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César BuendíaRevista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.17-52)ideologías y confundidos por graves errores y profundas simas de avaricia.Aumentando así, las diferencias abismales entre sociedades adelantadasy atrasadas (ver también los cambios en el orden social del N. 6), comotambién las nuevas esclavitudes sociales y psicológicas. Además, los hombresaparecen «divididos» en sus pensamientos e «ideologías, que intentanexplicar» el sentido del hombre sobre la tierra. Muchas veces se pretendeencontrar el significado de la existencia sin tener en cuenta a Dios, como sifuéramos nuestros propios autores.No hay verdadera comunicación porque no hay amor. Y esa faltade amor hace que se quiera el orden social más perfecto, sin que «avanceparalelamente el mejoramiento de los espíritus». Dicha situación esimposible. Siempre, si el espíritu no mejora, crecerán las diferencias y lasinjusticias.Reseñemos algunos otros cambios profundos (GS 5). Estos sonlos que siguen: (a) en el mundo de la técnica, conquista de los espaciosinterplanetarios; (b) conocimiento de la historia; (c) planificación del futuro;(d) progresos biológicos, psicológicos, sociales; (e) medios de comunicacióny (f) ordenación demográfica.Todos estos cambios el hombre lo experimenta a gran velocidad. Sepropician nuevos problemas, nuevos análisis y nuevas síntesis que generanuna concepción muy dinámica de la misma historia.5.1 Cambios en el orden social (GS 6)Dentro de la vida social, el hombre percibe fuertes cambios que repercutenen los aspectos esenciales de su humanidad. A continuación los detallamos:— 24 —