Iztueta´ren olerkiak.. - Euskerazaintza

GIPUZKOAKO... — ESTROFAS DE I.OS PUEBLOS... 131de toda la historia guipuzcoana. Tarareando en su vejez estrofas, quizácon la satisfacción previsible de que el pueblo supiera historia guipuzcoanaen verso. No se cumplió su deseo, pero aquí están.Al igual que con los versos cornpuestos en su juventud, que despuésfue perfeccionando —y una prueba de ello bien patente ofrecemosal lector en las dedicadas a las auioridades al final de su librode danzas—, le ocurre en algunas de su "Condaira".En los libros del Ayuntamiento de Zaldivia se recoge un decreto (1)sobre cabras y viveros en 7 de enero de 1799 que había de leersedesde el púlpito en la parroquia y en el que se ordenaba que las cabrasque fueren sorprendidas en alguna heredad, debían ser exterminadas.El conocimiento de este decreto empujó a Iztueta a componerlos versos que después incluyó en su historia. A ello alude cuandodice: "Auntzac ascorl ematen ciio bicía, / berari ipini aren iltceco sentencia".Podrá comprobar el lector que las sustanciosas y variadas estrofas,perfectamente torneadas, en ese largo recorrido que hace Iztueta porrecoger las excelencias de la provincia, constituyen un apasionado ysostenido canto, un apretado y bello ramo de flores ofrendado a Guipúzcoa:Provinciaco gende leial ta arguia,maite dezutelaco ceuen sort-erria;ezqumitzen dizutet euscaraz jarria,Ama Guipuzcoaren blcitza garbia (2).Se hacía necesario recoger y engarzar estas perlas, sin separaciónunas de otras para una lectura continuada, tal como presentamos al lector,acompañadas del título del capítulo al que responden.(1) 31 de agosto de 1798. Por decreto de la junta guínta de las generales celebradasen la N. y L. vílla de Zarauz por julio próximo del año pasado por el que semanda el exterminio de yeguas y cabras y dijeron súplica al Sr. Vicarío de esta parroquiaa fin de que sirva de hacerlo desde el púlpito.(2)) A una reunión sobre historia de nuestro país, que organizó Haritschelhar enla Universidad de Burdeos, presentó L. Michelena un trabajo con el título de "Iztueta,testigo político de su época" y que el autor tuvo la amabilidad de enviarnos. En lanota 30 de este trabajo escribe así:El texto de Condaira... merecería un repaso, ya que la edición es claramente imperfecta:así, en la p. 258 Marco Aurelio y Cleopatra estón convertidos en Mario A. yEIio Patra, etc. Compárense las diferencias que se observan entre el texto original dela carta-prólogo de Larramendi a Mendiburu (1747) y el trozo copiado en Condaira:junto a retoques imputables a Iztueta, faltan algunas palabras indispensables y hay