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NOTA PRELIMINAR - Centro Nacional de Catequesis

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aprobación. Dentro <strong>de</strong> una temática amplia y variada, la enseñanza catequística<br />

constituía un tema muy importante. Al final se recogió por medio <strong>de</strong> la Liga Femenina<br />

un pliego con once mil firmas solicitando al Congreso Constitucional hacer Ley <strong>de</strong> la<br />

República la enseñanza religiosa en escuelas y colegios. Toda esta acción <strong>de</strong>splegada<br />

por el P. Valenciano constituyó el germen <strong>de</strong> una acción posterior más amplia,<br />

organizada y periódica, <strong>de</strong> la formación catequística.<br />

Monseñor Víctor Manuel Sanabria<br />

Al inicio <strong>de</strong>l Arzobispado <strong>de</strong> Monseñor Víctor Manuel Sanabria Martínez (1940-<br />

1952) fueron dichosamente <strong>de</strong>rogadas las leyes liberales <strong>de</strong> 1884, por Decreto<br />

Ejecutivo <strong>de</strong>l entonces Presi<strong>de</strong>nte Dr. Rafael A. Cal<strong>de</strong>rón Guardia, en el año 1940. De<br />

la abolición <strong>de</strong> dichas leyes <strong>de</strong>pendió la entrada <strong>de</strong> ór<strong>de</strong>nes religiosas al país, con el<br />

consiguiente incremento <strong>de</strong> la enseñanza religiosa en sus escuelas y colegios. Cabe<br />

<strong>de</strong>stacar los diferentes aspectos <strong>de</strong> las reformas que en materia <strong>de</strong> educación religiosa<br />

tuvieron efecto, gracias, tanto a las disposiciones <strong>de</strong>l citado gobernante, como a la<br />

respuesta <strong>de</strong>cidida <strong>de</strong> Monseñor Sanabria a tan significativo momento histórico.<br />

Gustavo Adolfo Soto Valver<strong>de</strong> consigna así estos hechos:<br />

Por <strong>de</strong>creto <strong>de</strong>l 26 <strong>de</strong> septiembre <strong>de</strong> 1940, y a solicitud <strong>de</strong> la Junta<br />

Administrativa <strong>de</strong>l Colegio San Luis Gonzaga, el Dr. Cal<strong>de</strong>rón Guardia<br />

adiciona la religión a las materias allí impartidas (...) Ese mismo 26 <strong>de</strong><br />

septiembre reconoce a los “colegios privados” conjuntamente el <strong>de</strong>recho<br />

<strong>de</strong> conce<strong>de</strong>r a sus estudiantes el grado <strong>de</strong> “Bachiller en Ciencias y Letras”;<br />

se los equiparaba a los colegios públicos. Puesto que en ese momento la<br />

educación privada estaba en manos fundamentalmente <strong>de</strong> instituciones<br />

católicas, se estaba dando una vuelta <strong>de</strong> hoja, con justicia, a las leyes<br />

liberales <strong>de</strong>l siglo pasado: se reconocía oficialmente la educación que<br />

impartían los colegios católicos, como el Colegio Seminario (...) Por ley <strong>de</strong><br />

la República <strong>de</strong>l 10 <strong>de</strong> noviembre <strong>de</strong> 1940, el Congreso estableció (...) que<br />

“en las escuelas primarias <strong>de</strong>l Estado la enseñanza <strong>de</strong> la religión se dará a<br />

los niños cuyos padres, tutores o encargados, no manifiesten por escrito<br />

su voluntad <strong>de</strong> que se les exima <strong>de</strong> recibirla”. Si bien es cierto que la<br />

religión se impartía en algunos centros educativos, no lo es menos que<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> este momento se le formaliza oficialmente y se hace extensiva a<br />

todas las escuelas <strong>de</strong>l país (...) Por último, cabe <strong>de</strong>stacarse un <strong>de</strong>creto <strong>de</strong>l<br />

Po<strong>de</strong>r Ejecutivo <strong>de</strong>l 21 <strong>de</strong> octubre <strong>de</strong> 1941, que señala en su artículo<br />

único: “Los sacerdotes católicos que fueren nombrados como profesores<br />

<strong>de</strong> religión en los Colegios <strong>de</strong> Segunda Enseñanza o como maestros <strong>de</strong><br />

religión en las Escuelas Primarias, serán consi<strong>de</strong>rados respectivamente<br />

como profesores <strong>de</strong> Estado en esa asignatura y como maestros<br />

especiales con certificado <strong>de</strong> idoneidad para la enseñanza <strong>de</strong> dicha<br />

materia” (Soto Valver<strong>de</strong>, G., La Iglesia costarricense y la cuestión social.<br />

San José: 1985).

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