NOTA PRELIMINAR - Centro Nacional de Catequesis

54
preparación y la celebración de la Primera Comunión de los niños al mismo tiempo que
la catequesis adoptó elementos que eran más propios de la escuela.
Las comunidades de vida consagrada, cuyo auge educativo en Costa Rica
estuvo históricamente ligado a la instauración de la educación religiosa en las escuelas
(como ya quedó explicado), en su mayoría consideraron éstas como su principal lugar y
forma de catequesis, si no la única. Se podrían mencionar, sin embargo, algunas
proyecciones catequísticas de ellas en el ámbito parroquial, como fruto de iniciativas de
una religiosa o de una comunidad religiosa, pero sin más coordinación que el diálogo
indispensable con el párroco para realizar la tarea, la cual, en la mayoría de los casos,
se centró en la catequesis preparatoria a la Primera Confesión y Comunión.
Las primeras incidencias catequísticas del Concilio Vaticano II
La Constitución Conciliar sobre la Sagrada Liturgia, primer documento
promulgado al concluir la segunda etapa conciliar (25 de enero de 1964) sorprendió a
una mayoría del pueblo católico de Costa Rica, en actitud de escucha ante las grandes
expectativas provocadas por la preparación e inicio del Concilio. La aplicación de dicha
Constitución, particularmente en lo tocante a las innovaciones litúrgicas de la
Celebración Eucarística, exigió de los pastores una explicación a los fieles para hacer
posible la adecuada y consciente participación de éstos.
Ello generó una especie de catequesis litúrgica, la cual se impartió con finalidad
funcional, en las más variadas formas y momentos. Sin embargo, los documentos del
Concilio, que más tarde incidirían directamente en la renovación catequística
posconciliar, no pudieron en aquel momento ser leídos más allá de su título y de su
esquema. El correr de los años siguientes iría permitiendo que, gota a gota, llegara
primero al clero, luego a las bases cualificadas y finalmente a algunos estratos del
pueblo, un renovado concepto de Revelación, una nueva imagen de Iglesia, una nueva
visión sobre el hombre, con base en lo cual tendría que renovarse la catequesis.
De momento, sin organicidad en la acción evangelizadora, los años sesentas
transcurrieron para la catequesis costarricense, en esfuerzos muy significativos por
retomar, actualizar y vigorizar la tarea, pero con motivaciones no muy claras y metas
poco definidas.
Surgieron entonces en las diferentes diócesis cursos para la formación de los
catequistas, con particular empeño durante el tiempo de las vacaciones escolares.
Cada diócesis de Costa Rica recuerda a tenaces formadores, presbíteros y
laicos, que se interesaron por empezar a forjar un catequista para una época nueva,
aunque las exigencias de ésta sobre los agentes no estaban aún muy claras.
Es preciso señalar que, en 1954, por la bula Neminem Fugit se había creado la
Diócesis de San Isidro de El General, que desmembró territorio de la Arquidiócesis de
San José y de la Diócesis de Alajuela, siendo su primer Obispo Monseñor Delfín
Quesada Castro. De igual manera en 1961, por la constitución Qui Aeque, se creó la