INTERPRETACION MARXISTA - Universidad de Chile

permitieron representación de la mujer sino hasta 1936. En 1921 una mujer alcanzó a ser elegida en
el puesto de secretaria federal de la G.G.T de la alimentación. Veinte años después accedía a un
cargo de la C.G.T una mujer: Marie Couette.
Es creencia generalizada de que las mujeres latinoamericanas estuvieron muy retrasadas
respecto de las europeas en la lucha por el derecho al voto. La verdad es que no es así, ya que las
ecuatorianas lograron esa conquista en 1925 y las brasileñas y uruguayas en 1932, es decir antes
que en Francia y muy pocos años después que en Inglaterra, Alemania y Estados Unidos.
Matilde Hidalgo, primera ecuatoriana en recibirse de doctora en medicina, fue también una
de las primeras mujeres de América Latina en salir elegida diputada. Al ser relegada a la calidad de
suplente, miles de mujeres se rebelaron: "queremos una voz femenina que sepa defender nuestros
derechos, pospuestos injustamente por sociedades constituidas bajo prepotencia viril" 210 . La
brasileña Berta Luz fue elegida diputada en 1936.
En Argentina, cuando la mujer no tenía derecho a voto, Angélica Mendoza fue presentada
como candidata a la Presidencia de la República.
Las mujeres latinoamericanas tampoco estuvieron rezagadas respecto de las europeas y
norteamericanas en el combate por conquistar el derecho al divorcio. Las primeras en obtenerlo
fueron las uruguayas en 1907, bajo la presidencia de José Batlle y Ordoñez. Una década más tarde,
las cubanas lograron una ley de divorcio. El protagonismo social y cultural de las latinoamericanas
fue destacado, como lo prueba la participación de las mujeres en la Revolución Mexicana, (1910-
1920), en la lucha por la independencia política de Cuba y Puerto Rico, en la resistencia de las
venezolanas a la dictadura de Juan Vicente Gómez (1908-1935); uno de los ejemplos más notables
fue el de la colombiana María Cano, la primera trabajadora en ser elegida vicepresidente de una
Central Sindical y dirigenta del Partido Socialista Revolucionario.
María Jesús Alvarado fue una de las primeras peruanas en luchar tanto por los derechos de
la mujer como por las reivindicaciones de los indígenas, al igual que Dora Mayer y María Wiesse,
integrantes de la redacción de la revista "Amauta", orientada por José Carlos Mariátegui.
El aporte cultural de las mujeres en las primeras décadas del siglo XX fue relevante, desde
una Gabriela Mistral hasta Alfonsina Storni, pasando por la escritora venezolana Teresa de la Parra
y la peruana Clorinda Matto. En música sobresalieron las brasileñas Unice Katunda y Esther Scliar,
la uruguaya Teresa Carreño y la dominicana Margarita Luna.
Cabe también destacar en esta fase histórica el surgimiento del periodismo femenino,
comenzando con la revista "Mujeres Mexicanas", dirigida por Adela López, y la revista
"Femeninas", fundadas por la colombiana María Rojas Tejada. Uno de estos primeros periódicos
fue creado en Argentina por la obrera anarquista Juana Rouco Buela. En el primer número (15 de
Agosto de 1922) del periódico "Nuestra Tribuna" se decía en letras de molde: "Hubo muchos que
auguraban su pronta desaparición, ya que era una quijotada sacar un periódico anarquista escrito y
dirigido por mujeres" 211 . Periodista, al igual que las trabajadoras Juan Rouco y Carolina Muzilli, fue
la uruguaya María Abila, inspiradora en 1902 de las revistas feministas "Nosotras" y "La Nueva
Mujer".
Parte de estas actividades se expresaron en organizaciones autónomas de género y de clase.
A principios de la década de 1920 se fundó en Cuba el Club Femenino; en Ecuador, el grupo "Rosa
Luxemburgo" participó activamente en la huelga de Guayaquil (1922), En Puerto Rico se fundó en
la década de 1920 la Asociación Feminista Popular, presidida por Franca de Armiño, obrera
tabaquera. Era Perú, María Jesús Alvarado creó en 1915 el grupo "Evolución Femenina" y en
Bolivia fue fundada en 1927 la "Federación Obrera Femenina de la Paz" 212 . En Argentina, nació la
Unión Feminista Nacional (1918). María Abella creó en 1911 la "Sección uruguaya de la
Federación Femenina Panamericana". Paulina Luisi, dándose cuenta de que era necesario combinar
los postulados feministas con las reivindicaciones de clase de las mujeres, dio nacimiento en 1923 a
la Alianza Uruguaya de Mujeres.
74