NOTA PRELIMINAR - Centro Nacional de Catequesis
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ese momento, la urgencia <strong>de</strong> clarificar la relación entre la catequesis y la educación<br />
religiosa escolar, puesto que el entonces Director <strong>de</strong>l Departamento <strong>de</strong> Educación<br />
Religiosa presionó para que la Institución no se ocupara <strong>de</strong> la catequesis <strong>de</strong> la<br />
experiencia, por cuanto sus alumnos serían agentes en la escuela, la cual, afirmaba,<br />
“nada tiene que ver” con dicha visión nueva <strong>de</strong> catequesis. Con esto se pasaba por alto<br />
dos cosas importantes: que la catequesis <strong>de</strong> la experiencia se fraguó, históricamente,<br />
en el ámbito escolar, en la búsqueda <strong>de</strong> la síntesis entre la fe y la cultura; y que una<br />
gran mayoría <strong>de</strong> los egresados <strong>de</strong>l Instituto Pedagógico <strong>de</strong> Religión buscan<br />
espontáneamente proyectarse también en el ámbito parroquial. De todas formas, la<br />
mencionada clarificación <strong>de</strong> los conceptos relativos entre sí, <strong>de</strong> catequesis y educación<br />
religiosa escolar, se ha mantenido como un empeño prioritario durante toda esta<br />
década.<br />
Entre tanto, las expectativas creadas generaron en los catequistas gran<strong>de</strong>s<br />
interrogantes sobre “la catequesis <strong>de</strong> la experiencia”, con un interés marcadamente<br />
metodológico y práctico. Pero los catequistas formadores no estaban capacitados para<br />
respon<strong>de</strong>r a ellos.<br />
En 1981 la Junta <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> <strong>Catequesis</strong> consi<strong>de</strong>ró la necesidad <strong>de</strong> crear un<br />
Secretariado Ejecutivo con oficina propia y recursos a<strong>de</strong>cuados, a fin <strong>de</strong> que canalizara<br />
y recibiera la comunicación y los servicios a las Diócesis y a las bases. Esta i<strong>de</strong>a se<br />
hizo realidad a partir <strong>de</strong> 1982, año que marcó en el proceso nacional un énfasis<br />
organizativo, con implicaciones en otros aspectos importantes <strong>de</strong>l quehacer<br />
catequístico, especialmente el formativo. Se evi<strong>de</strong>nció una vez más lo que la historia <strong>de</strong><br />
la catequesis costarricense presenta como una constante: la ten<strong>de</strong>ncia a “etiquetar” con<br />
nombre y apellidos, momentos, instrumentos, situaciones <strong>de</strong> cambio, etc. Si bien esto<br />
entorpeció algunas acciones, sirvió para que los responsables nacionales y diocesanos<br />
tomaran conciencia <strong>de</strong> los inconvenientes <strong>de</strong> esta constante histórica, a fin <strong>de</strong><br />
corregirla. En ese mismo año la Junta acordó contar con los servicios <strong>de</strong> la Profesora<br />
Julieta Bolaños Araya, para asumir el Secretariado Ejecutivo y aten<strong>de</strong>r la oficina recién<br />
abierta, al partir el Pbro. José Alberto Quirós a Roma para continuar sus estudios<br />
teológicos, en agosto <strong>de</strong> ese mismo año.<br />
El Ier. Encuentro <strong>Nacional</strong> <strong>de</strong> <strong>Catequesis</strong> (1982)<br />
El Secretariado <strong>Nacional</strong> recién creado asumió importantes activida<strong>de</strong>s a escalas<br />
nacional e internacional que surgieron en ese momento con fuerte inci<strong>de</strong>ncia en las<br />
Diócesis. En efecto, el CELAM, a través <strong>de</strong> su Departamento <strong>de</strong> <strong>Catequesis</strong> (DECAT),<br />
propuso a cada país latinoamericano un trabajo aplicativo <strong>de</strong> Puebla al campo<br />
catequístico, centrado en la celebración <strong>de</strong> una Semana Latinoamericana <strong>de</strong><br />
<strong>Catequesis</strong> (primera <strong>de</strong> esta naturaleza) con el tema “La Comunidad Catequizadora en<br />
el presente y futuro <strong>de</strong> América Latina”. Dicha semana estuvo precedida a nivel zonal,<br />
en <strong>Centro</strong>américa, <strong>de</strong> dos reuniones preparatorias (en Nicaragua y Honduras,<br />
respectivamente) las cuales supusieron, como es obvio, aportes y representación<br />
costarricense. No siendo posible que en la reunión latinoamericana se pudiera acoger<br />
un número amplio <strong>de</strong> catequistas <strong>de</strong> cada país, se señaló la realización previa <strong>de</strong> un