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FORMAS DE EPISTEMOLOGÍA CONTEMPORÁNEA. ENTRE REALISMO Y ANTI-REALISMO, DEPAOLO MUSSOesta introducción –sobre todo la«inconmensurabilidad» de Kuhn,llevada al máximo por Feyerabend–(cf. pp. 122-140) marca una ciertaconfluencia con algo que se gestabadesde años antes –y que Musso noexplora– en la Escuela de Frankfurt,que representaba un enfoqueepistemológico diferente: la ‘cienciade los objetos interpretables’. Paradicha Escuela la «explicación»científica es insuficiente paracomprender las relaciones sociales,culturales y tecnológicas del serhumano.En relación con la segundaparte, que lleva por título «Haciael corazón del problema: realismoy anti-realismo», Musso sostieneque en el debate entre realismo yanti-realismo «se revela el sentidoúltimo de la evolución seguidapor la filosofía de la ciencia» (p.147). Los capítulos de esta secciónofrecen detallados análisis sobre lastesis epistemológicas de BastiaanVan Fraassen (VI), Hillary Putnam(VII), Horace Romano Harré (IX),Maritain y la escuela tomasiana(X) y Evandro Agazzi (XI). Aligual que en el caso de la secciónprimera, Musso reserva un espaciopara la obra del físico Fritjof Capra(VIII), para quien, los conceptosde la física moderna llevan a unavisión del mundo muy similar a lade los místicos de todas las épocas ytradiciones, en especial el budismoy el taoísmo. Musso aclara en unanota al pie de página que su elecciónde estos autores responde a unaelección de una especie de «espectrocontinuo de la posición másdrásticamente anti realista a la másconvencidamente realista» (p. 147).Así, si en la sección anteriorse han repasado distintas versionesfilosóficas del uso de la razón comomedida de todas las cosas, excepciónhecha de Bachelard, y se hacuestionado el prejuicio que aceptadogmáticamente algunas premisasderivadas a partir del conocimientocientífico positivo como fuente deRevista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.546-557)— 551 —