Serapis, Isis y los dioses acompañantes en Emporion: una nueva ...

sólo longitudinal sino también sobre su propio eje derotación, elemento éste último que lo inhabilita comoun objeto recto y alargado, características propias deun bastón. Hemos pues de buscar con qué imagenasociamos esta pequeña cornucopia, que, recordémoslo,en la iconografía griega es un atributo propio dedivinidades ctonias como Hades/Zeus Meilichios, elniño Pluto eleusino, Herakles, Dionysos y más tardelas divinidades alejandrinas (Bemmann 1994).7. Parte superior de una estela conrelieve de esfinge alada (cabezaperdida)Diario de Gandía 1909, 144, 18 de noviembre. Juntoa los fragmentos de la escultura de Apolo Liceo, lasmanos y antebrazo izquierdo de la gran esculturamasculina y la garra núm. 5, Gandía menciona ydibuja igualmente “un trozo de mármol blanco alparecer de una lápida roto en forma triangular conmedio león alado (sigue croquis).”Publicada con fecha y hallazgo erróneos y sin máscomentarios por Casellas (1911, 284 y fig. 15) comoun “fragment de baix relleu representant un tors debrau alat”. Descrita ya correctamente en su contextoestratigráfico entre los hallazgos del templo M porPuig i Cadafalch (1912, 8 y fig. 10). Debe tratarse dela coronación partida de una estela epigráfica votivadecorada con una (o dos) esfinges. Este motivo decorativode la esfinge, como veremos más adelante,resulta bien significativo a efectos iconográficos.8. Perirrhanterion de ablucionestrabajado como un pequeño pedestalestriado coronado por un orden jónicoDiario de Gandía 1909, 123-124, 29 de octubre. Justodespués de acabar la excavación de la gran cisterna,al iniciarse la exploración de lo que se denominaría“el gran basamento” (el templo M) apareció en primerlugar, en la esquina delantera izquierda del mismoesta pieza que se encontró “vertical y sin materialFig. 9. Situación de los hallazgos escultóricos del año 1909 y del fragmento de lápida IRC III, 15 sobre una planta restituidade la última fase del santuario emporitano.82