09.07.2015 Views

PUBLICACIONES Dr. Juan José Ayán Calvo Año 1983: Año Santo ...

PUBLICACIONES Dr. Juan José Ayán Calvo Año 1983: Año Santo ...

PUBLICACIONES Dr. Juan José Ayán Calvo Año 1983: Año Santo ...

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>PUBLICACIONES</strong><strong>Dr</strong>. <strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong>Año <strong>1983</strong>:Año <strong>Santo</strong> de la Redención. Catequesis, (Edit. CETE), Madrid <strong>1983</strong>.Notas para el Jubileo de la Redención, Revista Agustiniana 24 (<strong>1983</strong>) 229-247.Año 1986:El tema del mal en el pensamiento de Ignacio de Antioquía: en torno al capítulo 19de su carta a los efesios, Revista Agustiniana 27 (1986) 607-622.Año 1987:Creador de cielo y tierra, (Cuaderno BAC 110), Madrid 1987.La creación del cosmos en S. Justino, Compostellanum 32 (1987) 25-64.Año 1988:Antropología de san Justino. Exégesis del mártir a Gen. I-III, CollectaneaScientifica Compostellana 4, Santiago de Compostela 1988, 264 pags.Las consagraciones del mundo a la Santísima Virgen, Estudios Marianos 53(1988) 323-338.Año 1989:Los consejos evangélicos, signo y anticipación de la resurrección futura, en XIVSEMANA DE TEOLOGIA ESPIRITUAL, Creo en la vida eterna, Toledo1989, 285-293.Año 1990:El tratado de san Justino sobre la resurrección, Revista Agustiniana 31 (1990)591-614.Pléroma. Reflexiones apresuradas y deshilvanadas a propósito del homenaje al P.Antonio Orbe, Revista Agustiniana 31 (1990) 943-948.Año 1991:Ignacio de Antioquía. Policarpo de Esmirna. Carta de la Iglesia de Esmirna,Fuentes Patrísticas 1, (Edit. Ciudad Nueva), Madrid 1991, 302 pags.José Antonio de Aldama y el método en Mariología, Estudios Marianos 56 (1991)331-340.La fuerza de la debilidad, Zaragoza 1991.Año 1992:Didaché, Doctrina Apostolorum, Epístola del Pseudo-Bernabé, Fuentes Patrísticas3, (Edit. Ciudad Nueva). Madrid 1992, 256 pags.El hombre en la tradición de los <strong>Santo</strong>s Padres, en A.A.V.V., Concepto cristianode hombre, Toledo 1992, 75-97.Divagaciones en torno a un maestro cristiano: Justino, filósofo y mártir,Communio (Revista Internacional de Teología) 14/3 (1992) 239-250.


Año 1993:Hilario de Poitiers. Tratado de los misterios, Biblioteca de Patrística 20, (Edit.Ciudad Nueva), Madrid 1993, 120 pags.Orígenes: audacia y fidelidad del teólogo, Communio (Revista Internacional deTeología) 15/3 (1993) 268-286.Año 1994:Clemente de Roma. Carta a los corintios. Homilía anónima (Secunda Clementis),Fuentes Patrísticas 4, (Edit. Ciudad Nueva), Madrid 1994, 236 pags.Año 1995:Hermas. El Pastor, Fuentes Patrísticas 6, (Edit. Ciudad Nueva), Madrid 1995, 312pags.Otra Alianza rige ahora. El diálogo entre un judío y un cristiano en el siglo II,Communio (Revista Internacional de Teología) 17/3 (1995) 239-249.Año 1997:Aportaciones en estudios recientes de Mariología patrística en España, EstudiosMarianos 63 (1997) 91-114.Año 1998:María y Cristo en la exégesis de Hipólito al Antiguo Testamento, EstudiosMarianos 64 (1988) 177-202.Año 1999:Ignacio de Antioquía. Policarpo de Esmirna. Carta de la Iglesia de Esmirna,Fuentes Patrísticas 1, (Edit. Ciudad Nueva), Madrid 2 1999, 314 pags.Escatología cósmica y Sagrada Escritura en Ireneo de Lyon, Annali di storiadell’esegesi 16/1 (1999) 197-233.La venida sin gloria del Espíritu. A propósito de la dificultad textual de Diálogo49, 7, en L. QUINTEIRO FIUZA – A. NOVO (eds.), En camino hacia lagloria. Miscelánea en honor de Mons. Eugenio Romero Pose, Santiago deCompostela 1999, 238-247.Año 2000:La carne gloriosa de Jesucristo y la unidad de la economía salvífica, RevistaEspañola de Teología 60 (2000) 357-364.Biblia y liturgia en la catequesis patrística, en COMISIÓN EPISCOPAL DELITURGIA, Formación bíblica y liturgia, Madrid 2000, 35-60.Sa tudu idu. Estudios sobre las culturas antiguas de Oriente y Egipto. Homenaje alprof. Ángel R. Garrido Herrero, edición a cargo de J.J. Ayán y J. MªCórdoba, Madrid 2000, 684 pags.El verdadero prólogo del Comentario al Cantar de los Cantares de Gregorio deElvira, en Sa tudu idu. Estudios sobre las culturas antiguas de Oriente yEgipto. Homenaje al prof. Ángel R. Garrido Herrero, edición a cargo deJ.J. Ayán y J. Mª Córdoba, Madrid 2000, 511-518.Padres Apostólicos, Introducción, traducción y notas de J.J. Ayán, Biblioteca dePatrística 50, Madrid 2000, 630 pags.


