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Luigi Negries el camino de la Iglesia hacia la verdad, que se opera en el encuentro conCristo. Si ambos caminan juntos el hombre y Cristo, es posible encontrar laverdad que aspira el ser humano (cf. RH 15-17).La Iglesia, que camina abriéndose al hombre, ¿cómo percibe a lamodernidad? El Papa observa que en la modernidad aparecen dos palabrasinquietantes:Revista STUDIUM VERITATIS, Año 11, N. 17, 2013 (pp.93-119)a) La humanidad está alienada por el «miedo». Justamente la ausenciade miedo es signo de la verdad. Pero ¿de qué tiene miedo el hombrede hoy? Es que, junto con los medios que el hombre tiene adisposición, este percibe una amenaza, ya que el mismo hombrepuede utilizarlos en contra del hombre. Esto pone en evidencia queno es ni la ciencia ni la técnica lo que le da seguridad a la humanidad;lo que le da seguridad es la madurez del hombre. Vemos que estosmedios dan poder mas no madurez.La humanidad exige ser más y no tener más. El progresotécnico no es suficiente para asegurar la plena humanidad. Elinstrumental que el hombre tiene es más bien una amenaza deviolencia, porque frecuentemente lo usa para dominar. El problemano está en el poder, sino en la verdad.Es por eso que al fin de la modernidad el hombre aparecepequeño, no tiene criterio ni sensatez para usar el poder. El hombreculto es el que tiene conciencia de su identidad, es quien puedeusar de las cosas. En realidad este miedo abre la pregunta: ¿estamosprogresando o retrocediendo?Se constata que el hombre no es capaz de realizarse solo conlos medios de la ciencia y de la técnica; necesita vivir el problema— 104 —