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Mario L. Grignaniy Tutó, y este al Papa Pío X. Parece ser que en Roma tal petición,acogida con entusiasmo, quedó sin evolución.Revista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.121-191)2) Avivada pues por el episcopado de Nicaragua y retomada por eldel Perú en la persona del arzobispo de Lima Farfán de los Godos,la iniciativa fue adquiriendo más consistencia por la adhesión delos arzobispos y obispos de otros cuatro países latinoamericanos—Argentina, Bolivia, Chile y Colombia—, que en algunos casoseran Pastores de las antiguas diócesis sufragáneas de Lima; así lainiciativa se extendía al episcopado latinoamericano (es lícito yverosímil suponer que se agregaron otros prelados, invitados porsus metropolitanos). En efecto, los sucesores de aquellos obisposlatinoamericanos, que habían participado en el Concilio PlenarioLatinoamericano (Roma, 1899), estrechando la comunión entresí y con el Sucesor de Pedro, poniendo en común sus diferentesexperiencias y exigencias pastorales y misioneras, y atribuyendoa Santo Toribio ser totius Episopatus Americani luminare maius(Decretum de Consecratione 1899, 4), hallaban una nueva ocasiónpara reanudar sus ligámenes de comunión eclesial y su expresióncomo cuerpo episcopal a raíz de la magnitud de la santidad episcopalde Toribio de Mogrovejo, considerado por ellos Padre común yProtector desde el Cielo, modelo de Pastor según el Evangelio yconforme a la especifica realidad latinoamericana.3) La insistente y convencida iniciativa colegial de los obisposlatinoamericanos, basada en un auténtico y común sentir eclesial,dirigida a la Sede Apostólica y en comunión con ella, llevará en 1983,por caminos y etapas que ahora no es posible estudiar, a la concesión— 144 —