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¿La carne o los demonios?
Desde el principio, a partir del momento en que el hombre volvió la
espalda a Dios en rebelión, él ha estado sujeto a dos principales
males espirituales: el pecado y los demonios.
El efecto del pecado es universal y total: "Por cuanto todos pecaron, y
están destituidos de la gloria de Dios" (Romanos 3:23). El pecado ha corrom~
pido a la raza humana como un todo y a cada área de la personalidad de
forma individuaL
La personalidad así corrompida por el pecado se llama en el Nuevo
Testamento "nuestro viejo hombre" (Romanos 6:6) o "la carne" (Gálatas
5:24). El viejo hombre describe la naturaleza rebelde que cada uno de no~
sotros ha heredado de nuestro primer padre, Adán. Adán no tuvo ningún
hijo hasta que se encontró en un estado de rebelión contra Dios. Por tanto,
en cada descendiente de Adán existe la naturaleza de un rebelde.
El término la carne no se refiere, en este contexto, a nuestros cuerpos
físicos, sino a la naturaleza corrupta que hace parte de la herencia que cada
uno de nosotros ha recibido al nacer. Se usan dos adjetivos distintos en las
traducciones para describir esta naturaleza corrupta: licencioso o carnaL No
pasan de ser dos maneras distintas de traducir la misma palabra griega.
En términos prácticos, estas dos expresiones-el viejo hombre y la car~
ne-pueden usarse indistintamente. Cada una describe nuestra naturaleza
corrupta, caída y pecaminosa.
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