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PARA UNA RECONSTRUCCIÓN DE LA LECTURALA HISTORIA DE LOS INCAS, DE PEDRO SARMIENTO DE GAMBOAde la Historia de los incas. ¿Cuál es el balance de todos estos años de leer eltexto de Sarmiento? Tres ideas centrales al respecto. Primero: que en todoeste tiempo se ha leído el texto de Sarmiento como una escritura hipotecadaa los intereses del virrey Francisco de Toledo. Una escritura de la historiaque según los enfoques históricos resulta ser un relato de probanza; una tesisque demuestra la ilegitimidad del poder inca, y la legalidad no solo jurídicasino también metafísica de la conquista y la reforma virreinal. Segundo:que los comentarios han explicado las características formales del texto, hanreseñado la historia y la trama del relato, también los tópicos, pero siemprehan concluido en respaldar el sentido ideológico y político de la escriturade Sarmiento. Tercero: que la figura de Sarmiento ha sido explicada siemprecon la figura del virrey Francisco de Toledo, es decir, un binomio inseparableque delimita el sentido de la práctica escritural del primero.Hay un aspecto que algunos estudios mencionan pero no explicano desarrollan. Ello tiene que ver con las fuentes orales que se integran a laescritura de la historia de Sarmiento. Me pregunto por el subtexto indígenaque contribuye a tramar la escritura de la historia. ¿Cuál es la figuracióno representación de aquella voz que ha sido convocada para relatar lahistoria del pasado inca? Pietschmann es rotundo al sostener que losvacíos e incoherencias en la escritura de la historia por parte de Sarmientoejemplifican no solo una «construcción histórica fantástica», sino tambiénque las fuentes orales no son suficientes para la investigación histórica (Cfr.Pietschmann 1964: 86). Porras muestra su abierta confianza en la escrituraque representa la voz del «vencido»: «[Historia de los incas] está escrita conamor por el pasado incaico y recoge con fidelidad las tradiciones más gloriosasdel antiguo Imperio del sol» (1986:365). Para Araníbar: «Sarmiento, encambio, hizo una narración histórica ordenada, tal como pudo recogerlaRevista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.325-357)— 351 —