NOTA PRELIMINAR - Centro Nacional de Catequesis

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La oposición que ya venía sufriendo el movimiento catequístico arquidiocesano
se centró en el nuevo catecismo, al cual se le reclamaba la ausencia de fórmulas
dogmáticas y de principios morales. Esa oposición fue canalizada hasta la Nunciatura
Apostólica, con la consiguiente intervención de la Santa Sede con un juicio negativo
para el texto, el cual, habiendo sido ya publicado, fue enviado a Roma para su
aprobación, entrabándose los trámites. Posteriormente, la misma Santa Sede elogió la
primera guía del catecismo como un valioso trabajo arquidiocesano. Nótese que las
guías del catecismo no fueron publicadas como parte del texto nacional, para obviar los
inconvenientes ya sufridos.
En 1975 se publicó el catecismo en su segunda edición y en 1978 fue aprobado
por la Santa Sede, publicándose en 1979 la tercera edición, en la cual, además de
algunos cambios de forma, se presentaron fotografías a color en vez de dibujos.
Contenía, en un solo tomo, 24 “lecciones” para los niños de 7-8 años, 26 para los de 8-
9, al final de las cuales suponía la celebración del Sacramento de la Reconciliación; y
finalmente, 25 “lecciones” para los niños de 9-10 años, culminando este tercer año con
la celebración de la Primera Comunión.
La inspiración renovadora del catecismo impuso la necesidad de elaborar una
guía para los catequistas y los padres de familia, la cual se ofreció impresa en tres
tomos correspondientes a los tres años de preparación a los sacramentos de la
Reconciliación y la Eucaristía. Estas guías, que en un inicio se consideraron muy
abundantes en su contenido y un tanto reiterativas, tuvieron poca aceptación por parte
de los catequistas y llegaron a ocupar por algunos años las bodegas de la Casa
Arzobispal, por falta de motivación para utilizarlas.
En 1983 la Comisión Nacional de Catequesis las sacó nuevamente a la luz, las
difundió y ayudó a los catequistas a aplicarlas, lo cual se hace actualmente, mientras
ellos, desde su experiencia, van aportando los elementos que deberán tomarse en
cuenta cuando llegue el momento de su reelaboración.
Cabe destacar que hubo más aceptación del Catecismo Nacional en los
catequistas que en el clero; que pudo publicarse gracias a bonos y donaciones, y que al
no contar con la aceptación de muchos sacerdotes, algunos de ellos (incluso ligados a
la Curia Arquidiocesana) continuaron aprobando y publicando catecismos hechos
únicamente con base en preguntas y respuestas. En suma, no se había preparado a
los agentes de catequesis para una visión de proceso, en una catequesis con líneas
nacionales y adecuación diocesana, por todo lo cual se afirmaba, sencillamente, que
“los niños no aprenden”. En su elaboración hubo recargo de trabajo en los miembros
arquidiocesanos de la Junta, dada la carencia de medios y recursos económicos. Con
posterioridad a este catecismo, surgieron otros diocesanos y parroquiales, con
enfoques diferentes la propuesta nacional.
El nuevo enfoque del catecismo Al Encuentro con Jesús abría una visión más
pastoral y vivencial, con él se daba el paso de los catecismos con base únicamente en
formulaciones de contenidos (preguntas y respuestas) a una presentación vivencial del
mensaje de fe. Los anteriores exigían la memorización por parte del catequizando y la