lorca

después de la jornada, un tiempo más para instruirse en ‘sesiones
de culturización’ bajo la dirección de los líderes más informados.
Era lo que ya se practicaba en Italia, el dopo lavoro. Se me ocurrió,
para evitar divagaciones o exposiciones generales, nombrarles
diez o doce pintores para que ellos eligieran los de mayor interés;
en seguida, surgió El Greco –hoy está bastante popularizado,
pero entonces no lo era tanto, pasaba más bien por raro y
extravagante–. Les hablé arrebañando de aquí y de allá cosas,
poniendo un cierto calor (era el pintor que venía de la amplitud
del Mediterráneo, de la gracia de la vida y la pintura italiana del
siglo XVI, a caer en Toledo, ciudad cejijunta de pleitos de cabildo...),
pero quedaba un problema: ¿cómo explicar aquello sin los
cuadros? A los pocos días me llamaron: Oye, compañero, que aquí
estuvimos hablando los chicos y las chicas y ya podíamos ir contigo
al Museo del Prado el domingo que viene y nos explicas..., ya sabemos
que estás ocupado y que te estamos molestando..., luego nos
tomamos unos chorizos y unos vinos.... Claro que fui. Podías imaginarte
su avidez. Al lado, estaba un grupo de extranjeros de altos
estudios españoles en Oxford que abrían los ojos asombrados frente
al interés de unos obreros que al día siguiente estarían subiéndose
a las ocho de la mañana a los andamios. Esta era la España
de entonces, cuando la natural perspicacia y curiosidad del pueblo
español estaba en vilo gracias a la política cultural de la República.
Continuamente se repetían hechos de este tipo. Era una España
en levitación, como si estuviéramos todos en el aire esperando
no sé qué acontecimiento maravilloso. Este era el cuadro
viviente de la España de preguerra» 81 .
Despois desta estadía en Madrid, Eduardo emprende de novo un periplo
por toda Galicia, recalando na súa Auria, onde chega o oito de outubro.
Entrementes, Federico inicia a súa viaxe a Buenos Aires o 13 de outubro
de 1933 para volver o 27 de marzo de 1934. Este longo período que pasará
García Lorca nos países americanos, aproveitarao Eduardo para viaxar e
recoller notas e impresións sobre as terras e xentes de León, Palencia, Valladolid,
Segovia, Santander, Bilbao, Zaragoza, Barcelona, Baleares, Valencia,
que servirán para as súas crónicas viaxeiras sobre os pobos de España.
Publicará artigos en La Vanguardia, El Pueblo Gallego ou en Galicia, da
Federación de Sociedades Galegas de Buenos Aires. Terminará recalando
81
Cito por Ruiz de Ojeda, 1994, pp. 64-5.
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