Traducción y preparación de la edición española de A. DI BERARDINO (Ed.),Patrología IV. Del Concilio de Calcedonia (451) a Beda. Los Padreslatinos, BAC 605, Madrid 2000, 690 pags.Año 2002<strong>Juan</strong> Crisóstomo. Diálogo sobre el sacerdocio, Introducción, traducción y notasde <strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong> y Patricio de Navascués Benlloch, Biblioteca dePatrística 57, Ed. Ciudad Nueva, Madrid 2002, 196 pags.Datierung und Echtheit der Ignatianischen Briefe, Forum Katholische Theologie18 (2002) 81-105.La fábula en la primera literatura cristiana, en A. PÉREZ-G. CRUZANDREOTTI (EDS.), “Y así dijo la zorra”. La tradición fabulística en lospueblos del Mediterráneo, (Ediciones clásicas & Charta Antiqua), Madrid-Málaga 2002, 119-139.Aproximación al pensamiento sobre la muerte y resurrección de Cristo en las tresgrandes tradiciones patrísticas, en ASOCIACIÓN ESPAÑOLA DEPROFESORES DE LITURGIA, El misterio pascual en la liturgia, Bilbao2002, 107-190.Fecunda, fecunda te quiero, grávida de Espíritu, en A.A.V.V., Y la Iglesiatambién. Elogio de la BAC a la Iglesia en tiempos de inclemencia, BAC,Madrid 2002, 53-55.La carne gloriosa de Jesucristo y la unidad de la economía salvífica, en J.PRADES-J. Mª MAGAZ (eds.), La razón creyente. Actas del CongresoInternacional sobre la Encíclica Fides et Ratio. Madrid, 16-18 de febrerode 2000, Madrid 2002, 312-319.La belleza del Esposo. Un aspecto de la cristología de Gregorio de Elvira, en J.J.FERNÁNDEZ SANGRADOR-S. GUIJARRO OPORTO (eds.), PlenitudoTemporis. Miscelánea Homenaje al Prof. <strong>Dr</strong>. Ramón TrevijanoEtcheverría, Salamanca 2002, 517-526.La communio laica del Libellus precum, Revista Española de Teología 62(2002) 439-458.Año 2003.La communio laica del Libellus Precum, en A. CARRASCO-J. PRADES (eds.),In communione ecclesiae. Miscelánea en honor del Cardenal Antonio MªRouco Varela, Madrid 2003, 295-314.La oración en los Padres. A propósito de los tres comentarios prenicenos alPadrenuestro (I), Teología y Catequesis 85-86 (2003) 9-118.Mîna creatoare a lui Dumnezeu, en C. BADILITA (Ed.), Pe viu despre parintiibisericii, Bucuresti 2003, 109-128.Año 2004.La oración en los Padres. A propósito de los tres comentarios prenicenos alPadrenuestro (II), Teología y Catequesis 87-88 (2003) 233-309.Libertad para vivir y cantar el don, en A. PÉREZ DE LABORDA (ed.),Existencia en libertad. El Escorial 2003, Madrid 2004, 11-37.


