INTERPRETACION MARXISTA - Universidad de Chile

con otros forajidos. Su bravura lo erigió, naturalmente, en jefe de aquella banda dedicada al
cuatrerismo, y que en los campos de Talca, Maule y Linares. La formalización de las persecuciones
policiales, por causa de salteos que habían producidos muertes en algunos fundos de Curepto,
Lircay, Claro, Pelarco, puso a prueba la audacia de la banda de Ciriaco Contreras. Se corrieron
entonces hacia Curicó, Molina, Los Cerrillos de Teno y Mataquito, dedicándose a asaltar las
caravanas de comerciantes y librando verdaderas batallas con los policías rurales" 207 .
A nuestro modo de entender, el bandidaje expresó en última instancia un fenómeno de
protesta social contra la autoridad y la llamada justicia. Los bandidos descargaban su ancestral
rebeldía contra los dueños de fundos, los mayordomos de campos y los policías. Castigaban a los
patronos y capataces que abusaban con los peones e inquilinos. A veces, repartían entre los pobres
del campo el ganado robado a los ricos. En los asaltos a los fundos, a menudo se llevaban las
cuentas y los vales que adeudaban los peones. Esto explica la popularidad de la que gozaban
algunos bandidos entre los sectores más explotados del campo y de las aldeas rurales, fenómeno
social que pude apreciar en 1963-64 a través de relatos de testigos de época cuando estuve en
calidad de preso político relegado durante un año y medio en el pueblecito de Curepto, cerca de
Talca. Esas historias orales todavía transmitían con entusiasmo las aventuras de Ciriaco Contreras,
una especie de Robin Hood.
Capítulo VII
EL MOVIMIENTO DE MUJERES
El contexto mundial y latinoamericano de la lucha por la emancipación de la mujer.
Las luchas de las mujeres chilenas y, por extensión, latinoamericanas por el derecho al voto,
el divorcio, la maternidad voluntaria y otras reivindicaciones específicas forman parte del proceso
mundial de emancipación femenina.
Las inglesas se colocaron a la vanguardia de la lucha por el derecho al voto, particularmente
Emmeline Pankhurst y sus hijas Silvia y Cristabel. El 21 de Junio de 1908 encabezaron en Londres
un desfile de 400.000 sufragistas, realizando acciones directas, como incendios de comercios,
destrucción de ventanales y quebrazón de vidrios en la zona burguesa del West End. La consigna
"Voto para las mujeres" fue escrita "con ácido, en el césped de los campos de Golf" 208 . Luego de
sufrir altos y bajos en su movimiento, las inglesas lograron el derecho a voto en 1918 para las
mayores de 30 años y en 1928 a la misma edad que los hombres. Las mujeres de Nueva Zelandia,
Finlandia, Países Bajos y Noruega lo habían conquistado en 1893, 1906, 1913 y 1917
respectivamente. En Francia, recién se conquista el derecho al voto en 1935. En Alemania, en 1919;
en Estados Unidos al año siguiente.
Paralelamente se luchaba por la reforma de la restringida ley de aborto a través de un
proyecto presentado por Stella Browne en 1934, en el que se pedía el aborto, sin trámites ni
complicaciones: "La separación entre placer sexual y procreación contenía una libertad política vital
para las mujeres, al hacer practicable la diferenciación entre las funciones erótica y las funciones
reproductivas. Sólo cuando las mujeres se sintieran liberadas del terror al embarazo no deseado
podrían empezar a gozar libremente del sexo" 209 . La parisina Nelly Roussel llegó a plantear en 1920
"la huelga de vientres".
En Francia, el Consejo Nacional de Mujeres, fundado en 1901 por Sarah Mond, puso el
acento en la igualdad de salarios, la patria potestad y el derecho de la esposa a administrar sus
propios bienes.
Las mujeres europeas trataron también de ganar espacios en los sindicatos, hasta entonces
coto privado de los hombres. En Francia, de 30.900 sindicalizadas en 1900 pasaron a 239.000 en
1920 sobre un total de 1.355.000 hombres afiliados a sindicatos. Algunos sindicatos, como los del
libro, sólo en 1919 aceptaron el ingreso de mujeres a su Federación. Otros, como el metalúrgico, no
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