Serapis, Isis y los dioses acompañantes en Emporion: una nueva ...

piter, por su poder omnímodo, pero la mayor partecreen que es Plutón por los diversos atributos porlos que se le reconoce o al precio de complicadasconjeturas…”Sí, sinceramente hemos de reconocer que todavíaseguimos igual, al precio de nuevas conjeturasintentamos comprender mejor una obra de arte queforma ya parte de la historia contemporánea deCatalunya.Joaquín Ruiz de ArbuloÀrea d’ArqueologiaUniversitat de Lleidajruiz@historia.udl.catDavid VivóInstitut de Recerca HistòricaUniversitat de Gironadavid.vivo@udg.eduAddendaUna versión reducida de este texto con la presentaciónde nuestra nueva propuesta de identificación hasido publicada en RUIZ DE ARBULO, J. y VIVÓ, D. “Elsbraços del déu. Els peus de la deessa. Serapis e Isis enEmporion”, L’Esculapi. El retorn del déu, Catálogo dela exposición en el Museu d’Arqueologia de Catalunya,Barcelona, 2007, 45-64, junto a otros trabajos (E. Riu;S. Schroeder; I. Rodà; X. Aquilué / P. Castanyer / M.Santos / J. Tremoleda; E. Masalles) ligados al nuevoproceso de limpieza, documentación e integraciónde la escultura del dios, cuyos textos hemos ahoratenido en cuenta al redactar este trabajo.Hemos podido presentar esta propuesta en dosconferencias impartidas en el Archäologisches Institutde la Universität Hamburg (J. RdA., Eine statue ausEmporion und das Serapieion in Ostia Antica. Wirtschaftund Gesellschaft in der Heiligtümern von Isis undSerapis, 06/12/2007) y en el Museu d’Arqueologia deCatalunya (J. RdA. y D.V., Els braços del déu. Com iquan creiem que una estàtua d’Esculapi va passar aésser del déu Serapis, 13 de diciembre de 2007).Para la historiografía de la escultura emporitanael lector consultará ahora también RAFEL, N. 2007,“Esculapi l’errant. Els béns del Museu d’Arqueologiade Catalunya durant la guerra de 1936-1939”, Revistad’Arqueologia de Ponent, 16-17, 193-202.BibliografíaADAM 1966Sh. Adam, The technique of Greek Sculpture in theArchaic and Classical Periods, London, 1966.ADRIANI 1948A. Adriani, “Alla ricerca di Briasside”, Atti Acc. Naz.Lincei. Memorie. Cl.Sc.mor.st. e filol., Serie VIII, 10,1948, 435-473.ALBERTINI 1912E. Albertini, “Sculptures, antiques du conventustarraconensis”, Anuari de l’IEC, IV, 1912, 462-465.Alla ricerca di Iside 1992St. de Caro, (coord.), Alla Ricerca di Iside. Analisi,studi, restauri dell’Iseo pompeiano nel Museo di Napoli,Roma, 1992.ALMAGRO y KUKHAN 1958M. Almagro y E. Kukhan, “El Asklepios de Ampurias”,Ampurias, 19-20, 1958, 1 y ss.ALVAR, J. 1998J. Alvar, “Los santuarios mistéricos en la Hispaniarepublicana”, MANGAS, J. (ed.): Italia e Hispania en lacrisis de la República romana (Toledo 1993), Madrid,1998, 413-423.ALVAR y MUÑIZ 2004J. Alvar y E. Muñiz, “Les cultes egyptiens dans lesprovinces romaines d’Hispanie”, BRICAULT, L. (ed.), Isisen Occident (Lyon 2002), Leiden, 2004, 69-94.BEMMANN 1994K. Bemmann, Füllhörner in klassischer und hellenistischerZeit, Frankfurt, 1994.BIEBER 1961M. Bieber, Sculpture of the Hellenistic Age, New York,1961.BOTET i SISO 1911J. Botet i Siso, “Gerona”, CARRERAS CANDI, (dir.),Geografia General de Catalunya, Barcelona, 1911.BOYCE 1937G. K. Boyce, Corpus of the Lararia of Pompeii, MAAR,14, Roma, 1937.BRUNEAU 1970Ph. Bruneau, Recherches sur les cultes de Délos àl’époque hellénistique et à l’époque impériale, Paris, 1970.CAMPO y RUIZ DE ARBULO 1989M. Campo y J. Ruiz de Arbulo, “Conjuntos de abandono130