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DOCTRINA DE SALVACION I - Cumorah.org

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El sellamiento del testimonio mediante el derramamiento de sangre no hubiera sido completo con lamuerte de José Smith solo; se requirió la muerte de Hyrum Smith quien juntamente con él, poseía lasllaves de esta dispensación. Era necesario que estos mártires sellasen su testimonio con su sangre, a fin“de que él sea honrado y los inicuos condenados.” 30HOMENAJE <strong>DE</strong>L PROFETA A SU HERMANO HYRUM. Ahora si puedo tomar unos minutos más—hay muchas cosas que me gustaría decir, pero el tiempo lo prohibe— me gustaría leeros la opiniónexpresa del Profeta acerca de su hermano Hyrum, el cual era unos seis años mayor que él. Esto es lo queel Profeta dice:“Hermano Hyrum, ¡qué corazón más fiel posees! ¡Oh, que el Eterno Jehová ot<strong>org</strong>ue sobre tu cabezabendiciones eternas, como recompensa por el cuidado que has tenido por mi alma! ¡Oh, cuán grandes laspenas que hemos compartido! Y de nuevo nos encontramos sacudidos por la mano despiadada de la opresión.Hyrum, tu nombre estará escrito en el libro de la Ley del Señor para que aquellos que vengandespués de ti a mirar, puedan amoldar sus vidas según tus obras.”En otra ocasión el Profeta dijo: “Yo podría orar en mi corazón y pedir que todos mis hermanos fuesencomo mi amado hermano Hyrum, quien posee la mansedumbre de un cordero y la integridad de Job, y,en pocas palabras, la docilidad y humildad de Cristo; y lo quiero con aquel amor que es más fuerte que lamuerte, pues nunca he tenido motivo para reprenderlo, ni él a mí, lo cual él mismo ha declarado hoy antesde partir.” 31EL OR<strong>DE</strong>N <strong>DE</strong> SUCESIÓN EN LA PRESI<strong>DE</strong>NCIA. Oliverio Cowdery se apartó y perdió su lugar ydejó de ser el Segundo Presidente, aunque siempre pudo dar testimonio y así lo hizo. Dejó de ser, en loque se relacionaba con el sacerdocio, el “Segundo Elder”, el “Segundo Presidente” de la Iglesia. Y asísiguió la marcha del tiempo. Frederick G. Williams se apartó y Hyrum Smith fue llamado a ocupar ellugar de Segundo Consejero.Y este era el orden: José Smith, Presidente; Sidney Rigdon y Hyrum Smith, Consejeros. Y así fuehasta el 19 de enero de 1841, en aquel día el Señor le mandó a José Smith que ordenase a Hyrum Smith yle confiriese todas las llaves, autoridad y privilegios que habían sido ot<strong>org</strong>ados anteriormente a OliverioCowdery, y que lo hiciese “Segundo Presidente” de la Iglesia. Hyrum Smith, tal como ha sucedido conOliverio Cowdery, no ha recibido adecuadamente su lugar en la mente de muchos como “SegundoPresidente de la Iglesia”, pero ese fue su lugar.El presidente Brigham Young, después de la muerte de José Smith y en ocasión de comentarse acercadel asunto de la sucesión, dijo: “¿Ordenó José Smith a un sucesor? ¿Quién fue ese sucesor? Hyrum Smith.Pero Hyrum Smith cayó como mártir antes que cayese el Profeta.” Bien, no lo ordenó como sucesorprecisamente, pero si Hyrum Smith hubiese hecho caso al Profeta y hubiera llevado a su familia aCincinnati, habría habido un Presidente de la Iglesia y no habría sido Brigham Young. Brigham Youngera Presidente del Consejo de los Doce y Hyrum Smith habría resultado Presidente de la Iglesia en virtudde su ordenación, y por ocupar el lugar que había ocupado Oliverio Cowdery.Esto es tan sencillo que no se puede esperar que sea más claro, tal como está escrito en nuestrasEscrituras y en la historia de la Iglesia. José y Hyrum Smith, después de 1841, firmaron documentoscomo Presidentes de la Iglesia. Para muchos miembros de la Iglesia, Hyrum Smith fue solamente el Patriarca.Hyrum Smith recibió una doble porción, recibió el oficio de Patriarca que había pertenecido a supadre y que vino a él por derecho, y también recibió las llaves para ser el “Segundo Presidente” ypreceder a los consejeros, tal como había sido el caso con Oliverio Cowdery. De manera que si no hubieramuerto como mártir, habría permanecido como Presidente de la Iglesia.SE REQUERÍA LA MUERTE <strong>DE</strong> DOS TESTADORES. Pero aquí tenemos otro punto. El, (JoséSmith) tenía que morir. ¿Por qué? Porque en las Escrituras leemos que el testimonio no es válido sin lamuerte del testador; esto es, en su caso particular y en el caso de Cristo. 32 Tan fue necesario que HyrumSmith diese su vida como mártir por esta causa, como testigo de Dios, como lo fue el caso de José Smith,de manera que el Señor permitió que fuesen llevados en esa forma y que ambos sellaran su testimoniocon su propia sangre. Ambos tenían las llaves de la Dispensación del Cumplimiento de los Tiempos y lasposeerán en igual forma a través de todas las épocas de la eternidad. Luego, naturalmente, ocupa su lugarel consejo de los Doce y por derecho, Brigham Young llegó a ser Presidente de la Iglesia.109

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