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64 Echarán Fuera Demonios
Jesús entonces le preguntó al demonio: "¿Cómo te llamas?" (versículo
30). El demonio contestó: "Legión". Una legión normalmente se cifraba
entre 4,200 y 6,000 soldados. Claramente, había muchos demonios en el
hombre.
Entonces, los demonios "le rogaron" que no los enviase al abismo (versí~
culo 31). Es probable que muchos demonios distintos estuvieran hablando
a través del hombre y ¡tenían mucho que decir! Aparentemente, Jesús no
hizo ninguna tentativa de impedirles que hablasen.
Finalmente, los demonios intentaron negociar su salida-"si tenemos
que salir, por favor, déjanos entrar en los cerdos"-yJesús les dio permiso
(véase el versículo 32).
Cuando los demonios entraron en los cerdos, los dos mil (véase Marcos
5:13) salieron todos en estampida hacia el lago y se ahogaron (véase el ver~
sículo 33). ¿No es sorprendente que un hombre pueda contener demonios
suficientes como para enviar a dos mil cerdos a su muerte en el lago?
Al meditar sobre este relato, llegué a dos conclusiones. La primera, que
es bíblico-y algunas veces necesario-preguntarle a un demonio "¿Cómo
te llamas?". La segunda, que si los demonios te responden de mala manera,
es necesario tratar con sus respuestas, hasta que sean forzados a reconocer
la autoridad de Cristo y salir de la víctima.
Desde entonces, he aprendido que llegar a conocer el nombre de un
demonio facilita un "control" para someterlo. Podríamos compararlo a lle,
gar a saber el nombre de un perro que está amenazando con atacarnos. El
llamar al perro por su nombre con un tono de voz autoritario puede ser el
primer paso para traerlo bajo sujeción.
Me preguntaba por qué Jesús les permitió a esos demonios entrar en
los cerdos. A lo mejor porque era una alternativa que estaban dispuestos a
aceptar. Si hubiesen sido forzados a salir del hombre sin que se les permitie,
ra entrar en unas víctimas alternativas, es posible que hubieran dado tanta
guerra que el hombre no hubiese sido capaz de sobrevivir a la presión.
Es importante tener en mente que todo lo que Jesús dijo e hizo tenía
un único fin práctico: echar fuera los demonios del hombre. No se puede
utilizar este incidente parajustificar el que se mantenga una conversación
con los demonios con ningún otro propósito.