NOTA PRELIMINAR - Centro Nacional de Catequesis

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El alumnado del Instituto era prevalentemente femenino, el cual generalmente
estudiaba y desempeñaba la docencia, razón por la cual la Institución les facilitó las
lecciones en fines de semana, prolongándose los estudios a lo largo de cuatro años.
La organización del Instituto fue presentada como modelo en el Quinto Congreso
Interamericano de Educación Católica realizado en La Habana, Cuba, en 1953.
Desde 1950 la planta física del Instituto estuvo ubicada en el antiguo edificio del
Seminario Mayor, donde más tarde se construyó el “Edificio Metropolitano”, actualmente
propiedad del Banco Popular.
La institución nunca contó con sustento económico suficiente, razón por la cual
los profesores, tanto presbíteros como laicos, no recibían remuneración adecuada, a
pesar de que las alumnas aportaban una mensualidad para hacer posibles las
erogaciones necesarias. Para esto contribuían también el semanario Eco Católico,
algunas parroquias y fieles generosos.
El sistema de formación académica enunciada anteriormente estuvo vigente
hasta 1967, momento en que surgió una nueva reestructuración.
La renovación eclesial generada por el Concilio Vaticano II y por la II Conferencia
Gral. del Episcopado L.A. (Medellín, 1968) urgió una visión más pastoral y antropológica
en la formación de agentes, lo que condujo a una reorganización de los planes de
estudio con fuerte énfasis en una pastoral catequística apoyada en la reforma del
núcleo de las ciencias pedagógicas. A partir de esta reforma se eliminaron los estudios
del tercer ciclo de enseñanza general básica y se exigió como requisito de ingreso el
bachillerato o conclusión de estudios secundarios.
Con la reorganización se atendía la formación de los agentes para la escuela y
para la parroquia, exigiendo dos años de estudio para la primera y para la segunda un
año. Posteriormente, en 1976, el período de formación se prolongó a tres años, y el
examen final de graduación se cambió por un trabajo de investigación con su respectiva
defensa ante un grupo examinador.
A finales de la década del 70 se dio en Costa Rica un desarrollo y evolución de
centros de formación docente, lo que motivó la búsqueda de un mejoramiento
cualitativo de las exigencias académicas del Instituto. Su cuerpo de profesores propició
un análisis integral del currículum por entonces vigente y elaboró un “perfil” del
egresado del Instituto y del futuro docente de educación religiosa. Este análisis condujo
a un nuevo proyecto de planes y programas, distribuido en tres áreas: la bíblicoreligiosa-pastoral;
la psico-social, y la didáctica. Con ello se procuraba la excelencia
académica a nivel superior, pareja a un compromiso eclesial y vocacional propio del
educador de la fe, de tal manera que el docente se constituyera en agente consciente
de su misión evangelizadora, ejercida desde la educación religiosa escolar.