abr - Dirección General de Bibliotecas - Consejo Nacional para la ...
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Lecturas <strong>de</strong>l bibliotecarioadaptada a una comprensión global e individual<strong>de</strong>l significado, en <strong>la</strong>s profundida<strong>de</strong>s morales yfísicas <strong>de</strong>l lector. Al mismo tiempo, como seña<strong>la</strong>apropiadamente Geoffrey Nun berg (1993), concre -tizan el in<strong>de</strong>finido <strong>de</strong>seo <strong>de</strong> signi ficado en un <strong>de</strong>seoy p<strong>la</strong>cer por el objeto. Estas dos propieda<strong>de</strong>s<strong>de</strong> cognición y afecto contribuyen <strong>de</strong> forma directaa <strong>la</strong> constitución <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rna individualidad.Otra limitación incluso más importante estructurael espacio mental <strong>de</strong> <strong>la</strong> mo<strong>de</strong>rnidad: aquel<strong>la</strong>que pres cribe que el texto <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> un libro eslineal y, so bre todo, que tiene un principio y un final.Por me dio <strong>de</strong> este sencillo y sistemático <strong>de</strong>sa -rro llo, toda una lógica y, se podría <strong>de</strong>cir, unaepis temología <strong>de</strong> exposición y <strong>de</strong>mostración entraen vigor. La significación estipu<strong>la</strong>da es una cues -tión <strong>de</strong> procedimiento, se <strong>de</strong>sarrol<strong>la</strong> según un or -<strong>de</strong>n <strong>de</strong> razones que a <strong>la</strong> <strong>la</strong>rga dan por resultadouna a<strong>de</strong>cuada y re<strong>la</strong>tivamente estable represen -tación <strong>de</strong> una secuencia <strong>de</strong> <strong>la</strong> realidad. Muy dife -rente al hipertexto digitalizado, que simu<strong>la</strong> <strong>la</strong>complejidad <strong>de</strong> los objetos y se comporta comoun juego <strong>de</strong>l mundo, el libro minimiza <strong>la</strong> confu -sión en tre lenguaje y mundo, realidad y representación;preten<strong>de</strong> intrínsecamente efectos <strong>de</strong>verdad (<strong>de</strong> los que <strong>la</strong> ficción literaria en particu<strong>la</strong>res en el fondo sólo el efecto invertido). En general,el libro fortalece <strong>la</strong> conversación social dando lugara diferentes <strong>de</strong>bates.Todavía se pue<strong>de</strong>n añadir otros factores opresivos:los <strong>de</strong> <strong>la</strong> secuencia editorial. Nunca se subrayarásuficientemente, por ejemplo, <strong>la</strong> importancia<strong>de</strong>l principio <strong>de</strong> <strong>la</strong> “idoneidad <strong>para</strong> imprimir” quese<strong>para</strong> <strong>de</strong> forma marcada el acto <strong>de</strong> escribir, siemprerevisable e interminable, <strong>de</strong>l propio trabajofina lizado: esa cápsu<strong>la</strong> <strong>de</strong> tiempo suspendido,encerrado en su caja y entregado a <strong>la</strong>s plurales interpretaciones<strong>de</strong> sus lecto res. La idéntica repeticióna través <strong>de</strong> <strong>la</strong> imprenta limita <strong>la</strong> actividad <strong>de</strong><strong>la</strong> interpretación y al tiempo, <strong>la</strong> re<strong>la</strong>nza ininte -rrumpidamente con cada copia y cada lectura através <strong>de</strong> todo el espacio público <strong>de</strong> presentación.Este entre<strong>la</strong>zamiento <strong>de</strong> bucles interpretativoscontribuye <strong>de</strong> forma generalizada a estructurar elespacio mental y cultural, evitando el confina mien -to solipsístico a un único texto, a una primera na -rrati va o trama continuamente retomada o, por elcontrario, a una interminable divergencia hacia unsignificado que todavía está por llegar.Se pue<strong>de</strong> asegurar sin exagerar que el circuito<strong>de</strong>l libro, con <strong>la</strong> configuración que finalmente haadopta do <strong>de</strong>s<strong>de</strong> finales <strong>de</strong>l siglo XVIII, regu<strong>la</strong> <strong>la</strong>leve dia léc tica entre privado y universal, consensoy pluralismo, lector particu<strong>la</strong>r y ciudadano, que haILUSTRACIÓN: LOURDES DOMÍNGUEZ.7