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Mario L. GrignaniRevista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.121-191)15) Carta de Agustín Barrere, F.M.I., obispo de Tucumán, Tucumán,Argentina 6 de marzo de 1939 (una foja).16) Copia de la carta de Pedro Pascual Francisco Farfán de los Godos,arzobispo de Lima, Perù, 7 de mayo de 1938, dirigida a JoséAntonio Lezcano y Ortega, arzobispo de Managua, Managua,Nicaragua, (una foja).17) Carta de José Horacio Campillo Infante, arzobispo de Santiago,Chile, 30 de junio de 1939 (una foja).18) Carta de Juan Manuel González, arzobispo coadjutor de Bogotá,Bogotá, Colombia, 15 de octubre de 1935 [sic] (dos fojas); elarzobispo es Ismael Perdomo Borrero; aunque se reproduce la cartano se relaciona a nuestro asunto ya que es respuesta a la invitacióna participar en el próximo Congreso Eucarístico Nacional en Lima.19) Copia de la carta en latín que Pedro Pascual Francisco Farfán delos Godos, arzobispo de Lima, Perú, habría enviado al Santo Padreel Papa Pío XI el 31 de octubre de 1938 con título: Postulatur utfestum Sti. Thuribii de Mogrovejo, ad totam Ecclesiam extendatur(dos fojas).20) Hoja con anotaciones mecanografiadas y manuscritas acerca deltema si Santo Toribio de Mogrovejo es o no Patrón (una foja).21) Carta de Pedro Pascual Francisco Farfán de los Godos, arzobispode Lima, Lima, Perú, octubre de 1938, dirigida a Juan Chimento,Obispo de la Diócesis de Mercedes, Argentina (dos fojas).22) Carta de Pedro Pascual Francisco Farfán de los Godos, arzobispode Lima, Lima, Perú, octubre de 1938, dirigida a Abel IsidoroAntezana y Rojas, C.M.F., obispo de La Paz, Bolivia (dos fojas).— 130 —