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DIGNIDAD DEL HOMBRE EN LA GAUDIUM ET SPESPor tanto, las cuestiones a tratar, a partir de la antropología que vaa presentar la Gaudium et Spes, son tres. Estas son las siguientes:– La tarea de la Iglesia en el mundo. Relaciones mutuas y serviciomutuo.– Criterios rectos para actuar en la historia en favor del bien común.– Sentido último de la acción humana.10. ANTROPOLOGÍA DE LA GAUDIUM ET SPES10.1 El hombre, imagen de DiosLo que había dicho hasta ahora es que a los interrogantes profundos delhombre responde Jesucristo. Por eso, el hombre solamente entiende sudignidad cuando ve en Cristo su origen y su destino (GS 12). Esa es latesis fundamental que se repetirá en el número 22. Pero para explicar quecorresponde a la experiencia universal, ahora va a partir de algo que presumeuniversalmente admitido: «Creyentes y no creyentes están generalmentede acuerdo en este punto: todos los bienes de la tierra deben ordenarse enfunción del hombre, centro y cima de todos ellos» (GS 12).Si esto es así, y nadie lo va a negar, el hombre, con razón, ve en símismo el misterio de su propia dignidad. Sabe que es la cima y el centro dela creación y que es el único bien en sí, en función del cual están todos losdemás.Pero el hombre reconoce que no se ha dado la vida a sí mismo, demodo que la pregunta sigue siendo la misma: «¿Qué es el hombre?». Y de larespuesta a esa pregunta dependerá su actuar y su felicidad misma. PorqueRevista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.17-52)— 35 —