Año 2005.“Apócrifos y mariología. A propósito del pretendido origen ebionita de laAsunción”, en De cultu mariano saeculo XX. Maria, Mater Domini, inmysterio salutis quod ab orientis et occidentis Ecclesiis in Spiritu Sanctohodie celebratur. Acta Congressus Mariologici-Mariani Internationalisin Sanctuario Mariano Czestochoviensi anno 1996 celebrati, Vol. IV,Città del Vaticano 1999, 43-66.“El debate cristológico del siglo VIII a la luz de la tradición patrística”, Analesde la Real Academia de Doctores de España 9 (2005) 21-45.“Las Saeculares Litterae de Elipando”, en Iglesia de la historia, Iglesia de la fe.Homenaje a <strong>Juan</strong> María Laboa Gallego, Madrid 2005, 379-393.“La cristología de Elipando a la luz de la tradición patrística”, Revita Españolade Teología 65 (2005)141-171.Filiación. Cultura pagana, Religión de Israel, Orígenes del cristianismo, ed.<strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong>, Patricio de Navascués Benlloch, ManuelAroztegui Esnaola, Ed. Trotta, Madrid 2005, 386 págs.“Presentación”, en Filiación. Cultura pagana, Religión de Israel, Orígenes delcristianismo, ed. <strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong>, Patricio de Navascués Benlloch,Manuel Aroztegui Esnaola, Ed. Trotta, Madrid 2005,9-13.“Jesucristo, Hijo del hombre e Hijo de Dios, según Ignacio de Antioquía”, enFiliación. Cultura pagana, Religión de Israel, Orígenes del cristianismo,ed. <strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong>, Patricio de Navascués Benlloch, ManuelAroztegui Esnaola, Ed. Trotta, Madrid 2005, 303-335.Año 2006.“El P. Cándido Pozo, S.J., como teólogo: sentir con la Iglesia”, en INSTITUTOTEOLÓGICO SAN ILDEFONSO, P. Cándido Pozo, S.J. Semblanzateológica y bibliografía (en su 80º aniversario), Toledo 2006, 7-28 [Estetrabajo apareció tambien en C. POZO, Estudios sobre Historia de laTeología. Volumen homenaje en el 80º aniversario del P. Cándido Pozo,s.j., Toledo 2006, 293-317].“Bibliografía del P. Cándido Pozo, S.J.”, en C. POZO, Estudios sobre Historiade la Teología. Volumen homenaje en el 80º aniversario del P. CándidoPozo, s.j., Toledo 2006, 341-404.“Presentación del volumen de homenaje al profesor D. Ángel Garrido”, en: Inhonorem prof. Ángel R. Garrido Herrero, Universidad Autónoma deMadrid, Madrid 2001 (sic!; en realidad, 2006), 9-12.Año 2007“San Jerónimo y la Biblia”, Reseña Bíblica 55 (2007) 23-28.Filiación II. Cultura pagana, religión de Israel, orígenes del cristianismo, ed. J.J. Ayán <strong>Calvo</strong>, Patricio de Navascués Benlloch, Manuel ArozteguiEsnaola, Madrid 2007, 370 pags.“Ignazio di Antiochia”, en A. DI BERARDINO – G. FEDALTO – M.SIMONETTI, Letteratura patristica, Milano 2007, 714-718.“Ireneo di Lione”, en A. DI BERARDINO – G. FEDALTO – M. SIMONETTI,Letteratura patristica, Milano 2007, 769-774.


