientos y que la Iglesia fue rechazada con su muerte.También afirman que la “Reorganización” está integrada por los fieles que “no doblaron la rodilladelante de Baal”, sino que permanecieron leales a la “fe original” tal como fue revelada y practicada porel profeta José Smith.En las palabras de su presidente: “Las personas que guardaron este convenio [el nuevo y sempiternoconvenio] fueron aceptadas por El [el Señor] y no fueron rechazadas, ni su posición delante de Dios fuepuesta en peligro por el hecho de que otros se hubiesen apartado de la fe. Cualquiera que haya sido eloficio que cada uno poseía en el sacerdocio, bajo las ordenaciones efectuadas por el llamado de Dios y elvoto de la Iglesia, habría permanecido válido. Ellos pudieron, como élderes, presbíteros, etc., seguiradelante en los deberes de amonestar, exponer e invitar a todos a venir a Cristo, y por mandato de Diospudieron levantar la iglesia partiendo de una sola rama, la cual, como ellos mismos, no había doblado larodilla delante de Baal, ni se había apartado de la fe de la Iglesia tal cual se encuentra en los libroscanónicos de la organización en el momento de la muerte de José y Hyrum Smith.”Se implica enfáticamente en esta cita tomada de los escritos del presidente de la “Reorganización”que todos los que siguieron al Presidente Brigham Young y a los Doce Apóstoles, perdieron su sacerdocioy posición delante del Señor y que los fundadores de la “Nueva Organización” y sus seguidores fueron losúnicos que permanecieron fieles y firmes en la verdad.INTENTOS APÓSTATAS PARA DIVIDIR A LA IGLESIA. En este sentido la evidencia está encontra de ellos. La verdad es que los fundadores de la iglesia “Reorganizada” fueron quienes siguierontodo engaño, doblaron la rodilla delante de Baal y se apartaron de la fe, mientras que los Doce y lossantos, por otro lado, siguieron en el curso recto y fueron firmes a todas las pruebas y dificultades, aunhasta el fin.No es cierto que la Iglesia se haya corrompido, esparcido y que haya sido rechazada luego delmartirio, ni que la “Reorganización” sea una porción de la “iglesia original”. Su organización no existiósino hasta unos 16 años después de la muerte del Profeta y del Patriarca y fue un desgajamiento delmovimiento dirigido por James J. Strang.Había un movimiento puesto en marcha para dividir la Iglesia, luego del asesinato del Profeta y delPatriarca, pero su alcance no fue tan amplio como generalmente se ha supuesto. Los principales actoresde este movimiento fueron Sidney Rigdon, James J. Strang y William Smith, cada uno de los cualesaspiraba a dirigir la Iglesia.FALSAS PRETENSIONES DE RIGDON, STRANG Y WILLIAM SMITH. El señor Rigdon basabasus aspiraciones a la presidencia, en el hecho de que había sido primer consejero del profeta José Smith ypor lo tanto, sostenía, debería ser el “guardián” de la Iglesia. Sus pretensiones estaban en conflictocon la posición de la Iglesia y las enseñanzas del Profeta. Expuso su caso ante la conferencia de la Iglesiael 8 de agosto de 1844, y su reclamo fue rechazado casi unánimemente por los santos. En la mismaconferencia los Doce Apóstoles fueron sostenidos como Quórum Presidente de la Iglesia.Las aspiraciones del señor Strang a la presidencia, se basaban en su declaración de que el Profeta lohabía indicado como su sucesor, mediante una carta, pocos días antes del martirio. William Smithreclamó el derecho a la presidencia en virtud de ser hermano del Profeta.123
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EL ESPÍRITU SANTO GUÍA EN TODA VE
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