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Conflictos personales constantes<br />

En los capítulos 4 y 5 he relatado mi lucha agonizante con la depresión<br />

y el orgullo que me hicieron dudar a la hora de reconocer que en realidad<br />

había necesitado la liberación de un demonio.<br />

También habíapresumido que unapersonadebe estar libre de demonios<br />

para ministrar liberación a los demás. Sin embargo sabía que alguien que ha<br />

sido salvo a través de la sangre de Cristo no tiene que volverse un cristiano<br />

perfecto antes de poder testihcar acerca de la salvación o llevar a otros a ella.<br />

Dehecho, el testimonio entusiasta de un nuevo convertido es con frecuencia<br />

más ehcaz que una presentación sohsticada de un creyente maduro.<br />

He descubierto que lo mismo puede ser verdad en el ministerio de liberación.<br />

Las personas que han experimentado la liberación de demonios son<br />

frecuentemente las que tienen más éxito a la hora de ministrar liberación a<br />

los demás, porque conocen por propia experiencia el poder del nombre de<br />

Jesús y de la Palabra de Dios. Ellas también pueden sentir empatía por los<br />

cautivos en sus luchas. El conocimiento teológico, por otro lado, puede ser<br />

más bien un impedimento en vez de una ayuda. La liberación es un ministerio<br />

en el cual una persona debe estar dispuesta a "ensuciarse las manos", al<br />

tratar directamente con los representantes del reino maligno de Satanás.<br />

Jesús declara el requerimiento básico para ministrar liberación en<br />

Marcos 16:17: "Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán<br />

fuera demonios••.". Jesús exigía sólo una cosa: la fe sencilla en Su nombre y<br />

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