lorca

cía en la novelística del tiempo. El caballerete, tocado con galerín
y calzando botines de elástico, aunque de cabritilla y pantalones
anatómicos, es el amor de Rosita; exaltado amor que guarda todo
el especioso ceremonial de la época, pero exaltado al fin, sobre
todo en Rosita, que ya prepara, entre finas alusiones de las amigas,
su seriedad de desposada. Se perfila asimismo en este acto el
magnífico personaje de una sirvienta, arquetipo racial de gran
relieve, sin duda la criatura más veraz de cuantas asomaron a la
obra lorquiana, encargada de mantener, a lo largo de toda la pieza,
la energía y la vida que en los demás va faltando. Este tipo, a
pesar de su cuidadísima realidad, sospecho que implica un símbolo:
la continuidad de lo popular, en presencia y sentimiento,
frente a lo efímero y cambiante de modo y moda, que arrastra en
sus avatares a los seres más «civilizados». La madre de Rosita es
una dulce figura pasiva, hecha para sufrir todos los males ajenos;
una de esas madres españolas que por el hecho de serlo ya disponen
su vida para una lenta carrera de sinsabores. La fe mantiene
el equilibrio de sus existencias; el amor y el temor de Dios son
los dos muros paralelos entre los que el dolor canaliza, sin desbordarse,
su torrente, y marcha recto y simple, sin gesto apenas,
hacia el cumplimiento de su sino, más aceptado cuanto más penoso.
Animan igualmente las primeras escenas tipos episódicos
de gran vivacidad decorativa, extraídos de la entraña popular. Entre
ellos las tres manolas del barrio de Elvira, que irrumpen en el
carmen melancólico, todas floridas y agitadas de versos, mantillas
y abanicos. La vejez ha de ennoblecer, a lo largo de la obra, también
a estas cabecitas de chorlito, un poco pájaros ellas mismas con
sus vestidos verdes, rojos y crema, bajo el revuelo de los encajes.
El caballerete gomoso de las solapas imposibles, primo y amor
de Rosita, determina marcharse nada menos que a Tucumán, donde
otros parientes le ofrecen la posibilidad de una rápida fortuna. Ni
qué decir tiene que volverá a la vuelta de unos meses. Rosita dobla
su impaciencia en obedientes resignaciones y sobreviene un idilio-despedida,
escrito en románticas espinelas, que tiene lugar en
un «vis a vis», los ojos en los ojos y las manos enlazadas: escena
de gran belleza evocadora y de ennoblecimiento sistemático de
lo cursi. Esta «escena del sofá» puede llegar a los mismos favores
populares que la de Zorrilla. Por su pórtico de rimas se va el galán
y comienza la mansa y honda tragedia de la espera.
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