temas transversales del curriculum, 2 - Educar en igualdad
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Temas <strong>transversales</strong> de <strong>curriculum</strong>, 2.<br />
Ed. Vial, Coeducación, Ed. Moral para la Conviv<strong>en</strong>cia y la Paz<br />
APARTADO 4: ASPECTOS METODOLÓGICOS<br />
4.1. METODOLOGÍAS DE LA ENSEÑANZA Y EDUCACIÓN MORAL<br />
¿Existe una metodología para la Educación Moral? ¿Esta propuesta exige cambiar por completo<br />
nuestra forma de educar? ¿Cuáles son los estilos de <strong>en</strong>señar más adecuados y coher<strong>en</strong>tes?<br />
La Educación Moral no puede asociarse a una determinada metodología, por lo que no se pued<strong>en</strong><br />
dar recetas únicas sobre cómo hacer Educación Moral. Existe una pluralidad de <strong>en</strong>foques y de<br />
posibilidades de trabajo, que se pres<strong>en</strong>ta de manera sucinta <strong>en</strong> este apartado. Según las circunstancias<br />
propias <strong>del</strong> C<strong>en</strong>tro, y los objetivos y cont<strong>en</strong>idos que se hayan seleccionado y priorizado, se elegirán<br />
unas u otras formas de <strong>en</strong>señar. En el próximo apartado se ofrec<strong>en</strong> algunos criterios para desarrollar<br />
esta elección<br />
Por otra parte, y dada que la Educación Moral para la Conviv<strong>en</strong>cia y la Paz no se reduce a<br />
mom<strong>en</strong>tos específicos, sino que además impregna todo el <strong>curriculum</strong>, la metodología que se utilice<br />
<strong>en</strong> todas las actividades <strong>del</strong> aula debe estar ori<strong>en</strong>tada a pot<strong>en</strong>ciar los aspectos de desarrollo de<br />
valores. Esto implica también que hacer Educación Moral no es compatible con cualquier tipo de<br />
metodología. Estilos de <strong>en</strong>señanza poco compatibles con la visión de Educación Moral que estamos<br />
pres<strong>en</strong>tando son aquellos basados <strong>en</strong> la imposición de los puntos de vista <strong>del</strong> profesor como los<br />
únicos acertados, la pres<strong>en</strong>tación de la realidad como no interpretable u obviando la dim<strong>en</strong>sión<br />
conflictiva inher<strong>en</strong>te a la exist<strong>en</strong>cia humano. La tergiversación u ocultación de ciertos aspectos de<br />
la realidad, una metodología predominantem<strong>en</strong>te transmisora, con un papel <strong>del</strong> alumnado reducido<br />
a las funciones de recibir pasivam<strong>en</strong>te y, a lo sumo, repetir lo apr<strong>en</strong>dido, relaciones <strong>en</strong> la clase<br />
basadas <strong>en</strong> el autoritarismo, el olvido de los derechos de los niños y las niñas <strong>en</strong> cuanto personas,<br />
etc.<br />
Por el contrario, exist<strong>en</strong> líneas metodológicas, d<strong>en</strong>tro de la pluralidad de <strong>en</strong>foques que hemos<br />
def<strong>en</strong>dido, que pot<strong>en</strong>cian la Educación <strong>en</strong> los valores de la Conviv<strong>en</strong>cia y la Paz, por lo que es<br />
interesante desarrollarlas y favorecerlas. Muchas de estas líneas aparec<strong>en</strong> recogidas <strong>en</strong> el Decreto<br />
de Curriculum, y otras pued<strong>en</strong> ser añadidas para completarlas. Expresando de forma sintética, <strong>en</strong><br />
una solo frase, algunos de los <strong>en</strong>foques más interesantes para la Educación Moral, podemos hablar<br />
de una <strong>en</strong>señanza c<strong>en</strong>trada <strong>en</strong> el análisis, tratami<strong>en</strong>to y regulación de los problemas <strong>del</strong><br />
<strong>en</strong>torno vital de los alumnos y alumnas, a través de la investigación colectiva <strong>en</strong> el aula y la<br />
puesta <strong>en</strong> práctica experim<strong>en</strong>tal de soluciones <strong>en</strong> la medida de las posibilidades <strong>del</strong> grupo.<br />
(El Decreto de Curriculum, <strong>en</strong> su Anexo de Aspectos G<strong>en</strong>erales, recoge estas ideas cuando declara:<br />
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