Año 2008E. Romero Pose, Scripta collecta I: Estudios sobre el Donatismo, Ticonio yBeato de Liébana, ed. J. J. Ayán <strong>Calvo</strong>, Madrid 2008, 951 pags.E. Romero Pose, Scripta collecta II: La siembra de los Padres, ed. J. J. Ayán<strong>Calvo</strong>, Madrid 2008, 841 pags.“D. Eugenio Romero Pose: Biobibliografía”, en E. ROMERO POSE, Scriptacollecta I: Estudios sobre el Donatismo, Ticonio y Beato de Liébana, ed.J. J. Ayán <strong>Calvo</strong>, Madrid 2008, 21-58.“El Hijo antes de la creación del mundo en la obra de san Justino”, en PlenitudoVeritatis. Homenaje a Mons. Romero Pose, Santiago de Compostela2008, 225-249.“La carne intérprete de la Palabra de Dios”, en La Palabra encarnada. LaPalabra de Dios en la Iglesia, Madrid 2008, 97-118.Año 2009Ticonio. Libro de las Reglas, Introducción, tesxto crítico, introduccción y notasde <strong>Juan</strong> José Ayán <strong>Calvo</strong>, Madrid 2009, 351 pags.Tichonius natione Afer. Una reinterpretación de las reglas de Ticonio, Madrid2009, 108 pags.Año 2010“El nosotros eclesial en los primeros apologistas cristianos”, en J. A. GILTAMAYO-J. I. RUIZ ALDAZ (dir.), La Communio en los Padres de laIglesia, Pamplona 2010, 75-94.“La novedad de una visión sobre el cuerpo y la sexualidad. El testimonio de losPadres de la Iglesia”, en J.J. PÉREZ SOBA-A. GARCÍA DE LA CUERDA-A.CASTAÑO FÉLIX (dir.) En la Escuela del Logos. A Pablo Domínguez inmemoriam. II. La fecundidad de una amistad y artículos en memoria dePablo Domínguez, Madrid 2010, 431-450. (Publicado también en RevistaEspañola de Teología 70 (2010) 129-146).“El martirio como concepto y compromiso. Las pasiones africanas,especialmente la pasión de Cipriano”, en J. M. GABALDÀ RIBOT-A.MUÑOZ MELGAR-A. PUIG I TÀRRECH (eds.), Pau, Fructuós i elcristianisme primitiu a Tarragona (segles I-VIII. Actes del Congrés deTarragona (19-21 de juny de 2008), Tarragona 2010, 325-348.Constituciones apostólicas, Introducción, traducción y notas de J. J. Ayán,Madrid 2010, 462 pags.“Ignacio de Antioquía”, en A. DI BERARDINO-G. FEDALTO-M. SIMONETTI,Literatura patrística, Madrid 2010, 880-885.“Ireneo de Lyon”, en A. DI BERARDINO-G. FEDALTO-M. SIMONETTI, Literaturapatrística, Madrid 2010, 928-936.“A vueltas con Elipando”, Revista Española de Teología 70 (2010) 491-509.


Año 2011Revisión y preparación de la edición J. RATZINGER, La unidad de las naciones.Una visión de los Padres de la Iglesia, ed. Cristiandad, Madrid 2011.Año 2012Padres Apostólicos, Introducción, traducción y notas de J.J. Ayán, 2ª reimp. dela 2ª edición, ed. Ciudad Nueva, Madrid 2012, 630 págs.“In memoriam Cándido Pozo Sánchez”, Revista Española de Teología 72 (2012)245-261.“In memoriam Cándido Pozo Sánchez”, Estudios Marianos 78 (2012) 343-346.“La novedad de una visión sobre el cuerpo y la sexualidad: el testimonio de losPadres de la Iglesia”, en L. MELINA-S. BERGAMELLI (eds.), Amare nelladifferenza. Le forme della sesualità e il pensiero cattolico. Studiointerdisciplinare, ed. Cantagalli-Editrice Vaticana, Città del Vaticano2012, 273-288.“Cánones de Hipólito”, en Diccionario General de Derecho Canónico, vol I, ed.Aranzadi, Pamplona 2012, 805-806.“Cánones de los Apóstoles”, en Diccionario General de Derecho Canónico, volI, ed. Aranzadi, Pamplona 2012, 806-807.“Constitución Eclesiástica de los Apóstoles”, en Diccionario General deDerecho Canónico, vol II, ed. Aranzadi, Pamplona 2012, 675-676.“Constituciones Apostólicas”, en Diccionario General de Derecho Canónico,vol II, ed. Aranzadi, Pamplona 2012, 676-678.“Didaché”, en Diccionario General de Derecho Canónico, vol III, ed. Aranzadi,Pamplona 2012, 308-311.“Didascalía”, en Diccionario General de Derecho Canónico, vol III, ed.Aranzadi, Pamplona 2012, 311-313.“Epítome del libro VIII de las Constituciones Apostólicas”, en DiccionarioGeneral de Derecho Canónico, vol III, ed. Aranzadi, Pamplona 2012,645-646.“Ordenamientos disciplinares de la Iglesia antigua (Coleccionespseudoapostólicas)”, en Diccionario General de Derecho Canónico, volV, ed. Aranzadi, Pamplona 2012, 791-793.“Testamento de nuestro Señor Jesucristo”, en Diccionario General de DerechoCanónico, vol VII, ed. Aranzadi, Pamplona 2012, 566-567.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!