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Mario L. GrignaniSi en Lima «no hay nada de la Santa Sede» es legítimo pensar queaún no se había realizado la elección según el derecho aunque se había idoasentando un común sentido eclesial. De todas maneras, si por un ladoconcretamente se busca alcanzar que «la fiesta de nuestro glorioso PatronoSanto Toribio […] se celebre en la Iglesia universal el 27 de Abril en quenosotros la celebramos», por otro lado parece encontrarse delante de un casoen que el sentido común eclesial reconoce de hecho al santo arzobispo unpatronazgo que aún no está confirmado por la Santa Sede.En segundo lugar, sabemos que la iniciativa del episcopadomanaguense no era original. Esto se debe a que el tema había ya sidoplanteado a comienzo del siglo XX, como lo reportado por Carlos GarcíaIrigoyen:Revista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.121-191)El Oficio y Misa propios de Santo Toribio, se concedió ala Arquidiócesis de Lima en el gobierno del Iltmo. SeñorGoyeneche, por Su Santidad el Papa Pío IX, y lo compusoMonseñor Stronghitham Maestro de ceremonias que fue de laCatedral.A petición de los Padres del Concilio Plenario de la América latina,Su Santidad el Papa León XIII, se dignó extenderlo a toda la Américalatina con rito doble de segunda clase.El Iltmo. y Rmo. Sr. Arzobispo, Monseñor Manuel Tovar, solicitó, dela Santa Sede, con ocasión de las fiestas centenarias, la extensión delOficio y Misa de Santo Toribio a la Iglesia Universal. S.E. el CardenalVives, que se dignó patrocinar esta causa, contestó a la demanda denuestro Prelado, con la siguiente carta verbal: «El Cardenal Vives,saluda afectuosamente al ilustre y digno sucesor de Santo Toribio, yle dice que, con mucho gusto, hará lo posible, para la extensión del— 140 —