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DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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CAPÍTULO 14La Iglesia y el ReinoEL REINO <strong>DE</strong> DIOS EN LA TIERRADOS REINOS: EL ECLESIÁSTICO Y EL POLÍTICO. El reino de Dios es la Iglesia. 1Después que Cristo venga, todos los pueblos de la tierra estarán sujetos a El, no obstante, habrámultitud de personas sobre la faz de la tierra que no serán miembros de la Iglesia; sin embargo, todastendrán que ser obedientes a las leyes del reino de Dios, que tendrá dominio sobre toda la faz de la tierra.Estas personas estarán sujetas al gobierno político aunque no sean miembros del reino eclesiástico, o seala Iglesia.Este gobierno que abarca a todos los pueblos de la tierra, tanto dentro como fuera de la Iglesia, aveces es llamado también reino de Dios, porque la gente quedará sujeta al reino de Dios que Cristomismo establecerá; pero esa misma gente tendrá su libre albedrío y miles no serán miembros de la Iglesiahasta que estén convertidos; sin embargo estarán sujetos al mandato teocrático.EL REINO DURANTE EL MILENIO. Cuando nuestro Salvador venga a reinar en el Milenio, todoslos gobiernos estarán sujetos a su gobierno y a esto se le ha llamado el reino de Dios, cosa que lo es; peroeste es el reino político que abarcará a todos los hombres, sean de la Iglesia o no. 2 Naturalmente, cuandotoda tribu, lengua y pueblo estén sujetos al mandato de Jesucristo, sucederá en ese reino político. 3Debemos tener presente esto.Así que el reino de Dios es la Iglesia de Jesucristo y es el reino que perdurará para siempre. Cuandoel Señor oró dijo: “Venga tu reino”, estaba refiriéndose al reino celestial que vendría al iniciarse elreinado milenario. 4Cuando venga Cristo, el reino político será entregado a la Iglesia. 5 El Señor dará fin a todas lasnaciones: eso quiere decir a esta nación así como a cualquier otra. 6 El reino de Dios es la Iglesia, perodurante el Milenio, las multitudes de la tierra que no estén en la Iglesia tendrán que ser gobernadas ymuchos de sus oficiales, elegidos, tal vez no sean miembros de la Iglesia. 7EL REINO SE HA ESTABLECIDO SOBRE LA TIERRALA IGLESIA FUE ORGANIZADA EN ESTA DISPENSACIÓN. La Iglesia de Jesucristo de losSantos de los Ultimos Días fue <strong>org</strong>anizada el jueves 6 de abril de 1830, en el hogar de Pedro Whitmer, enFayette, condado de Séneca, Nueva York, con seis miembros. 8 Y Estos seis miembros, que ya habían sidobautizados antes de la <strong>org</strong>anización de la Iglesia, fueron bautizados de nuevo el día de la <strong>org</strong>anización.Ellos son: José Smith, Oliverio Cowdery, Hyrum Smith, Peter Whitmer, hijo, Samuel H. Smith y DavidWhitmer. Casi todos ellos murieron siendo miembros de la Iglesia, excepto David Whitmer.En esta ocasión José Smith y Oliverio Cowdery fueron sostenidos como el primero y segundo élderde la Iglesia respectivamente. En ese día, el Profeta recibió una revelación en la cual a la Iglesia recién<strong>org</strong>anizada se le dio el mandamiento de guardar una historia en la que José Smith debía ser llamadovidente, traductor, profeta y apóstol de Jesucristo, y un élder de la Iglesia. 9PRIMERAS CONFERENCIAS <strong>DE</strong> LA IGLESIA. El 9 de junio de 1830 se efectuó la primeraconferencia de la Iglesia en Fayette, Nueva York, y fueron presentados los oficiales siguientes:José Smith, Oliverio Cowdery, David Whitmer, Peter Whitmer y Ziba Peterson, cada uno de loscuales tenía el oficio de élder [anciano] en la Iglesia. En esta conferencia Samuel H. Smith fue ordenadoélder; Joseph Smith y Hyrum Smith fueron ordenados presbíteros. Martín Harris también fue ordenadopresbítero y Hiram Page y Christian Whitmer, maestros. Al final de esta conferencia había en la Iglesiasiete élderes ordenados —incluyendo a José Smith y Oliverio Cowdery— tres presbíteros y dos maestros.El número total de miembros de la Iglesia era de 27.Oliverio Cowdery fue llamado para llevar el registro histórico de la Iglesia y levantar las actas de laconferencia hasta la siguiente que se realizaría en septiembre.114

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